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《花卉藝術(shù)講稿——盆景發(fā)展史.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、第八章盆景發(fā)展史本章重點：中國盆景發(fā)展史。本章難點：盆景起源。講授要點：講授中注意文證、物證的利用，講授中國盆景史應(yīng)注意喚起學(xué)生對中國盆景悠久歷史的民族自豪感和對盆景的熱愛0第一節(jié)盆景起源盆景起源于中國，但起源于何時？對此我國學(xué)術(shù)界眾說紛紜。根據(jù)《盆景學(xué)》作者彭春生的觀點，盆景起源于7000年前的新石器時期，其依據(jù)是：1977年在我國浙江余姚河姆渡新石器時期距今約7000年的第四文化層中，出土了兩塊刻有盆栽圖案的陶器殘塊（圖）。一塊是五葉紋圖案，刻畫的圖案保存完整。在一帶有短足的長方形花盆內(nèi)，陰刻著一株萬年青
2、狀的植物。共五葉，一葉居中挺拔向上，另四葉對稱的分到兩側(cè)，整個畫面比例諧調(diào),統(tǒng)一均衡，充滿生機。另一塊是三葉紋圖案。在一刻有環(huán)形裝飾圖案的長方花盆上，也陰刻著一株萬年青狀的植物。共三葉，三葉均略向斜上挺立，生機盎然，富于動感。陶塊上的圖案是原始美術(shù)家對當時盆栽植物所做的藝術(shù)再現(xiàn)，它們是我國乃至世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的盆栽。或者說是最原始、最初級的盆景。第二節(jié)中國盆景發(fā)展簡史中國盆景發(fā)展大致可以分為以下幾個階段。一、新石器時期的草本盆栽新石器時期出現(xiàn)的草木盆栽，是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)最早?的盆栽，是盆景的起源形式
3、。二、漢代木本盆栽與缶景漢代完成了草木盆栽向木木盆栽的轉(zhuǎn)化，又出現(xiàn)了缶景——一種真正意義上的盆景形式，可謂是我國盆景形成的時期。（一）漢代木木盆栽早在西漢時期，張騫出使西域時，為了把西域的石榴引種到中原來，就采用了盆栽石榴的辦法。這是迄今為止我國最早的木本植物盆栽的文字記載。從此也就完成了草本盆栽向木本盆栽的過渡，并為漢代擊景的出現(xiàn)打下了栽培技術(shù)基礎(chǔ)。（二）漢代缶景據(jù)野史所載：“東漢費長房能集各地山川、鳥獸、人物、亭臺樓閣、帆船舟車、樹木河流于一缶，世人譽為縮地之方。”這就是所謂的缶景。從以上描述可以清楚地看
4、出，缶景己不再是原始的盆栽形式了，它己經(jīng)成了盆栽基礎(chǔ)上脫胎而出的藝術(shù)盆栽——即真正的盆景藝術(shù)了。這是盆景發(fā)展史上的一次關(guān)鍵性的突破，是迄今為止我國藝術(shù)盆栽的最早的記載。因此可以說藝術(shù)盆栽起始于漢代。發(fā)掘出土的漢代山形陶硯（《文物》1964年1月）非常類似于上述文字記載中的缶景。此山形陶硯內(nèi)有山川（十二峰）、重云疊嶂、湖光山色，與缶景景觀內(nèi)容描寫如出一轍，己略具山水盆景之大觀了。三、北齊山水盆景起源據(jù)賈祥云研究：1986年4月，在山東臨胞海浮山前山拗發(fā)現(xiàn)北齊古墓，墓主為北齊天保9年魏威烈將軍史崔芬（字德茂，為清
5、河?xùn)|武城人）。墓四壁有彩色壁畫，其中16幅畫面上都有奇峰怪石。有一壁畫，描繪主人欣賞盆景的場面，在一淺盆內(nèi)，佇立著玲瓏秀雅的山石，主人正在品賞盆景，神態(tài)如癡如醉，栩栩如生。這一發(fā)現(xiàn)在中國賞石文化史中具有極高的歷史價值。另據(jù)考古學(xué)家夏名采考證，山東青州發(fā)掘一座北齊武平四年（公元571年）的畫像石刻墓，出土了九方畫像石刻，其中有一方為“貿(mào)易商談地互贈禮品”的場面。該圖高136cm,寬98cm,右上角殘缺。畫面上方為展翅高飛的吉祥鳥；左方的主人端坐于束腰基座上，右腳放于左膝上，左手持茶杯，不卑不亢的注視著對面的客人
6、?？腿祟^發(fā)蜷曲，深目勾鼻，身穿掛滿玉壁的長衫，雙腿半蹲，雙手托一銀質(zhì)器皿，送到主人面前。從面部形象到所穿服飾,確定此人為6世紀古羅馬商人。在羅馬商人的身旁，站立著一個主人的隨從，此人雙手托一淺盆，盆中放置一件高19cm,下寬16cm的青州怪石。該青州怪石山峰兀起,群峰聳立,層巒迭嶂，溝壑縱橫，玲瓏奇秀，真具有瘦、漏、皺、透的特色。從畫面構(gòu)圖分析，該石應(yīng)為主人1門1贈羅馬客人的禮品。該圖中，主人端坐于束腰基座上，這種束腰基座，為我國南北朝時期十分流行的一種基座。因此，這一貿(mào)易商談，應(yīng)在青州主人的商號或家中。北齊
7、兩座古墓中發(fā)現(xiàn)的彩色壁畫和畫像刻石，都對青州怪石作了生動的摹寫。這神玲瓏剔透的山石，是歷史的佐證。我國最古老的賞石史料盡管有很多神話傳說或歷史資料，對賞石做過描述，但僅限于文字記述。而北齊古墓彩色壁畫和畫像刻石的發(fā)現(xiàn)，使人們直觀地去審視北齊時代怪石的神采，形神兼?zhèn)?，一目了然，這一重大的考古發(fā)現(xiàn)，揭開了賞石文化鑒賞新的篇章。這一史料的發(fā)現(xiàn)，把中國山水盆景藝術(shù)的形成時間最少向前推了一個半世紀。這是中華民族的驕傲，它雄辯地證明山水盆景藝術(shù)起源于中國，賞石文化的源頭在中國。四、唐代盆景的成熟期魏晉以后，由于社會動亂，
8、政治腐朽，在上大夫中間追求隱逸的風(fēng)氣日盛，他們發(fā)揚了老莊思想，以山林為樂土，以隱居為清高，將理想的生活與山林之秀美結(jié)合起來。晉朝南渡之后，江南經(jīng)濟得到較大發(fā)展，貴族們大景建筑園林別墅，過著游山玩水的清閑生活。當時盛行的玄學(xué)引導(dǎo)士大夫從自然山水中尋求人生的哲理與趣味（以陶淵明為代表），這種風(fēng)氣促進了我國山水詩和山水畫的形成與發(fā)展，進而也促進了盆景藝術(shù)的發(fā)展，盆景藝術(shù)開始向詩情畫意的方向飛躍。唐代是我國
