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1、讀《周國平論教育》-----從教育的七條箴言中提高自我范寧何為教育?教育最重要的原則是什么?周國平先生將自己最欣賞的教育理論作了列舉,把教育的本質(zhì)用簡明樸素的語言作了概括。讀完此書,對我印象最深刻的就是“教育的七條箴言”。周國平先生是這樣解釋著七條箴言的:“直指事物的本質(zhì),既簡明如神諭,又樸素如常識。可嘆的是,人們迷失在事物的假象之中,寧愿相信各種艱深復(fù)雜的謬論,忘掉了簡單的常識。然而,依然樸實的心靈一定會感到,這些箴言多么切中今日教育的弊病,我們的教育多么需要回到常識,回到教育之為教教育的最基本的道理?!睆倪@七條
2、箴言中,我聯(lián)想到平時的工作,不禁有很多的感悟。一.教育即生長,生長就是目的,在生長之外別無目的我認(rèn)為,不管是植物動物還是人類,生長首先也是最重要的一點就是要從自身去吸收營養(yǎng),進(jìn)行生長,其次是外部的灌溉和施肥。然而現(xiàn)在的教師和家長心中,卻往往將后者放在第一位,忽略的學(xué)生自身的感受,正如一條幼狼放在家中圈養(yǎng),等它長大后再放回森林,它根本就沒有辦法生活,因為它已經(jīng)沒有獵食的能力了。所以我很同意周國平先生說的不要給生長設(shè)定一個外部的目的,比如將來的適應(yīng)社會、謀求職業(yè)、做出成就之類。用功利目的規(guī)范生長,結(jié)果必然是壓制生長。我
3、們常說德、智、體美全面發(fā)展,那怎樣才能做到呢?書中是這樣說的“智育是要發(fā)展好奇心和理性思考能力,而不是灌溉知識;德育是要鼓勵崇高的精神追求,而不是灌溉規(guī)范;美育是要培養(yǎng)豐富的靈魂,而不是灌溉技藝?!比欢?,我們又有多少人能夠做到呢?二.兒童不是尚未成長的大人,兒童期有其自身的內(nèi)在價值人生的各個階段皆是有其自身不可取代的價值,沒有一個階段僅僅是另一個階段的準(zhǔn)備,尤其是兒童期。在美國的家庭題材電影中,父母都會為孩子講述圣誕老人和牙仙的估計,并以自己的行都去讓孩子相信它們是確實存在的。而父母的目的就是要給孩子一個美好的童年
4、。然而在我們的身邊你往往都能夠看到很多家長為了孩子以后能夠成才,在很小的時候就開始占用她們的假期和課余時間去上課外班,讓孩子無時無刻都處在一種高壓學(xué)習(xí)環(huán)境中,更有甚者不顧及孩子是否喜歡,逼迫孩子去報班。這樣的童年不覺得很可悲嗎?我們要尊重孩子,給她們自由想象和玩耍的時間,不因為別的,只因為她們還是孩子。三.教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實的奴役,而非適應(yīng)現(xiàn)實書中說的非常好“學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界,而是為了豐富自己?!倍谠蹅儸F(xiàn)在的教學(xué)中,經(jīng)常能聽到這樣一句話“你們現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),以后怎么為社會總貢獻(xiàn),怎么成為有用的人?!彪y
5、道只有好好學(xué)習(xí)才能成為有用的人嗎?現(xiàn)代犯罪中,大部分案件都是高科技犯罪,都是高知識分子,難道這些人就沒有好好學(xué)習(xí)嗎?然而教育的目的是為了促進(jìn)內(nèi)在的自由,產(chǎn)生優(yōu)秀的靈魂和頭腦創(chuàng)造條件,當(dāng)所有人都擁有了優(yōu)秀的靈魂和頭腦,那還需要去適應(yīng)社會嗎?四.最重要的教育原則是不要愛惜時間,要浪費時間這句話乍一聽覺得是句謬論,但仔細(xì)想想?yún)s有其自身的意義。學(xué)生必須要有充足的時間體驗和沉思,才能自由的發(fā)展其心智能力。的確“誤用光陰比虛度光陰損失更大,教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)?!睂W(xué)生束縛在書本和繁重的作用上,不給他們留出
6、一點玩耍的時間,難道這才是教育的原則嗎?周國平說的好“如果滿足天性的要求就算是虛度,那就讓他們虛度好了?!苯逃芊癯晒ΓQ于學(xué)生是否愿意接受教育,如果用強迫式的教育,那還不如學(xué)生自學(xué)。五.忘記了課堂上所學(xué)的一切,剩下的才是教育愛因斯坦說過這樣一句話:“書本上能夠找到的東西,為什么要去記”正如書中所說的“假定你把課堂上所學(xué)的東西全忘記了,如果結(jié)果是什么也沒有剩下,那就意味著你是白受教育了?!爆F(xiàn)在的社會,要的不是會背書的人,而是要有獨立思考和判讀能力的人,教育的目的就是讓他們不管今后從事什么職業(yè),再也改不掉學(xué)習(xí)、思考
7、、研究的習(xí)慣和愛好了。六.大學(xué)應(yīng)是大師云集之地,讓青年在大師的熏陶下生長“教育的真諦不是傳授知識,而是培養(yǎng)智力活動的習(xí)慣、獨立思考的能力等等”我們都是從大學(xué)畢業(yè)的人,那我們是否能夠成為一個給予學(xué)生這種熏陶的大師呢,即使現(xiàn)在不能,那我們也要努力去成為這樣的人。七.教師應(yīng)該把學(xué)生看做目的而不是手段教師應(yīng)該愛自己的學(xué)生,把他們當(dāng)成自己最親近的人,因為你一天之中,和他們在一起的時間是最長的。愛應(yīng)該表現(xiàn)在教師的品德,如何更好的將一個學(xué)生教育成為有優(yōu)秀靈魂和獨立思考能力的人,才是更好的愛一個學(xué)生。而不應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)做獲取名利的手
8、段。剛剛工作一年的我,從這本書中學(xué)到了如何成為一名好的教育工作者;如何處理我與學(xué)生之間的關(guān)系;如何培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力;如何成為一個對學(xué)生有幫助的教師,而不是一個荒廢孩子學(xué)生時代的罪人。