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《紀(jì)錄片《圓明園》賞析.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、《圓明園》創(chuàng)作中的幾個(gè)特點(diǎn):1、第一人稱(chēng)角度敘述。郎世寧為線索,串聯(lián)起圓明園修建、擴(kuò)建以及被摧毀的全過(guò)程,康熙、雍正、乾隆三代帝王的時(shí)間過(guò)度,加之首位雨果文章做旁白,完整的結(jié)構(gòu)保證了影片故事化。主要線索人物——郎世寧的選擇頗具匠心,不同于以往,以記者、主持人,或者字幕的解說(shuō),影片中有了主線人物,使得故事的敘述和創(chuàng)作視角更有吸引力,而依據(jù)的史料,日記,書(shū)信,使得影片更為客觀可信。2、情景再現(xiàn)的表現(xiàn)方式,故事化戲劇化的創(chuàng)作。紀(jì)錄片與故事相結(jié)合,是電影發(fā)展的一種趨勢(shì),而歷史紀(jì)錄片《圓明園》在這方面就進(jìn)行了大膽有益的嘗試,包括“他者視角的選擇”、人物性格的塑造、真實(shí)再現(xiàn)、特技等
2、3、完整的故事構(gòu)架,生動(dòng)的細(xì)節(jié)表現(xiàn)勤奮不是萬(wàn)能的,效率才是最重要。片中提到雍正皇帝每天休息時(shí)間不到4個(gè)小時(shí),其他時(shí)間都用來(lái)批閱奏折,處理國(guó)家大事。他不可謂不是一個(gè)勤奮的好皇帝,但這同樣體現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)國(guó)家的最高統(tǒng)治者都需如此勞累,可見(jiàn)其管理制度的落后。修建“水法”的洋人還提到修建靠的都是人力,效率極為低下。古代帝王對(duì)科學(xué)的態(tài)度,被稱(chēng)為千古一帝的康熙對(duì)科學(xué)是極為感興趣的,常用西方使者送的望遠(yuǎn)鏡觀天象,但官員們確認(rèn)為這只不過(guò)是皇帝又多了一件玩具罷了,然后的雍正皇帝對(duì)科學(xué)興趣乏乏,乾隆更是視科學(xué)為玩物,從影片中郎世寧提到在“觀水法”的機(jī)械運(yùn)水噴泉使用三年后,乾隆就下令將機(jī)
3、械棄用,改人工運(yùn)水,他認(rèn)為那只不過(guò)是雕蟲(chóng)小技罷了,同樣令人感到心涼的是英法聯(lián)軍曾在圓明園倉(cāng)庫(kù)中發(fā)現(xiàn)了但是西方進(jìn)供的最先進(jìn)的槍支與大炮,我們?nèi)ゲ恢匾?,不利用,自認(rèn)為我們天朝大國(guó)不需要。這是多么的悲哀,一個(gè)曾經(jīng)發(fā)明了震驚世界改變世界的四大發(fā)明的古國(guó)卻因自滿,自傲,忽視科學(xué)的力量而最終走向衰敗??茖W(xué)是第一生產(chǎn)力可見(jiàn)清王朝最終走向滅亡是歷史的必然。在這樣一座曠世園林的背后我們看到了大清鼎盛外表下糜爛的本質(zhì),制度僵化,政治腐敗,閉關(guān)鎖國(guó)忽視科學(xué),圓明園的毀滅是不可挽回的,曾經(jīng)那如此繁華美麗,氣勢(shì)龐大的圓明園只剩下一片殘巖斷壁安安靜靜的躺在雜草叢中,我們就讓它靜靜的躺著吧,一個(gè)民族
4、在慘受凌辱后,需要有一個(gè)見(jiàn)證者永遠(yuǎn)督促后人記住那一斷恥辱,鞭策后人努力去洗刷,圓明園的殘巖斷壁無(wú)疑是最好的見(jiàn)證者?,F(xiàn)在的我們要做的就是好好學(xué)習(xí),做一名合格的社會(huì)主義的建設(shè)者。把祖國(guó)建立的更加富強(qiáng),用今天的輝煌洗刷曾經(jīng)的恥辱。有一天,兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園,一個(gè)強(qiáng)盜大肆搶劫,另一個(gè)強(qiáng)盜縱火焚燒,原來(lái)‘勝利’就是進(jìn)行一場(chǎng)洗劫的兩個(gè)征服者平分贓物,一個(gè)把口袋裝滿,一個(gè)把箱子裝滿,然后手挽手,笑嘻嘻地回到歐洲。這就是兩個(gè)強(qiáng)盜的一段經(jīng)歷…...這兩個(gè)強(qiáng)盜,一個(gè)叫法蘭西,另一個(gè)叫英吉利。--------維克多.雨果它只是試圖用最逼真的手段去還原一個(gè)萬(wàn)園之園從修建、擴(kuò)建到焚毀的整個(gè)過(guò)程
5、,去再現(xiàn)一段皇家林苑的歷史,一段國(guó)家的歷史,一段民族的歷史。而《圓明園》這部紀(jì)錄片,充分的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。從開(kāi)始的空前繁華到這一人間仙境的最終毀滅,都在給人以震撼。一種是民族的自豪,另一種卻是徹底的破碎!本片以時(shí)間順序進(jìn)行了情景再現(xiàn),大清王朝是其整個(gè)歷史背景,圓明園伴隨著清王朝由勝到衰走完了一個(gè)多世紀(jì)的歷程。其中的畫(huà)面、懸念、音樂(lè)、故事等很多手法都值得去細(xì)細(xì)品味。單單情景再現(xiàn)就套用了四種表現(xiàn)方式:開(kāi)場(chǎng)時(shí)的圖畫(huà)再現(xiàn);圓明園經(jīng)雍正帝改建后的特技再現(xiàn);兩位傳教士郎世寧與麥基的自述以及貫穿其中的旁白。開(kāi)場(chǎng)時(shí)的圖片再現(xiàn)十分真實(shí)仿佛進(jìn)入了那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,解說(shuō)詞則透過(guò)雨果的詩(shī)傳達(dá)出一種
6、難以掩飾的激動(dòng)與自豪;雍正改建后的特技配合上推、拉搖、移的手法充分展現(xiàn)出整個(gè)建筑群的宏偉與奢華,加上遠(yuǎn)景、全景與近景的不斷變化,暖色調(diào)的協(xié)調(diào)搭配給人以唯美的視覺(jué)沖擊;再就是兩位傳教士的自述明顯運(yùn)用了人物扮演的手法,開(kāi)篇意大利傳教士郎世寧親身經(jīng)歷圓明園和大清興盛的整個(gè)過(guò)程,見(jiàn)證了整個(gè)帝國(guó)的輝煌,之后的法國(guó)傳教士則目睹了圓明園與大清的衰落與消亡……從那個(gè)他人之口更加增強(qiáng)了整部紀(jì)錄片的客觀真實(shí)性,說(shuō)服力油然而生;旁白極有感情的朗誦與敘述一直渲染著本片的氣氛與韻律,一種自豪與悲愴的情懷在不斷交織,激起心潮中的層層漣漪……其次是它的懸念層出不窮,似乎帷幕已拉開(kāi)就已布置好了第一個(gè)懸
7、念。追隨著雨果的詩(shī),它把我們遷移到了它所說(shuō)的一個(gè)“人類(lèi)幻想的仙境”,還未來(lái)得及細(xì)想三個(gè)炙熱的字眼便映入眼簾“圓明園”,頓時(shí)心中豁然開(kāi)兩。之后當(dāng)意大利傳教士到達(dá)北京,解說(shuō)詞便提到“這個(gè)西方人以絕無(wú)僅有的機(jī)遇,見(jiàn)證了一個(gè)帝國(guó)的輝煌,也目睹了一座曠世園林的誕生?!闭f(shuō)到這里我們心中不免就有一些疑問(wèn):一位外國(guó)傳教士怎么就能見(jiàn)證一個(gè)帝國(guó)的輝煌?故事的進(jìn)一步發(fā)展不難看出,正是以他的口吻介紹了圓明園的發(fā)展。又當(dāng)康熙祖孫三代相聚牡丹園時(shí),解說(shuō)詞又說(shuō)道“有牡丹促成的這次聚會(huì),影響了清帝國(guó)一個(gè)多世紀(jì)的歷史,從此,這個(gè)皇家園林,就和大清帝國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起”