昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼.doc

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1、PP1昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機(jī)杼不知道同學(xué)們知道不知道這講了一個(gè)什么故事?這就是“孟母教子”的故事?！拔裘夏?，擇鄰處”另外一種說(shuō)法就是聞名的“孟母三遷”。孟子小時(shí)父親就去世了家境非常貧寒，只能住在城外的破房子里，破房子在墓地旁邊。由于經(jīng)常有人出殯辦喪事，小孟子生活在這樣的環(huán)境當(dāng)中就受到了熏染。所以小孟子從小就學(xué)人家哭喪。沒(méi)事就哭學(xué)各種各樣的喪儀，這當(dāng)然對(duì)孩子成長(zhǎng)不利。孟母看在眼里急在心上，怎么辦？竭盡所能搬家。搬到哪？搬到市集上，搬到商業(yè)街附近。而隔壁恰好是個(gè)肉鋪天天要?dú)⒇i賣肉，天天要剁肉。小孟子沒(méi)事干又學(xué)著肉鋪伙計(jì)天天也在那剁肉，然后學(xué)人家討價(jià)還價(jià)，變成了

2、一個(gè)賣肉的小孟子。孟母當(dāng)然更著急了。更何況當(dāng)時(shí)人們是看不起商人的。孟母咬咬牙再搬家。這對(duì)一個(gè)生活很貧寒的家庭講是非常艱難的事。孟母這一次搬到一所學(xué)校附近，弦歌不絕書(shū)聲朗朗。孟子受到了學(xué)校的熏染從此開(kāi)始學(xué)打躬作揖，因?yàn)檫@是師生間的規(guī)矩。又憑耳朵聽(tīng)學(xué)著背書(shū)，言行也變得彬彬有禮。這就是“孟母三遷”的故事。接下來(lái)“子不學(xué)，斷機(jī)杼”是什么故事？小孟子長(zhǎng)大了要讀書(shū)去了，但孟子畢竟還是個(gè)孩子自然有童心，他經(jīng)常逃課。感到讀書(shū)煩所以經(jīng)常不去上課。有一天小孟子聽(tīng)著聽(tīng)著課覺(jué)得沒(méi)勁就逃回來(lái)。孟母正好在織布。那時(shí)孟母主要靠織布賣布來(lái)維持生活?？匆?jiàn)兒子逃學(xué)回來(lái)一句話也沒(méi)講就把織布的梭

3、子給弄斷了，這就意味著馬上就要織成的一匹布全毀了，無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的辛勞就白費(fèi)了。孟子是個(gè)好孩子非常孝順自己的母親，就跪下來(lái)問(wèn)媽媽：“為什么要這樣？”孟母告訴他：“讀書(shū)學(xué)習(xí)可不是一天兩天的事，就像我織布必須從一根根線開(kāi)始，先一小段一小段的最后才能織成一匹布，而布只有織成一匹了它才有用才可做衣服才可做被單。讀書(shū)也是這個(gè)道理，如果不能專心致志持之以恒，像這樣半途而廢淺嘗輒止怎么能成才？”孟子受到了母親的教訓(xùn)從此專心致志一心向?qū)W后來(lái)成為中國(guó)儒家思想的代表性人物。PPT2孟子簡(jiǎn)介據(jù)司馬遷《史記》記載，孟子(前372—前289)名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)中期魯國(guó)鄒人。孟子是孔子之

4、孫子思的再傳弟子，是繼孔子之后的最大儒學(xué)大師，是孔子學(xué)說(shuō)的嫡傳。后世常以“孔孟”并稱，元文宗封孟子為“亞圣”曾游歷各國(guó)，闡述他的政治主張，晚年退而著書(shū)，傳世有《孟子》七篇?！PT3關(guān)于《孟子》《孟子》是一部由孟子及其弟子萬(wàn)章等記錄孟子言行的書(shū)。全書(shū)共七篇，各篇分上下，為儒家經(jīng)典著作.PPT4在《孟子》一書(shū)中反映了孟子的思想主張，主要是仁政主張，我們主要給大家介紹其中的與本文有關(guān)的仁政思想1、民本思想：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”《孟子?盡心下》2、性善論我們說(shuō)仁是孔子的基本思想，但是孔子并沒(méi)有說(shuō)明為

5、什么愛(ài)仁，孟子講了，孟子認(rèn)為人的本性是善良的。3、反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)。孟子說(shuō)：“春秋無(wú)義戰(zhàn)?！?、“得道者多助，失道者寡助?！泵献铀畹哪莻€(gè)時(shí)代是一個(gè)非常殘忍的時(shí)代，各個(gè)諸侯相互殘殺，殺人如麻，用孟子的話說(shuō)就是“攻地之戰(zhàn)殺人盈野，攻城之戰(zhàn)殺人盈城”有人曾經(jīng)評(píng)論《左傳》是一部相砍書(shū)，就是各路諸侯相互砍，砍死的可都是老百姓，所以孟子講“春秋無(wú)義戰(zhàn)”春秋時(shí)代沒(méi)有一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，全是為了一己私利。孟子所生活的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代同樣也是這樣，齊楚燕、、、、、、每一個(gè)諸侯都想統(tǒng)一中國(guó)，并且通過(guò)富國(guó)強(qiáng)兵，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，這就是那時(shí)很多人持有的霸道主張，但是，孟子等人卻認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)仁的

6、力量使民心歸附這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，這就是孟子一生都在踐行的王道思想。說(shuō)來(lái)也可悲，孟子40歲開(kāi)始游歷，但沒(méi)有一個(gè)諸侯王愿意實(shí)踐，甚至連聽(tīng)都不聽(tīng)，知道他52歲時(shí)來(lái)到了魏國(guó)，當(dāng)時(shí)的魏惠王聽(tīng)了孟子的話之后，第一個(gè)愿意在實(shí)行孟子的王道主張，我們現(xiàn)在來(lái)學(xué)習(xí)課文《寡人之于國(guó)也》PPT5看看孟子是怎樣說(shuō)服梁惠王的。PPT6(目標(biāo))下面請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)課文朗讀，注意一些字詞的讀音和寫(xiě)法同時(shí)思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：PPT71、這篇課文記錄了孟子與梁惠王的一次對(duì)話，這次對(duì)話是圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)討論的？2、找出文中集中體現(xiàn)孟子“仁政”思想的段落，讀一讀。3、同為“愛(ài)民”，梁惠王和孟子的“愛(ài)民”

7、方式相同嗎？好我們看一看同學(xué)們對(duì)生字是否掌握了PPT7，同學(xué)們掌握得很好，下面我們一起齊讀課文注意這些字的讀音。下面自讀課文討論這樣幾個(gè)問(wèn)題：幾個(gè)同學(xué)回答得都很好的，對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題我們需要充分的研究課文才能做出更準(zhǔn)確地判斷，我們先來(lái)看看做為統(tǒng)治者的梁惠王是怎么做的PPT9梁惠王說(shuō)了，我對(duì)于國(guó)家是非常盡心的，是怎樣盡心的呢?”河內(nèi)兇——亦然”河內(nèi)，河，黃河，河內(nèi)古人把黃河以北的彎道處叫河內(nèi)，兇，荒年，河內(nèi)遇到饑荒，就把那里的那里的老百姓遷移到和東，把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi)，河?xùn)|遇到饑荒我也這樣做。接下來(lái)，梁惠王還做了一個(gè)對(duì)比來(lái)說(shuō)明自己的盡心，了解一下鄰國(guó)的政治

8、，沒(méi)有想我這樣用心的。但是，為什么我這樣盡心，結(jié)果確實(shí)“鄰國(guó)之民不