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1、初二語文下冊第五單元備課資料參考第五單元敘事寫景初二語文下冊第五單元備課資料參考第五單元敘事寫景初二語文下冊第五單元備課資料參考第五單元敘事寫景思考與感慨一、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)1培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書大致理解詩的能力；積累言詞語，掌握讀音和意義。2在反復(fù)誦讀，整體感知的基礎(chǔ)上，深入品味詩中的優(yōu)美意境和深刻哲理。3激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)化的熱愛之情，對言的語言感受能力。二、教學(xué)設(shè)想本單元入選的九篇名家經(jīng)典古詩短小精致而又形式多樣，洗練簡潔而又渾然天成，言語淺近而又意旨深遠(yuǎn)，敘事平常而又富有睿智和哲理?！杜c
2、朱元思書》是吳均寫給友人的信，同時(shí)也是一篇詞清句麗的寫景小品，描繪了富春江壯麗優(yōu)美、充滿生機(jī)與活力的大自然圖景，造句駢散相間，寫景歷歷如繪，清新雋永，是六朝水小品佳作?！段辶壬鷤鳌肥翘諟Y明托言為五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神?！恶R說》以千里馬喻人才，寫知遇之難，表達(dá)了懷才不遇的不平與憤懣?！端蜄|陽馬生序》追憶了自己含辛茹苦發(fā)憤讀書的往事。《詩詞曲五首》有的追述不幸的遭遇，有的表達(dá)生死不渝的愛國豪情，有的追溯
3、歷史的蹤跡，有的表明對國計(jì)民生的憂慮。因此，教學(xué)時(shí)要根據(jù)言的特點(diǎn)，以朗讀為主線，主要采用自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)形式，運(yùn)用多種方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)言的興趣，注重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。三、教學(xué)建議1要了解一些與內(nèi)容有關(guān)的背景知識，努力地走進(jìn)本，走進(jìn)作者的內(nèi)心，與水風(fēng)光對話，和仁人志士交流，從中得到一些人生的啟發(fā)與感悟。2重視對的誦讀。本單元所選的這幾篇言，都提出了背誦的要求。教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，這是培養(yǎng)言語感的重要途徑。學(xué)生如果能夠熟讀背誦一定數(shù)量的言作品，熟悉常用的言詞語和言句式，就能逐
4、步具備初步的閱讀言作品的能力。3要用心領(lǐng)悟的內(nèi)容，弄清言詞語的含義和在中的用法。其中的一些重要句子要盡量準(zhǔn)確、連貫、流暢地翻譯出。4要注意積累語匯。特別是保存在現(xiàn)代漢語中的言語匯、名言警句以及說理、抒情、寫景名段名篇，最好能做到爛熟于心，出口成。四、自主學(xué)習(xí)思路探究和拓展遷移設(shè)計(jì)《與朱元思書》1中哪一句話最能概括所寫景物的特征？為什么？提示“奇異水，天下獨(dú)絕”是景色的特征，全都圍繞著“”奇“異”這兩個(gè)字展開。2作者是怎樣一步步展現(xiàn)這個(gè)“異”和這個(gè)“奇”字的？提示：景：異水“清”如“千丈見底、直視
5、無礙”“急”如“急湍甚箭，猛浪若奔”；奇：“看”如“高寒樹，軒藐成峰”“聽”如“泉水作響，好鳥成韻”，蟬鳴不窮，猿叫無絕）3根據(jù)句你能悟出作者寫這篇時(shí)的心情嗎？提示：無拘無束、任性自得。雖亟思奮發(fā)有為，但終未顯達(dá)，因而有些消極遁世的思想情緒。）4本的語言有什么特點(diǎn)？提示：句清新優(yōu)美，寫景狀物細(xì)致，句式兩兩相對，又駢中帶散。古詩中描寫水的名句還有哪些，舉例。提示：如《與謝中叔書》、《使至塞上》、《望廬瀑布》等?！举Y料平臺】《與顧書》吳均仆去月謝病，還覓薜蘿。梅溪之西，有石門者，森壁爭霞，孤峰限日，
6、幽岫含云，深溪蓄翠。蟬吟鶴唳，水向猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重幽居，遂葺宇其上，幸富菊花，遍饒竹實(shí)。谷所資，于斯已辦，仁智所樂，豈徒然哉？【注】謝病：因病而自請退職。還覓薜蘿：意思是正準(zhǔn)備隱居。薜，蘿，都是植物名。屈原《楚辭》：“若有人兮之阿，披薜荔兮帶女蘿?！焙笠源舜鸽[士的服飾。梅溪：名，在今浙江安吉境內(nèi)。森壁爭霞：陰森陡峭的峭壁與天上的云霞爭高。孤峰限日：聳立的高峰遮斷了陽光。幽岫：幽深的穴。英英：形容聲音和諧動聽。綿綿：形容聲調(diào)悠長。重：這里是向往的意思。葺宇其上：在上面修建屋舍。葺
7、，修建。幸富菊花，偏饒竹實(shí)：幸好菊花、竹實(shí)很多。富，充裕。偏，特別。饒，豐富，竹實(shí)，又名竹米，狀如小麥。菊花、竹實(shí)，都是隱士所食之物。谷所資，于斯已辦：意思是說，谷中隱居生活的必需品，這里都已具備。資，提供。辦，具備。仁智之樂：意思是，佳秀水為仁人智士所喜愛。《論語•雍也》：“知者樂水，仁者樂。”《五柳先生傳》1由八年級（上）所學(xué)《歸園田居》引出陶淵明。思考：主人公為什么自號“五柳先生”?提示：“先生不知何許人也”，開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，
8、“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士?！罢呌形辶鴺洌蛞詾樘栄伞?，就這樣隨便地取了一個(gè)字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字。2作者以“五柳”為號體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?提示：以五柳為號，可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡樸，由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。3作者與五柳先生到底有什么關(guān)系，為什么要寫記傳？提示：陶淵明實(shí)際是借五柳先生寫自己，這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出：“淵明少有高趣……嘗著五柳先生傳以
