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《點(diǎn)燃學(xué)生心靈和智慧的火花.docx》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、點(diǎn)燃學(xué)生心靈和智慧的火花——記啟發(fā)式語(yǔ)文在教學(xué)中的應(yīng)用湖北房縣城關(guān)四中程經(jīng)偉啟發(fā)即教師在教學(xué)中給學(xué)生以必要的點(diǎn)撥引導(dǎo),也就是畫龍點(diǎn)睛、指點(diǎn)迷津,以催動(dòng)學(xué)生睿智的醒悟,調(diào)動(dòng)其思維點(diǎn)燃其心靈和智慧的火花。用實(shí)質(zhì)是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生自己去思考、探討、挖掘,以達(dá)到使學(xué)生掌握知識(shí)、開發(fā)智力、增強(qiáng)能力的目的。在多年的語(yǔ)文教學(xué)工作中,我正是遵循這一原則從以下幾個(gè)方面去組織語(yǔ)文課堂,開啟學(xué)生智慧的。一、定向點(diǎn)撥,理順?biāo)季S在教學(xué)過程中,要想逐層推進(jìn)學(xué)生的思維活動(dòng),就必須依靠定向點(diǎn)撥,層層設(shè)“卡”。當(dāng)然設(shè)“卡”點(diǎn)撥的用意,在于疏導(dǎo)學(xué)生思維,使之沿著教室的思路向前發(fā)展。設(shè)“卡”是根據(jù)
2、課文的實(shí)際需要和學(xué)生的實(shí)際水平,由淺入深,循序漸進(jìn),步步深入地引導(dǎo)學(xué)生思維延伸。如在講朱自清的散文《春》一課,我是這樣啟發(fā)的,問:①文章從哪幾個(gè)側(cè)面,描繪了春天美景的幾幅畫面?②文章按課文層次,我們給每幅畫加怎么樣的標(biāo)題好不好?③《春草圖》除了寫草的數(shù)量外還寫了草的什么?哪些詞寫出了春草的特征?運(yùn)用了哪些修辭手法?這樣,步步設(shè)卡,層層深入地啟發(fā)誘導(dǎo),不僅能使學(xué)生捕捉到文章的線索,把握了中心,領(lǐng)略了語(yǔ)言的精妙,還能使學(xué)生的思維能力不斷提高。二、突破點(diǎn)撥,集中思維以前,在分析作品中人物形象時(shí),總是逐字逐句地講解,面面俱到地分析,唯恐學(xué)生不懂,結(jié)果費(fèi)時(shí)費(fèi)力,效果極差?,F(xiàn)在從用突
3、破點(diǎn)撥,切入關(guān)鍵的方法,使學(xué)生思維集中,加深理解,取得了較為理想的效果。如教《孔乙己》一文時(shí),分析孔乙己的人物形象,我是這樣點(diǎn)撥的。先問:“作者在寫孔乙己兩次到店買酒時(shí)掏錢的動(dòng)作,用的是哪兩個(gè)形象的字?”學(xué)生略作醞釀后答道:“便排出九文大錢的‘排’字與他從破衣袋里摸出四文大錢的‘摸’字?!苯又謫枺骸斑@兩個(gè)字表現(xiàn)孔乙己怎樣的性格特征和前后不同的性格變化?”有的說(shuō):“一個(gè)‘排’字反映出孔乙己有錢,故意炫耀自己?!庇械恼f(shuō):“‘排’字不能說(shuō)明孔乙己有錢,既然有錢,那么,他又為什么站著喝酒?”大家覺得越說(shuō)越有趣,越想道理越明白,一個(gè)“排”反映了孔乙己雖然窮,但又愛幕虛榮,死要面子
4、;一個(gè)“摸”字,更反映了孔乙己已貧困潦倒的處境。一“排”一“摸”準(zhǔn)確地反映出孔乙己的性格特征和他在封建社會(huì)制度下倍受迫害的悲慘命運(yùn)。三、轉(zhuǎn)換點(diǎn)撥,變通思維教學(xué)時(shí)遇到坡度陡、難道大的問題時(shí),采用鋪墊辟路,轉(zhuǎn)換點(diǎn)撥的方法,在學(xué)生思維的通路上筑上一些臺(tái)階,變陡坡為緩坡,使學(xué)生的思維順序稍作變通,憑借自己努力,消除難點(diǎn),解決問題。如講《我是叔叔于勒》一文,開始提了這樣一個(gè)問題:“誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)于勒這個(gè)藝術(shù)形象的意義?”學(xué)生無(wú)從回答,接著,我用鋪墊的方法作了點(diǎn)撥。先問:“誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)小說(shuō)發(fā)表時(shí)法國(guó)的歷史情況?”學(xué)生紛紛做答。又問:“誰(shuí)說(shuō)說(shuō)于勒這個(gè)形象的社會(huì)意義?”學(xué)生稍作討論,有人歸納道:“
5、于勒藝術(shù)形象的社會(huì)意義有三:①反映資本主義弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)。②折射出資本主義社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。③透視了資本主義社會(huì)人與人相互關(guān)系的一個(gè)側(cè)面?!边@樣,在難題的陡坡面前一點(diǎn)筑起臺(tái)階,降低坡度,再在學(xué)生思維的阻滯處一撥,使學(xué)生思維順序稍作變通,得出結(jié)論,攻克了看似難以逾越的障礙。四、聯(lián)想點(diǎn)撥,發(fā)散思維語(yǔ)文教學(xué),要想幫助學(xué)生改掉不求甚解、淺嘗輒止的毛病,就要養(yǎng)成多思、深思、善思的良好習(xí)慣,就要從培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維入手,啟發(fā)學(xué)生往寬處想,往深入想。因而在教學(xué)中,應(yīng)通過廣泛聯(lián)系進(jìn)行聯(lián)想點(diǎn)撥,使學(xué)生擺脫思維定勢(shì)的束縛,拓寬知識(shí)面,加深理解程度,引導(dǎo)學(xué)生探幽尋微,深刻領(lǐng)會(huì)底蘊(yùn)所在。如在組織討論
6、《貓》的主題時(shí),可先作如下啟發(fā):“《貓》這篇課文的寓意頗深,耐人咀嚼,不妨從作者多種寫作意圖,比如對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人生的感慨,對(duì)待人處事的警示,對(duì)弱者的深切關(guān)注等方面去思考、去理解……”,于是,便有了眾多的發(fā)散思維和結(jié)論,有的認(rèn)為“表現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子嚴(yán)于律己的精神和仁愛之心?!?;有的認(rèn)為“教育人們無(wú)論做什么事情,都不能憑個(gè)人的好惡和偏見去臆斷,而應(yīng)該明辨是非,實(shí)事求是?!薄械膭t認(rèn)為“貓之所以深受委屈和它自身勢(shì)單力薄不無(wú)關(guān)系。所以說(shuō),無(wú)論是立身還是治國(guó),首先都應(yīng)該自強(qiáng)不息……”雖然答案各不相同,卻都能自圓其說(shuō),且能言之成理。這樣發(fā)散提問的目的訓(xùn)練了學(xué)生思維的流暢性和變通性。
7、“不憤不啟,不悱不發(fā)”。教的本質(zhì)在于啟發(fā)誘導(dǎo)。只有最佳的啟發(fā)方式才能達(dá)到最佳的教學(xué)境界,才能使教學(xué)思路、教材思路、作者思路和學(xué)生思路同步運(yùn)行相互激發(fā),和諧共振,才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,點(diǎn)燃她們心靈和智慧的火花。二○一四年六月