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1、第29卷第O7期樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào)Vo1．29．No．072014年O7月JournalofLeshanNormalUniversityJu1．2014論蘇軾詩(shī)詞的諧趣宋永祥(安徽師范大學(xué)文學(xué)院，安徽蕪湖241000)摘要：蘇軾作品數(shù)量龐大，風(fēng)格多樣，藝術(shù)成就極高。對(duì)于散見于其詩(shī)、詞、文各類文體中具有“諧趣”之美作品的研究，有助于更好地理解其多樣的藝術(shù)風(fēng)格，更深刻地領(lǐng)略其獨(dú)特的人格魅力。關(guān)鍵詞：蘇軾；詩(shī)詞；諧趣；成因中圖分類號(hào)：I206文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1009—8666(2014)07—0008—04OnBeautyofHumorAmongSuShi’SPoetryandi
2、tsOriginSONGYongxiang(SchoolofChineseLanguageandLiterature，AnhuiNormalUniversity，WuhuAnhui241000，China)Abstract：SuShicreatesalargenumberofworkswithdifferentstyles．Thestudyofthebeautyofhumoramonghisworkswillmakeusunderstandthedifferencesofhisartisticstylesandappreciatehispersonalcharmbetter．Ke
3、yWords：SuShi；Poetry；TheBeautyofHumor；Origin蘇軾是我國(guó)古典藝術(shù)殿堂里一位極富個(gè)人魅力的的“趣”被有意無(wú)意地創(chuàng)造出來(lái)，且表現(xiàn)多樣，有如“理全才，史上有“蘇黃”“蘇黃米蔡”“蘇辛”“唐宋八大家”諸趣”“雅趣”“奇趣”“意趣”“形趣”“野趣”“韻趣”“隱趣”多并稱，可見其成就之高。其最主要的成就在文學(xué)領(lǐng)域，等。作為“趣”的表現(xiàn)形態(tài)之一，“諧趣”歷來(lái)也為人所重視。本文所要討論的是蘇軾行文風(fēng)格中的一個(gè)重要特劉勰《文心雕龍》有《諧隱》篇，對(duì)“諧”進(jìn)行如此解征——“諧趣”之美，以及這種風(fēng)格形成的成因問(wèn)題。釋：“諧之言皆也，辭淺會(huì)俗，皆悅笑也。”[31說(shuō)
4、單純的詼諧性語(yǔ)言所表現(xiàn)出的意義，一般比較淺顯俚俗，主要作用一、何為“諧趣”在于調(diào)笑。但劉氏并未局限于此，文中“故知諧辭隱言，“趣”是古代文論家非?？粗氐囊粋€(gè)理論命題。唐代亦無(wú)棄矣”一句說(shuō)明了他的肯定態(tài)度；劉氏將“諧辭”分詩(shī)人王昌齡主張“詩(shī)有三得”[1]，分別是“得趣”“得理”“得為兩種：一為僅僅供“悅笑”的“空戲滑稽”之妄語(yǔ)，一為勢(shì)”，將“得趣”視作為三格之首；嚴(yán)羽推崇“興趣”說(shuō)，曾在取悅笑的同時(shí)，托詞諷諫而有益時(shí)用的可觀之詞。換有言“詩(shī)有別趣”“盛唐諸人惟在興趣”[21?？梢?，創(chuàng)作者和句話說(shuō)，就是單純的戲謔之作和寓莊于諧之作。朱光潛理論家都對(duì)“趣”非常重視。在這種觀念影響下，作
5、品中先生在《詩(shī)論》中也曾指出：“諧就是‘說(shuō)笑話”’；“諧趣的收稿日期：2013—09—22作者簡(jiǎn)介：宋永祥(199o__)，男，安徽安慶人。安徽師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。R定義可以說(shuō)是以游戲態(tài)度，把人事和物態(tài)的丑拙鄙陋和天外，趣味盎然。乖訛當(dāng)做一種有趣的意象去欣賞”。3．對(duì)比、夸張?？鋸埡蛯?duì)比能夠造成藝術(shù)效果的成兩位方家不約而同地將目光投向了“悅笑”這一因倍放大，更加鮮明地突出對(duì)比各方的特點(diǎn)，更為難得的素，因?yàn)榇四恕爸C趣”首當(dāng)其沖之美學(xué)特征；同時(shí)又很看是在有“諧趣”的同時(shí)往往還能兼具諷刺意味。如蘇軾的重其干預(yù)現(xiàn)實(shí)的作用——此受到“文以載道”傳統(tǒng)的影《戲子由
6、》詩(shī)：“宛丘先生長(zhǎng)如丘，宛丘學(xué)舍小如舟。常時(shí)響，即單純?yōu)榱恕皭傂Α钡膽蛑o之作分量比例很小，且其低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭??居高忘下真何益，氣中多是創(chuàng)作者逞技斗巧自?shī)蕣嗜说南?。與之相對(duì)的節(jié)消縮今無(wú)幾。文章小技安足程，先生別駕舊齊名。如今是，更多具有“諧趣”美的作品浸潤(rùn)了作者的審美理想或衰老俱無(wú)用，付與時(shí)人分重輕。”[邛2詩(shī)人用幽默調(diào)侃現(xiàn)實(shí)抱負(fù)，或迫于世俗壓力只能委婉道之，或?yàn)樽非蟾恼Z(yǔ)言，將自己與蘇轍進(jìn)行對(duì)比，作者實(shí)乃自嘲，卻更加好的審美效果才選擇用具有“諧趣”的表達(dá)方式來(lái)抒情突出了子由的形象，生動(dòng)夸張，風(fēng)趣傳神。將蘇轍的身高議論，以期達(dá)到“諷諫”之效。與學(xué)舍的狹小進(jìn)行了對(duì)比，
7、一句“忽然欠身屋打頭”讀來(lái)怎樣實(shí)現(xiàn)讓作品具有“諧趣”之美，或者說(shuō)具有“諧令人啞然失笑。此詩(shī)雖為戲筆，卻包含對(duì)“道逢陽(yáng)虎呼與趣”的作品通常具有哪些形式或內(nèi)容上的共性呢?以詩(shī)言，心知其非口諾唯”現(xiàn)實(shí)的諷刺，也能看出作者“居高歌為例，古典文學(xué)中有“諧趣詩(shī)”“戲謔詩(shī)”之說(shuō)，不過(guò)由忘下真何益，氣節(jié)消縮今無(wú)幾”的那絲悲哀。正如前文所于文論家多受“詩(shī)可以怨”影響，少有提及。已有現(xiàn)代學(xué)言，有“諧趣”的作品往往具有諷諫意味，且效果會(huì)因?yàn)檎哌M(jìn)行分類總結(jié)，如從詩(shī)歌的形式特征上將這些具有別這種特殊方式的
