談《詩經(jīng)》中的男女戀愛問題.doc

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1、附錄二:談《詩經(jīng)》中的男女戀愛問題　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　—中國傳統(tǒng)文化與大學生活系列講座之二ebook.shoukang.org演講者廣西桂林工學院卜正學教授　　各位領導、各位老師、各位同學，下午好！前天給大家講了一個專題“談天道與孝道的問題”。對于什么是道，大概很多人聽得稀里糊涂的，這也很正常，因為無論是儒家也好，道家也好，佛家也好，根本的問題就是道。如何學道，儒家和佛家、道家在形式上有些不一樣，儒家所說的學道，是從哪里開始的呢？從家庭開始，把孝道做好，把男女關系處理好，所以今天要給大家匯報的主題是“《詩經(jīng)》中的男女戀愛問題”?！　〈蠹铱催@個題目好像有

2、些羅嗦，既然說戀愛，那肯定是男和女戀愛了，所以男女戀愛問題就覺得好像是羅嗦，然而我又想了一下，還是加上“男女”二字好。為什么呢？因為現(xiàn)在有同性戀（眾笑），《詩經(jīng)》我研究了三分之一，還沒發(fā)現(xiàn)有同性戀問題，所以我就把今天所講的專題定為“《詩經(jīng)》中的男女戀愛問題”。所以今天下午所講的不談同性戀問題，談的是男人和女人的問題。大家聽到這個問題都覺得很害羞，其實沒什么好害羞的。世界上只有兩種人，一種男人，另一種女人，所以男女問題是相當重要的，孔老夫子也曾說過：“飲食男女，人之大欲存焉”。也就是說人有兩個最基本的欲望，一個是飲食，另一個是男女關系。人吃飽了就有男女問題，也就是說男人想要女人，

3、女人想要男人嘛，這是很正常的，包括我們在座的每一位都是如此，所以沒有什么好害羞的?！　〉@個問題很重要，如果不把這個問題處理好呢，就會出現(xiàn)很多我們無法預料的事情，所以今天要給大家匯報的，是如何把男女關系給處理好。關于男女關系，如果我們只是一種教條式的說教，大多數(shù)同學都不喜歡聽。如果說《詩經(jīng)》中的男女關系，很多同學就喜歡聽了，這就是經(jīng)典的攝受力。談到《詩經(jīng)》，大家都知道，“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”這些膾炙人口的詩句，但是接下去的詩句，大多數(shù)同學們就不知道了。這個就是中國文化的悲哀，這首詩是什么意思許多同學也搞不清楚，以為僅僅是男人追女人的情詩。從文字看似乎是男女戀

4、愛的情詩，但是它的內(nèi)在含義是很深的?！　。ㄒ唬对娊?jīng)》的來歷　　為了使大家更好的了解《詩經(jīng)》，我首先給大家講講《詩經(jīng)》的來歷?？鬃优c《詩經(jīng)》有很大的關系，《史記.孔子世家》有云：　　“古者詩三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厲之缺，始于衽席，故曰‘關雎之亂以為風始，鹿鳴為小雅始，文王為大雅始，清廟為頌始’。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音。禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝?！薄　∵@一段文字是說，從上古開始到孔子那個時候，流下來的詩大概是三千余篇，孔子重新編排和刪減，最后選定三百零五篇編成《詩經(jīng)》。這三百零五篇詩歌孔子彈著琴唱了一遍

5、（因為古代的詩是可以唱的），以求合韶武雅頌之音。　　《詩經(jīng)》從孔子以后往下流傳，經(jīng)過戰(zhàn)國一直到秦始皇時代，秦始皇特別不喜歡儒生。大家都知道秦始皇焚書坑儒，其實秦始皇也很冤枉，他活埋的儒生也不過二三十人而已，他當時也沒燒多少書，只是把民間的書全部收起來，放到阿房宮。后來項羽進了咸陽，一把火燒掉阿房宮，燒了三個月，才燒完，所以大家看到底是誰燒的？說不清楚了，你說不是秦始皇干的嗎？也不對，因為他不把書民間的書收到阿房宮，項羽也沒法燒。其實是這兩位老兄一起干的，書燒掉了，但是燒掉不要緊，因為古人讀書不同今人，古人讀書一般能背誦。如果是你們就慘了，燒完了再也記不住了。古人不同，所以燒掉不

6、要緊。秦始皇很快完蛋了，到了漢朝時，儒生們把燒掉的經(jīng)典重新背誦出來，重新記成書，《詩經(jīng)》也因此而流傳下來。漢代傳習《詩經(jīng)》的有魯、齊、韓、毛四家，即后世所謂的“四家詩”?！遏斣姟芬螋斎松昱喽妹?，《齊詩》出于齊人轅固生，《韓詩》出于燕人韓嬰。《毛詩》傳自荀子的弟子毛亨，毛公為之作《詩詁訓傳》，后傳毛萇。前三家，西漢時立為官學?！睹姟窎|漢方立于官學。后《毛詩》盛，三家衰，《魯詩》亡于西晉?！洱R詩》亡于三國魏，《韓詩》亡于宋，今僅存《韓詩外傳》一書?，F(xiàn)在我們所看到的《詩經(jīng)》是由毛公所傳的《毛詩》?！　】追蜃臃浅娬{(diào)詩的教育，大家讀過《論語》都知道，孔子和他的弟子經(jīng)常談詩，如果你進

7、不了詩的殿堂，可以這么說，你當孔子的學生應該是稀里糊涂的，估計考試肯定不及格。《論語》第一篇里記載，孔子對他的學生子貢說，“賜也，始可與言詩矣已，告諸往而知來者?！币馑际钦f，子貢，現(xiàn)在可以跟你談詩了。為什么把這一句放在《論語》的第一篇呢？這樣編排的意思是說，要進入孔子學問的殿堂，要登堂入室，你不了解詩是不行的。中國古人，特別是儒家，修學道，往往是通過詩歌，通過詩歌來使自己的思想純凈下來，最終體悟到宇宙人生的真理。所以古代的詩，和我們現(xiàn)代所講的詩有很大的差別?！　〈蠹叶己芟矚g詩，然而到底什么叫