現(xiàn)實的人及其社會活動是社會歷史存在和發(fā)展的前提.doc

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1、現(xiàn)實的人及其社會活動是社會歷史存在和發(fā)展的前提,這里就是說人是社會歷史存在的前提,也是社會發(fā)展的前提。首先,人是社會中的人,人的活動會對社會造成影響,有了人才會有社會歷史的存在,人不是處在某種虛幻的離群索居和固定不變狀態(tài)中的人,而是處在現(xiàn)實中的人,這種現(xiàn)實的人,需要從事一定的實踐活動,有自身需要,也有社會需要,而且有主觀能動性,大家看看社會各階層人士家庭背景所占比例,我們都是這個社會大家庭中的一員,離了任何一個人,這個圓都不會完整,所以說我們時時刻刻都要肯定自己的存在,都要肯定自己在社會歷史存在中的作用,雖然我們無法像馬克思一樣創(chuàng)造他那樣偉大的思想,但是我們可以立足于自己,做好自己圈

2、子里的事,我們可以認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,用他的思想去為這個社會的存在做一點事。從古到今社會發(fā)展都不是僅僅靠思想就能完成的,行動與思想的結(jié)合,才能完成社會中的各項活動,而勞動才是人類的本質(zhì)活動,勞動發(fā)展史是理解社會歷史奧秘的鑰匙,同樣也是理解社會歷史創(chuàng)造過程和歷史創(chuàng)造者的關(guān)鍵,通過勞動才會有吃,喝,住,行,才會有這個和諧的社會,換句話說我們不能以逸待勞,勞動也是社會發(fā)展的必然活動,任何一次歷史的轉(zhuǎn)折如英國的工業(yè)革命,法國大革命,中國的抗日戰(zhàn)爭,這些需要思想的領(lǐng)導(dǎo),但是他們的完成最終還是人們投身其中,自己動手,喊出自己的口號,或者是付出自己的生命。只有把思想付諸于行動和實踐,才能完成社會的

3、發(fā)展。人作為“類”雖與動物有區(qū)別,但仍然是生物,也是處于自然中的,那你們覺得人的本質(zhì)到底是自然屬性還是社會屬性呢?人的本質(zhì)是社會屬性,而不是自然屬性,人的現(xiàn)實本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和,特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,人的本質(zhì)是變化的發(fā)展的,而不是永恒不變的,這也闡明了人與社會的統(tǒng)一社會存在與發(fā)展離不開人,人的活動也能促進(jìn)社會的發(fā)展,言而總之一句話,人是社會中的人,人與社會是統(tǒng)一的。

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