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1、論時代的意義高岸起內(nèi)容提要：時代的意義概念的普遍性不反對探索的特殊性。時代的意義具有以下六種特征：第一，時代的意義具有社會性。第二，時代的意義具有開放性。第三，時代的意義具有可能性。第四，時代的意義具有現(xiàn)實性。第五，時代的意義具有層次性。第六，時代的意義具有獨立性。關(guān)鍵詞：時代意義認(rèn)識實踐中圖分類號：1)616文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1009—5330(2014)03—0006—05作者簡介：高岸起，哲學(xué)博士，中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所副研究員(北京100732)。一、時代的意義的涵義時代的意義就是時代不可分割的一部分。時代的意義的涵義的真諦必須透
2、過哲學(xué)論述才能顯現(xiàn)。也就是說，“時代的意義的涵義是什么?”唯有從時代的意義的涵義言說的實際中顯示，而時代的意義的涵義言說的實際也唯有透過時代的意義的涵義的哲學(xué)論述才能解讀其意。那么時代的意義的涵義是什么?時代的意義是人們在認(rèn)識活動和實踐活動中以時代為載體所傳達的社會性、開放性、可能性、現(xiàn)實性、層次性和獨立性。時代的意義是客觀的、生成的。時代的意義具有多方面的特征，其中基本的是以下六種特征：第一，時代的意義具有社會性。時代的意義的社會性表明，時代的意義的存在和發(fā)展不受個別人的意志所制約。恰恰相反，時代的意義總是先于個體而存在的，個人只是在介入時代之
3、后，才介入由時代所維系的社會關(guān)系之中，理解自己在社會關(guān)系中的地位、角色?？梢哉f，正是由于時代的意義具有社會性，時代的意義才有可能把人引入無限復(fù)雜的社會關(guān)系之網(wǎng)中，時代的意義才有可能參與人們的社會活動。由于時代的意義具有社會性，是社會實踐活動的產(chǎn)物，因此，人類社會實踐活動的變化，例如社會生活、社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)工具、科學(xué)技術(shù)的變化，必然會引起時代意義的變化。這就是說，從事社會實踐活動的人們的價值觀念、審美觀念和思維方式的變化，必然會引起時代的意義的變化。時代的意義不僅具有客觀實在性，而且還具有社會歷史性，任何時代的意義都具有歷史的、暫時的性質(zhì)。第二，時
4、代的意義具有開放性。時代的意義是動態(tài)的，時代的意義是過程。時代的意義的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容可以被人們做多種不同的理解。時代的意義能夠傳遞的信息在數(shù)量上是無限的，人們可以借助于時代的意義連續(xù)不斷地創(chuàng)造出全新的信息。這就是說，時代的意義的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容可以在人們的開放性的理解中被展開。時代的意義的開放性是指時代的意義的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容包含著無限的方面。時代的意義存在著一種開放性的內(nèi)在沖動和要求，這是時代的意義發(fā)展、超越、更新的動力。開放性是時代的意義不斷發(fā)展、不斷超越、不斷更新的重要條件，始終關(guān)注時代的意義的實際變化，關(guān)注和回答時代提出的重大理論課題和實踐課題。·6·論
5、時代的意義第三，時代的意義具有可能性。時代的意義的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容包含著無限的可能性。因此，時代的意義既具有一定的概括性，又具有一定的模糊性。時代的意義能夠?qū)ν饨缡挛锏臒o限的可能性進行概括。因此，時代的意義的概括具有無限的可能性。時代的意義更多地是與具體人和具體事物聯(lián)系在一起的，時代的意義能夠更多地對具體人和具體事物的無限的可能性進行概括。時代的意義能夠為人類深入地把握外界事物的本質(zhì)，展示外部世界發(fā)展的一般規(guī)律，提供了可能性。時代的意義為人們精確地描述外界事物的運動過程，細(xì)致地刻畫人類的社會活動，提供了無限的可能性。時代的意義是可能性的。對時代的意義的
6、意識每時每刻都是一個現(xiàn)在，并非任何時代的意義都有它的現(xiàn)在。任何時代的意義都是具體的，且隨情況變化而不同。在時代的意義中，只有變化，在時代的意義的本質(zhì)中包含著一種“生成”。這對于人們來說就是唯有通過時代的意義才以產(chǎn)生、進行、延續(xù)和自身變化方式完成的生成。生成是時代的意義的基礎(chǔ)，但不是時代的意義本身。完善的時代的意義原則上是可能的。時代的意義無限地擴展，時代的意義的可能性無限地擴展。時代的意義既是過去發(fā)展的結(jié)果，又顯示了未來的種種可能性。對于未來時代的意義的預(yù)見只能有一個目標(biāo)——使人類意識到未來時代的意義的可能性。第四，時代的意義具有現(xiàn)實性。時代的意
7、義的現(xiàn)實性的根據(jù)在于時代的意義和其形式的統(tǒng)一人類在認(rèn)識世界的活動和改造世界的活動中，運用時代的意義的現(xiàn)實性的目的在于以時代的。意義和其形式來調(diào)節(jié)人類認(rèn)識世界和改造世界的活動。時代的意義不是赤裸裸地表現(xiàn)出來的，而必須依賴于一定的時代的意義的形式。時代所蘊含的意義是由時代的意義的形式來表現(xiàn)的。事實上，時代的意義的變化與其形式的變化是一致的。由此可見，無論在認(rèn)識世界的活動中還是在改造世界的活動中，時代的意義都具有現(xiàn)實性。時代的意義的現(xiàn)實性最終又都依賴于人類認(rèn)識世界和改造世界的活動。時代的意義含有想象材料。想象的時代的意義不是時代的意義，而是對時代的意義
8、的想象。對時代的意義的想象和對時代的意義的感覺是原則上不同的東西。時代的意義可以被揚棄，也可以被反駁，這樣，留存下來的時代的意義便只是回
