點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花

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1、點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花魯迅曾說(shuō)：“所謂寫(xiě)文章就是寫(xiě)別人沒(méi)寫(xiě)過(guò)的東西”?？梢?jiàn)文章是一種獨(dú)特的藝術(shù)作品。寫(xiě)作是一段藝術(shù)再創(chuàng)造的過(guò)程，中學(xué)寫(xiě)作課是點(diǎn)燃學(xué)生潛在智慧火花的極佳途徑。因此教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中必須滲透創(chuàng)新理念，探索高效的教學(xué)捷徑，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí)和創(chuàng)新能力，以致全面提高學(xué)生的寫(xiě)作素質(zhì)。如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，筆者在作文課教學(xué)中經(jīng)過(guò)一番求索，初步形成了以下教學(xué)思路：一、斟酌尋立意立意是寫(xiě)作的出發(fā)點(diǎn)，文章的靈魂。如何指導(dǎo)學(xué)生用健康的理念去透視生活，升華體驗(yàn)，找到寫(xiě)作突破口，這是激活學(xué)生創(chuàng)作靈感，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)作火花的關(guān)鍵。1．觀察事物，誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。生活是豐富多彩的。生活中的人、事、景

2、、物無(wú)時(shí)不在組成一幅幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)面。對(duì)于同一個(gè)人、同一件事，有人熱如炭火，有人卻冷若冰霜。頭腦簡(jiǎn)單，思想僵化的人嗅不出生活的氣息。只有充滿(mǎn)生命力，熱愛(ài)生活的人才能感悟到生活的真諦。那么如何觀察生活呢？首先，要教育學(xué)生做生活中的有心人，用心留意觀察的對(duì)象，關(guān)心身邊發(fā)生的新人、新事，透過(guò)生活的表層挖掘生活的意義。如，讓學(xué)生觀察周一升國(guó)旗這一事例。學(xué)生通過(guò)對(duì)旗手護(hù)送國(guó)旗進(jìn)場(chǎng)動(dòng)作整齊、場(chǎng)面肅靜、音樂(lè)節(jié)奏等的觀察，發(fā)現(xiàn)此舉動(dòng)展示了學(xué)校高度的組織紀(jì)律性及對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)，表達(dá)祖國(guó)兒女為振興中華的決心。這樣使學(xué)生從感知飛躍到理性，產(chǎn)生“新發(fā)現(xiàn)”的快感，為寫(xiě)作創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。其次，要仔細(xì)地觀察。

3、觀察應(yīng)當(dāng)站得高，看得清，細(xì)致入微。別人激動(dòng)之時(shí)我不激動(dòng)；別人悲傷的時(shí)候，我不悲傷，保持平靜的心態(tài)，調(diào)動(dòng)全身的觀察手段：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)對(duì)觀察對(duì)象作全方位的透視，從靜態(tài)的形狀、顏色到動(dòng)態(tài)的聲音、動(dòng)作、演變，使平面生活呈現(xiàn)立體式生活。再次，觀察還應(yīng)講究順序。一般來(lái)說(shuō)，觀察可分為空間順序、時(shí)間順序?？臻g順序按具體事物的不同特征，可從上至下，從外到內(nèi)，由整體到局部等進(jìn)行觀察。時(shí)間順序則按事物先后發(fā)展變化的過(guò)程進(jìn)行觀察。還要使學(xué)生變換觀察的立足點(diǎn)。符合人們思維傾向觀察，也可從“逆向”角度觀察，只有這樣才能把握生活的真諦，寫(xiě)出不同凡響的作品。2．體驗(yàn)生活，激活情感?！吧钍菍?xiě)作的源

4、泉”。除培養(yǎng)學(xué)生觀察周?chē)勀慷玫氖挛锬芰χ?，更要注重培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)自身生活的能力。人每天在生活，表面上來(lái)看生活似乎很平淡，尤其是中學(xué)生每天來(lái)回于家庭、學(xué)校之間，與外界接觸不多，難免有單調(diào)感。為此，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活更顯重要。首先，要培養(yǎng)學(xué)生充沛的感情。體驗(yàn)是一種感性認(rèn)識(shí)，用生活去感染學(xué)生，激活學(xué)生情感，使學(xué)生能體會(huì)到生活的意義，促成學(xué)生熱愛(ài)生活，參與生活。如語(yǔ)文課要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，舉行演講比賽、猜謎語(yǔ)、做游戲等，這也充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的要求。其次，結(jié)合背景，理解生活的意義。如記一次義務(wù)勞動(dòng)。為什么要參加勞動(dòng)呢？勞動(dòng)后又有何感受呢？在創(chuàng)建省級(jí)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)活動(dòng)中，這和提倡公民道德規(guī)范有什

5、么關(guān)系？再次，從反向思考生活，假如不這樣做，會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果呢？3．分析課題，散發(fā)思維。學(xué)生通過(guò)文章發(fā)表自己的主見(jiàn)，抒發(fā)自己的感情，使寫(xiě)作成為他們的生活需要。寫(xiě)作課中，經(jīng)常假設(shè)生活背景，提供材料，鍛煉學(xué)生提煉觀點(diǎn)的能力，是達(dá)到學(xué)生創(chuàng)新能力的又一重要環(huán)節(jié)。我在指導(dǎo)畢業(yè)班學(xué)生寫(xiě)議論文時(shí)作了如下教學(xué)實(shí)踐：（1）提供四幅豬八戒照鏡子的漫畫(huà)。分別畫(huà)的是：第一幅一個(gè)小孩驚訝地指出豬八戒丑陋的面孔；第二幅豬八戒對(duì)著鏡子，照出自己很丑的面孔；第三幅豬八戒一怒之下把鏡子砸成了碎片；第四幅豬八戒尷尬地發(fā)現(xiàn)各個(gè)碎片里仍然出現(xiàn)許多自己丑陋的面孔。要求學(xué)生展開(kāi)思維的翅膀，從豬八戒和鏡子兩個(gè)角度提煉不同

6、的觀點(diǎn)。學(xué)生躍躍欲試，分別亮出自己的觀點(diǎn)：①有錯(cuò)誤應(yīng)該徹底改正，不能逃避。②對(duì)別人的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)應(yīng)該及時(shí)指出。③交友要交諍友。然后告訴學(xué)生，分析話(huà)題，要抓住事物的本質(zhì)，指出第一種觀點(diǎn)最能切中要害。比較同學(xué)們所提煉的觀點(diǎn)，哪種是常人容易想到的，較為平常，哪種是少有人議論到的，較有新意。學(xué)生自然會(huì)判斷出第三種觀點(diǎn)有新奇感。（2）提供一篇敘述性短文材料，要求學(xué)生提煉觀點(diǎn)。有一位大學(xué)畢業(yè)生，被某一公司招聘為職員，不到三年，由于工作出色，上升為經(jīng)理。一次該年輕的經(jīng)理請(qǐng)一位外商進(jìn)餐，洽談業(yè)務(wù)，進(jìn)餐時(shí)這位經(jīng)理把一粒掉到桌面上的飯用筷子夾起來(lái)吃。外商驚問(wèn)：“你為何這樣做？”經(jīng)理回答：“從小我父

7、母教我這樣做的，現(xiàn)在習(xí)慣了?！蓖馍虧M(mǎn)意地點(diǎn)頭贊許。材料一出學(xué)生的話(huà)匣子就打開(kāi)了，紛紛亮出不同的看法：①艱苦奮斗的傳統(tǒng)不能丟。②好習(xí)慣要從小養(yǎng)成。③品德教育要從小抓起。④分析問(wèn)題要從不同角度出發(fā)。以上教學(xué)實(shí)踐大大地培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，提高了立意創(chuàng)新的寫(xiě)作水平。二、善思選題材歷來(lái)成功的作家都十分注重選擇和運(yùn)用材料，在選材時(shí)從來(lái)是好中選優(yōu)，優(yōu)中擇精，把它們恰到好處地用在文章中，使文章有血有肉，生動(dòng)感人。在這里，我從一些不同的側(cè)面摘錄一些范例，攝取培養(yǎng)學(xué)生這一方面能力的實(shí)況。1．平中見(jiàn)奇選典型如果說(shuō)主題是文章