“烤酒郎”品牌文化方案.doc

“烤酒郎”品牌文化方案.doc

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1、“烤酒郎”品牌文化方案“天若不愛酒,酒星不在天;地若不愛灑,地應(yīng)無(wú)酒泉;天地既愛酒,愛酒不愧天……”詩(shī)仙李太白的一?句“愛酒不愧天”道盡了愛酒人的風(fēng)流。中國(guó)是酒的故鄉(xiāng),屮華民族五千年丿力史長(zhǎng)河屮,酒和酒類文化一玄占據(jù)著重要地位,酒是一種特殊的食品,是屬于物質(zhì)的,但酒又融于人們的精神生活之屮。酒文化作為一種特殊的文化形置,在傳統(tǒng)的小國(guó)文化屮有其獨(dú)特的地位。在幾千年的文明史中,酒幾乎滲透到補(bǔ)會(huì)生活屮的各個(gè)領(lǐng)域??揪剖且坏泪劸频亩⌒颍且环N文化的傳承,釀酒技術(shù)已被列為小國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。丿力史背景小國(guó)是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家,因此一切政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都以農(nóng)

2、業(yè)發(fā)展為立足點(diǎn)。而小國(guó)的酒,絕人多數(shù)是以糧食釀造的,酒緊緊依附于農(nóng)業(yè),成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一部分。糧食生產(chǎn)的豐歉是酒業(yè)興衰的晴用表,各朝代統(tǒng)治者根據(jù)糧食的收成情況,通過(guò)發(fā)布酒禁或開禁,來(lái)調(diào)節(jié)酒的生產(chǎn),從而確保民生。瀘州市是屮國(guó)丿力史文化名城,丿力史悠久,屬農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)物產(chǎn)豐富之地。史載從夏商周、西漢、南北朝、隋唐、宋、元、明、清至新中國(guó)成立,在各階段的歷史變遷中,瀘州由一個(gè)彈丸之地發(fā)展成為今天國(guó)家重要的化工、工程機(jī)械、釀酒工業(yè)基地。7千一1力年前,古人類已用火、制陶,開始早期農(nóng)耕文明和定居,進(jìn)入母系民族社會(huì)秦惠王至秦始皇吋期,屮原移民進(jìn)入長(zhǎng)江、沱江匯處,把屮原

3、的生產(chǎn)技術(shù)和文化帶來(lái),推動(dòng)了瀘州經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。漢武帝劉徹開發(fā)西南少數(shù)民族地區(qū),派唐蒙從符關(guān)(今合江鎮(zhèn))到夜郎,說(shuō)服其歸附漢朝。東漢置江陽(yáng)郡,江陽(yáng)郡成為“鎖鑰沱江門戶,屏障西川”的邊陲重鎮(zhèn)。漢代,鹽業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。唐代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),貢賦有麥、金、葛、醬、麻、布。宋代,瀘州成為“西南會(huì)要”。瀘州成為沃野千里、土植五谷、牲具六畜、商賈輻轅、五方雜處的富庶之地,號(hào)“漢、夷門戶”、蜀南糧倉(cāng),釀酒業(yè)人發(fā)展,鹽業(yè)發(fā)展規(guī)模人,有利用天然氣煎鹽的文獻(xiàn)記載。與少數(shù)民族貿(mào)易互市。地方官府修筑瀘城和寨堡。元代,準(zhǔn)許釀酒、制鹽、制茶、分兵屯山,修筑馬道、橋梁,開辟驛傳,制造木船

4、發(fā)展航運(yùn)事業(yè),溝通物資交流,發(fā)展農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)。明朝,瀘州直隸省,十五世紀(jì)初,瀘州進(jìn)入全國(guó)三十三個(gè)較人的商業(yè)及于工業(yè)城市行列。清代,實(shí)行移民入川,促進(jìn)瀘州經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展,瀘州成為川滇黔接合部的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。民國(guó)時(shí)期,瀘州開始令了現(xiàn)代工業(yè),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前期和小期,瀘州經(jīng)濟(jì)繁榮。瀘州解放以后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期,現(xiàn)代丁業(yè)基礎(chǔ)雄厚,農(nóng)業(yè)、商業(yè)蓬勃發(fā)展。屮共十一屆三屮全會(huì)以后,瀘州各行各業(yè)實(shí)行改革,進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),也因此把古代的釀酒工藝流傳至今,把今天的瀘州打造成了一-個(gè)釀酒名城。瀘州酒的歷史“蜀南有膠兮,香溢四宇,促無(wú)悠思兮,落筆成賦?!睗h代文人

5、司馬相如在《清醪》屮這樣寫道。瀘州以酒城Z名享譽(yù)ttt界,有著兩千多年釀酒丿力史。飄過(guò)兩千年的酒香,在屮國(guó),沒(méi)有哪廉城市的空氣比瀘州更具酒香。瀘州在全國(guó)其或全世界之有名,緣于酒。正如景德鎮(zhèn)之名緣于瓷器。瀘州丿力史久遠(yuǎn),于今已有2000多年,稱得上是屮國(guó)最古老的城市之一。據(jù)文字記載,瀘州人釀酒的丿力史也長(zhǎng)達(dá)2000多年,而以出土文物為佐證的瀘州釀酒史達(dá)700多年。在瀘州博物館里展覽著與酒有關(guān)的人部分展品,設(shè)計(jì)構(gòu)思很是巧妙。夏、商時(shí)期,瀘州為“梁州之域”,至周代則屬“巴子之地”。正所謂“清酒之美,始于耒耕”,瀘地釀造的“巴鄉(xiāng)清”酒,曾是向周王朝交納的貢品

6、,江陽(yáng)人尹吉甫在《詩(shī)經(jīng)?人雅》屮曾云:“顯父淺之,清酒百壺?!倍蔽旱乩韺W(xué)家、散文家酈道元在所撰地理名著《水經(jīng)注》卷33《江水(一)》中記述江陽(yáng)縣時(shí)有云:“有巴人村,村人善釀,故俗稱巴鄉(xiāng)清,郡出名酒。”可見,此巴鄉(xiāng)酒就是“濃香鼻祖”瀘州酒的最初雛形。同時(shí),《詩(shī)經(jīng)?人雅?韓奕》《小雅?六月》中還多次提到有關(guān)于飲酒、用酒的記載。瀘州近年來(lái)出土的諸多漢代文物,無(wú)論是從漢棺晏飲圖、巫術(shù)祈禱圖看,還是從疊、釜、罐、杯、盤、斗、勺等盛灑、釀酒、飲灑的器具看,都說(shuō)明了在秦、漢以后,瀘州早匕形成了一個(gè)釀酒技藝體系;哋像石刻構(gòu)圖的豐富內(nèi)容,亦說(shuō)明了瀘州漢代民間飲酒已成

7、習(xí)俗;延至隋唐、兩宋,瀘酒釀造匕趨嫻熟,并呈官府、民間作坊同時(shí)釀酒的興盛局血,而瀘州人生活屮的酒,也已升華至精神文化的境地。故而,瀘州釀酒技藝“始于商周”當(dāng)是中的之論。瀘州人經(jīng)過(guò)700多年丿力史的過(guò)濾,把最古老、宜人、自然的釀造T藝和名播四海的金字招牌留給了后人。“離城十里,便聞酒香”,瀘州位于四川盆地南部,坐落在長(zhǎng)江、沱江的交匯處,盛產(chǎn)釀酒的絕佳原料糯紅高粱和小麥,溫潤(rùn)多用的氣候則特別有利于原糧發(fā)酵。聯(lián)合國(guó)專家曾評(píng)價(jià)說(shuō),在地球同緯度上,只有瀘州最適合釀造優(yōu)質(zhì)純正的蒸館酒。瀘州酒好,工藝自然獨(dú)到,更重要的是原料。瀘州十?地上生長(zhǎng)的糯高梁,據(jù)專家稱,是

8、最宜釀酒的高梁,瀘州酒之所以被作為濃香型門酒的典型代表,除了這些,還有瀘州獨(dú)特的氣候和匕連續(xù)發(fā)酵釀酒700多

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