資源描述:
《育人者必先育己立己者方能立人.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、育人者必先育己,立己者方能立人古人云:“師者,人之模范也?!弊鳛橐幻處?,如何才能在學(xué)生心中保持職業(yè)尊嚴(yán)?我認(rèn)為:育人者必先育己,立己者方能立人。有人曾做過(guò)一項(xiàng)關(guān)于大樹根系的研究——在森林里,有人完整地掘出了一株百年大樹。令人驚嘆的是,這株大樹蜿蜒曲折的龐大根系竟是樹冠所占空間的兩倍!可見(jiàn),茂盛的大樹,只有依靠深廣的根系從廣闊的大地中汲取養(yǎng)分,才能枝繁葉茂,傲然而立?!傲ⅰ闭?,即為站得住。樹之立,在于根之深??鬃釉唬骸凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人?!痹诮裉欤瑢⑦@句話賦予時(shí)代內(nèi)涵,則是對(duì)教師提出的一個(gè)基本要求。教師與學(xué)生是相互依存的生命統(tǒng)一體,所以作為肩負(fù)“立人
2、”使命的教師,首先要做到“立己”。具備深厚、系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)、學(xué)科信仰、學(xué)科思維方式以及人格特征等學(xué)科素養(yǎng),正是教師實(shí)現(xiàn)“立己”的根。具備系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)——能夠明確學(xué)科的思想方法、學(xué)科知識(shí)體系、知識(shí)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)及學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略,教師對(duì)此把握的程度,決定了其學(xué)科知識(shí)的寬度和深度。對(duì)學(xué)科知識(shí)的把握能夠做到脈絡(luò)清晰、框架分明,能跳出教材看教材、用教材,則是衡量學(xué)科知識(shí)高度的一根標(biāo)桿。目前的教材知識(shí)體系,呈螺旋上升式,這要求教師必須做到統(tǒng)攬每個(gè)學(xué)段的教材,把握全局,如同下棋,將全盤盡收眼底,才能落好每個(gè)“子”。佳優(yōu)貝貝親子育兒比如,作為小學(xué)英語(yǔ)教師,良好學(xué)科
3、專業(yè)素養(yǎng)的含義就是教師整體把握整個(gè)小學(xué)階段的教材,把握每個(gè)學(xué)段孩子的認(rèn)知、心理、意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),要具有豐富的想象力及創(chuàng)造性思維,能在教學(xué)中充分發(fā)揮美術(shù)的審美、認(rèn)識(shí)、教育三者并舉的功能。與學(xué)科素養(yǎng)相關(guān)的人格特征,是教師綜合素養(yǎng)的體現(xiàn),各自的教育技巧無(wú)不閃現(xiàn)出教師的學(xué)科氣質(zhì)。一名優(yōu)秀教師憑借自身所擁有的知識(shí)、能力、技巧、策略,憑借這些東西所蘊(yùn)藏著的精神能量以及自然洋溢出來(lái)的由內(nèi)而外的文化之美,憑借這些高貴而豐滿的學(xué)科氣質(zhì)去征服學(xué)生,既要做傳授知識(shí)的“經(jīng)師”,更要做善于育人的“人師”。每一名學(xué)科教師,都能站在講臺(tái)上滿懷自豪地說(shuō)“我就是數(shù)學(xué)”、“我就是音樂(lè)”時(shí),相信
4、每個(gè)學(xué)生自然會(huì)在來(lái)自不同學(xué)科教師匯成的七彩陽(yáng)光照耀下,發(fā)現(xiàn)自我,豐富自我,綻放出流光溢彩的人生!提到孩子,大家會(huì)想到“天真無(wú)邪”“純真可愛(ài)”“乖巧懂事”即使惹麻煩,也只會(huì)用“調(diào)皮搗蛋”“古靈精怪”或是更為寵溺的“熊孩子”的確,“孩子”好像就是”干凈“”純真“的代名詞,他們對(duì)于世界的認(rèn)知,他們對(duì)待事物的方式,他們與人溝通的語(yǔ)言和日常生活的行為都是在逐漸成長(zhǎng)的環(huán)境以及周圍所賦予的一切之中展現(xiàn)并日益變化的。長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的期望值會(huì)隨著孩子年齡的增長(zhǎng)越來(lái)越大,而成年人總會(huì)在這過(guò)程中用自己的方式去教育孩子,希望他們?nèi)缥覀兯赴愠砷L(zhǎng)。生怕他們說(shuō)錯(cuò)話,做錯(cuò)事,信錯(cuò)人,走錯(cuò)路
5、,如果孩子不聽(tīng)我們這些“過(guò)來(lái)人”的,我們會(huì)難過(guò),會(huì)憤怒,會(huì)沮喪,甚至也會(huì)灰心,會(huì)產(chǎn)生這類情緒的,我想大約來(lái)自于兩大角色——父母、老師。而這兩種角色有哪一類不是在與孩子的磨合中成長(zhǎng)為更好的自己?所以不是誰(shuí)生來(lái)就會(huì)當(dāng)好父母,做好老師的。在教育孩子的問(wèn)題上我們都應(yīng)問(wèn)一問(wèn)自己:“育人者,你育己了嗎?”“十年樹木,百年樹人”,教育是一個(gè)自人類文明誕生至今,無(wú)限存在的永恒課題。它延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日,仍是我們無(wú)法回避,異常重視的問(wèn)題。因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系,“孩子”這個(gè)群體接觸最多,有這樣一句俗語(yǔ)“三年一代溝,十年一鴻溝”。況且現(xiàn)在社會(huì)瞬息萬(wàn)變的,有時(shí)還真有點(diǎn)要人招架不
6、住的感覺(jué),雖然誰(shuí)也是從小時(shí)候過(guò)來(lái)的,但是長(zhǎng)輩的小時(shí)候和孩子們的小時(shí)候那可真是天壤之別,所以我們往往不能理解個(gè)性越來(lái)越鮮明,佳優(yōu)貝貝親子育兒言語(yǔ)越來(lái)越犀利,行為越來(lái)越乖張的青春期的孩子們,有時(shí)越急反而越不容易走進(jìn)他們,我經(jīng)過(guò)切身體會(huì)與反思之后有這樣幾點(diǎn)想與大家分享一下。1.摒棄用自我推斷的方式去認(rèn)定事實(shí),要閉上嘴先傾聽(tīng)孩子的心聲先說(shuō)個(gè)小段子:有這樣兩位學(xué)生,一位老師眼里品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,一位老師眼里頑劣好動(dòng)的壞學(xué)生。某天,這兩位同學(xué)不知何故在課堂上睡的不知所云,老師發(fā)現(xiàn)后走下講臺(tái),經(jīng)過(guò)“好學(xué)生”桌前輕輕拍醒了他,細(xì)聲細(xì)語(yǔ)的說(shuō):“昨天又熬夜預(yù)習(xí)了吧,注意休息,別
7、太累,這節(jié)課的重點(diǎn),課后來(lái)找我再給你梳理一遍?!闭Z(yǔ)畢,大步流星的走向后面“壞學(xué)生”桌前,用手中的課本大力拍打課桌,邊拍邊對(duì)著睡眼惺忪的學(xué)生略帶怒氣的大聲說(shuō):“睡,睡,就知道睡,昨天又去哪里玩了?真不知道來(lái)學(xué)校做什么?”事實(shí)卻是,好學(xué)生前一晚趁著父母不在家玩了一晚游戲,而壞學(xué)生因?yàn)榭斓狡谀┝俗约合肫匆话蜒a(bǔ)以前拉下的課程到深夜。這位老師用固定的思維模式去推斷事實(shí)并且認(rèn)定事實(shí),且當(dāng)著其他同學(xué)的面對(duì)這兩位有著同樣行為的學(xué)生表現(xiàn)了不同的態(tài)度。也許他是位可以給孩子高分?jǐn)?shù)的老師,但他絕不是一位好老師。想想有多少孩子是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)輩的武斷而抹殺了他們努力的信心,也切斷了他們奮
8、進(jìn)的道路,他們只是孩子,長(zhǎng)輩的肯定對(duì)他們而言就是莫大