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1、一曲溪流一曲煙 若干年前，因為讀到一篇文章，說的是郁達夫和俞平伯等人在杭州時，常常于煙波浩渺中相偕泛舟西溪……內心便很是向往，但西溪的名聲在那時候幾乎湮沒無聞，就仿佛那匹渡趙構過河的泥馬，轉身之間，它在漫長的光陰里消融了?！ ‖F(xiàn)在我們能看到的西溪，其實只是它的一段，但也夠讓人心曠神怡了。溪流曲折，岸邊的景色時而稀疏，時而茂盛。有風拂過，若隱若現(xiàn)，聯(lián)想到一些名字，他們在這寂靜的河面上流傳著……而正是因為他們，今天的西溪有了景致之外的風情。 在途中，或許讓他們看到了蘆葦?shù)摹办`魂秘密” 據(jù)資料記載，西溪曾梅樹成林，
2、泉井清澈，在明清時期，與靈峰、孤山齊名為杭州三大賞梅勝地；西溪曾香火鼎盛，寺院眾多，東晉咸和年間有古夕照庵、唐貞觀年間有永興寺、五代年間有永樂庵；西溪曾引得歷代文人騷客留下各類墨寶；康熙皇帝南巡西溪時，曾御筆留下“竹窗”兩字和宸翰五言詩一首；乾隆也曾在此作《西溪探梅》詩一首…… 或許正是因為這樣的歷史淵源，西溪一直以來成了邂逅了它的人們牽掛的夢鄉(xiāng)?D?D “我試一試蘆笛的新聲，在月下的秋雪庵前”。許多年前，詩人徐志摩在遠赴西伯利亞的路上突然有所感，他也許是想起了秋日蘆葦蕭瑟曼舞的影子，或者是想起了那些一起泛舟蕩漾的友人，他
3、提筆寫下了《西伯利亞道中憶西湖秋雪庵蘆色作歌》。徐有一個筆名叫做云中鶴，西溪便成了這只云中逍遙鶴的一個小小驛站：《志摩日記》之《西湖記》中，他對西溪的蘆葦與花塢尤為稱贊，說在白天的日光中看蘆花，不如月光下與夕陽晚風中，能看到蘆葦?shù)摹办`魂秘密”?！ ∵@秘密是有心人的聆聽，是靈魂的消磨，是人與自然的融合?！ 〗裉煳覀兛吹脚f時西溪的很多資料，有一些是來自于徐的同時代人，比如同樣是大名鼎鼎的郁達夫。郁和杭州的緣分在這里不必多說，他的“風雨茅廬”便可見一斑，而他對西溪也情有獨鐘，多次游覽過西溪，到過花塢、龍門山、古蕩、東岳廟、茭蘆庵、秋
4、雪庵、風木庵、法華寺與蒹葭深處等地。在《西溪的晴雨》、《花塢》、《龍門山路》等文字中，記錄了他對西溪山水風景的描述。 據(jù)說郁達夫最喜愛的地方是秋雪庵，這恐怕和他的性格相關。在這清靜的處所，煙波浩蕩，世間的風風雨雨恐怕真的和他隔得遠了?，F(xiàn)在我們循著前人的足跡尋勝此處，更多的只能泡一杯茶，想一想他們，偷得浮生半日閑?！ ξ飨嗖A有加的異鄉(xiāng)人很多，西溪之于他們，無疑是一種發(fā)現(xiàn)。比如寫《夜航船》、《西湖夢錄》的著名文人張岱，他生活在明清之際，在《西湖夢錄》一書中，他專立《西溪》一條簡要說了西溪的歷史、地理、人文景觀等，并指出西溪的
5、景觀與西湖不同，他說“欲尋深?P谷，可以避世，如桃源菊水者，當以西溪為最?！边@一評價把西溪比之為陶淵明的桃花源了，可見張岱對西溪的喜歡?！ ≡凇段飨箅[志》中，還記錄了他《秋雪庵》詩一首。開頭一句是“古蕩西溪天下聞?！蔽娜丝偸怯行┛鋸埖模麑ξ飨臒釔蹍s散發(fā)得如此真摯。和他有差不多感受的還有明朝的黃汝亨，他是萬歷二十六年的進士，官至禮部郎中，視學江西，晉升為江西布政使參議。他曾多次游覽西溪，并為西溪寺庵題額撰碑文多次，據(jù)《西溪梵隱志》載：有《永興寺碑記》、題額有《西文庵》、碧漪蓮社《?釤純摺罰?并賦詩有《夜行法華山投佛慧
6、寺》、《贈智勝寺僧伴云》、《春日同門人看梅西溪》等三首。 西溪的水和這些人，在他們人生的一些片斷里，他們相逢了西溪，對于他們，西溪成為一個符號，一個能夠和他們的靈魂某一片斷相重合的鏡像，這樣靜寂地流淌在他們的生命之河里，閃爍著月光般柔和的光芒。 且留下，把西溪彈奏成一曲天籟 邂逅，然后把西溪的景致收藏于他們的生命，在某種合適的時候和他們的人生經歷糅合在一起，和西溪的蘆葦一樣在秋天的時候搖曳。 比如生活在清初的洪?N，他的傳奇劇本《長生殿》，整整花了十年的時間，說的是唐明皇與楊貴妃的愛情故事。當時，他與寫《桃花扇
7、》的孔尚任并譽為“南洪北孔”。據(jù)《西溪》一書記載，他是明代西溪大族――明代功臣洪鐘的第六代孫子。他的先祖世代居住在西溪洪家灣。近年，研究《紅樓夢》的專家，更有人提出西溪洪園是大觀園的原型，而洪?N是《紅樓夢》的真正作者，因為他坎坷的生平和他的文化底蘊。 這里面的真真假假后人已經很難考證了，有一點像蘆葦上的朝露，在光線的照耀下煙消云散，但留下的是晶瑩和剔透的記憶。而在中國古典文學的另一名著《水滸傳》里，西溪的影子在書頁間則是俯拾即是。 和洪?N一樣，施耐庵也生活在錢塘，他生活在元末明初的動蕩年代。據(jù)專家考證，在《水滸傳》中較
8、多地提到或描繪古代大西溪范圍內的山水風光，書中寫到許多地名，如石人嶺、美人峰、秦亭山、古塘、桃源嶺等都是歷史上西溪的地名，至今沿用。而《水滸》最早是以說唱形式在杭州流傳，書中許多“水泊”景色，都以江南水鄉(xiāng)，尤其是西溪“水泊”為素材。 在施耐庵的筆下，他把西溪彈奏成了一曲
