陳涉世家課后反思.doc

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1、陳涉世家課后反思文言文教學(xué)仍是新課程下語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。黃厚江老師提出的文言文教學(xué)"三文"(文言、文學(xué)、文化)結(jié)合的理念，有著積極的意義，既符合新課程的精神實(shí)質(zhì)，又具有很強(qiáng)的可操作性。首先，以文言學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，可以疏通課文，為下一步學(xué)習(xí)鋪墊，同時(shí)又有助?于學(xué)生積累一些必備的文言知識(shí)。其次，在基本排除閱讀的障礙之后，進(jìn)入到文言文的文章文學(xué)方面的學(xué)習(xí)上來，爭取讓學(xué)生得到文學(xué)上的熏染，學(xué)習(xí)為文的基本章法，力求讀寫結(jié)合，進(jìn)而有助于閱讀和寫作能力的共同提高。最后，是文化的學(xué)習(xí)。通過對這些經(jīng)典選文的學(xué)習(xí)，了解一些必備的古代文化常識(shí)，培養(yǎng)對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、感受和鑒賞的能力。當(dāng)然，"三文"必須有機(jī)地融

2、合滲透，不可機(jī)械劃分。???司馬遷圍繞陳涉這個(gè)人的覺醒，圍繞對他覺醒了的人的意識(shí)的挖掘、刻畫與傳神的描繪，謳歌了人的主體精神。因此，他那么善于組織材料，要言不煩，脈絡(luò)清晰，敘述漸次推進(jìn)，逐步走向高潮。短短幾百字，寫出了重大歷史事件，也寫出了活靈活現(xiàn)的人物。異哉，美文！這是動(dòng)人的有關(guān)人的歷史，這是一個(gè)有關(guān)人類精神真實(shí)的歷史故事。我想，司馬遷寫陳涉這個(gè)人物，就是想用他的那支充滿使命感的史筆，寫下“應(yīng)該全是事實(shí)”的歷史，為后人留下“人類精神遺產(chǎn)”。?從這個(gè)意義上看《史記》，我們只能更加敬仰司馬遷。他歌頌了陳涉的自由精神，但卻一點(diǎn)也不諱言其人精神底子上的鄙陋。他把握的，不僅是史實(shí)的真實(shí)，也是精神的真實(shí)

3、。史家之絕唱，確乎其評！