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1、高明和《琵琶記》1、教學(xué)目的和任務(wù):①了解曾有的作者之爭,把握《琵琶記》的故事情節(jié),了解《琵琶記》主題的多樣性及對人物性格理解的多樣性。②培養(yǎng)學(xué)生勇于懷疑的精神,學(xué)習(xí)評論家們在學(xué)術(shù)爭鳴中的探索精神。2、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):《琵琶記》中的趙五娘形象和《琵琶記》的藝術(shù)成就。3、教學(xué)方法:講授法、多媒體教學(xué)法。一、《琵琶記》的作者1、作者之爭1981年,朱建明、彭飛:《文學(xué)遺產(chǎn)》第八期,《論<琵琶記>非高明作》。此文認(rèn)為:在高明之前,今本《琵琶記》就已存在?!毒艑m十三調(diào)詞譜》和《吳越所見書畫錄》。徐朔方:1981
2、年《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》第四期,《<琵琶記>的作者問題》。2、高明高明(1308—1359)字則誠,號(hào)菜根道人,浙江瑞安人(今屬溫州),元末至正五年(1345)進(jìn)士。自少即以博學(xué)著稱,曾投于理學(xué)家黃溍門下,也曾參加過圍剿方國珍起義,隨后厭倦功名,隱于浙東寧波,以詞曲自娛,創(chuàng)作了《琵琶記》,這部頗具影響力也同時(shí)頗有爭議的南戲劇作,將南戲帶上了一個(gè)新臺(tái)階,我國古代戲曲中一部經(jīng)典名著。除《琵琶記》外,還有南戲《閔子騫單衣記》,已佚;詩文集《柔克齋集》,也大多散佚,經(jīng)近人搜輯,僅存五十余篇。二《琵琶記》的故事情節(jié)《琵
3、琶記》材料源于宋代南戲戲文《趙貞女》,其情節(jié)大致如下:蔡二郎應(yīng)舉考中了狀元,他貪戀功名利祿拋棄雙親妻子,入贅相府,其妻趙貞女在饑荒之年,獨(dú)力贍養(yǎng)公婆,竭盡孝道,公婆死后,她以羅裙包土,修筑墳瑩,然后身背琵琶上京尋夫,可是蔡二郎,不僅不肯相認(rèn),竟還放馬踩踹,致使神天震怒,最后蔡二郎被暴雷轟死?!杜糜洝罚喝胰ⅰ杜糜洝穭h除《趙貞女》中馬踏五娘、雷劈蔡伯喈的激烈關(guān)目,而代之以“三被強(qiáng)”或“三不從”,即蔡辭考父親不從、辭婚牛丞相不從,辭官皇帝不從。這樣,男主人公“生不能事,死不能葬,葬不能祭”的“三不孝”
4、罪名,被徹底開脫,從而使一個(gè)背親棄婦的勢力小人轉(zhuǎn)換成了一個(gè)“全忠全孝”的正人君子,原來的悲劇結(jié)局也變成了皆大歡喜的大團(tuán)圓。三、《琵琶記》的主題《琵琶記》是建國以來古典戲曲評論中問題最為復(fù)雜的一個(gè)劇本。自從1956年,中國戲劇家協(xié)會(huì)發(fā)起展開關(guān)于它的討論之后,對它的爭論一直延續(xù)至今。關(guān)于《琵琶記》的主題思想,大致有以下幾種認(rèn)識(shí):1、反封建說。王季思、俞平伯、程千帆、戴不凡、李長之等人主此說。2、封建說教說。黃芝偽、徐翔方、周貽白等主此說。3、兩面性說。即既有封建性又有反封建性。何其芳、蒲江清等主此說。4、倫
5、理悲劇說。曲六乙、趙越等人認(rèn)為通過蔡家的悲慘遭遇,通過蔡家、牛府貧富不均的強(qiáng)烈對比,真實(shí)地?fù)茖懥嗽嗣竦谋瘧K生活,具有歷史的真實(shí)性。四、《琵琶記》的主要人物形象分析1、蔡伯喈蔡伯喈是戲中的主要人物之一,他具有復(fù)雜的性格特征,把握其形象的典型意義,成為理解《琵》主題的關(guān)鍵。①封建典型說。認(rèn)為蔡伯喈是一個(gè)“全忠全孝”的標(biāo)準(zhǔn)的封建典型人物。②“動(dòng)搖”典型說。認(rèn)為蔡伯喈是一個(gè)軟弱而動(dòng)搖的知識(shí)分子,他“三被強(qiáng)”而終于“三屈從”證明了這一點(diǎn),“既善良,又軟弱”這就是蔡伯喈的書生本色。③憂悶不郁的典型說。認(rèn)為蔡“并
6、不是一個(gè)在厭棄名利與貪戀名利之間動(dòng)搖不走,矛盾動(dòng)搖的封建士大夫的典型形象;而是一個(gè)具有“本性篤孝、閑居玩古,不交當(dāng)世”的思想情趣,卻以被迫陷身名利場而憂悶不堪的封建士大夫的典型形象。④“背叛平民”說。認(rèn)為蔡身上有一種“背叛平民階層的反面人物的先天性的缺陷,他與王魁、陳世美一類人物的性格相比,僅僅是缺少狠毒的一面。⑤多重性格典型說。⑥悲劇人物典型說。小結(jié):蔡伯喈是一個(gè)全忠全孝的封建典型說。蔡伯喈這一形象是高明自己創(chuàng)造出來的全新形象,與以前的“里俗”之作完全不同,這一形象體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖?!杜糜洝分械?/p>
7、蔡伯喈的確是一個(gè)內(nèi)心充滿矛盾的知識(shí)分子。他的內(nèi)心矛盾沖突始終貫穿全劇,這種矛盾不是厭薄名利與貪戀名利之間的矛盾,而是忠和孝不能兩全的矛盾。他的內(nèi)心深處也是向往功名富貴的。2、趙五娘趙五娘是《琵琶記》中塑造得最為成功、最為震撼人心的人物形象。①民間婦女性格。認(rèn)為趙五娘的民間性格表現(xiàn)在“糟糠自厭”、“祝發(fā)買葬”等民間類型的故事情節(jié)之中。李希凡認(rèn)為“趙五娘是中世紀(jì)千百萬中國婦女最深刻的典型”。這種民間婦女的性格主要是“滲透在趙五娘性格里的那種勇于承擔(dān)苦難的自我犧牲精神,那種高尚的人道主義愛情,那種不受功名利祿
8、引誘的純潔樸實(shí)的生活理想?!雹谄D苦斗爭的性格。戴不凡認(rèn)為“她不是被風(fēng)風(fēng)雨雨批得垂頭喪氣的牡丹,她是在嚴(yán)霜中迎著北風(fēng)開放的菊花?!薄罢缦娜账{(lán)天初升的旭日,奔騰萬里的黃河,聳入云霄的泰山”,“令人油然地感到一股強(qiáng)大的鼓舞力量?!雹垭p重性格。認(rèn)為一方面,趙五娘身上“體現(xiàn)了中國人民克己待人,勤苦自立的傳統(tǒng)美德和堅(jiān)忍不拔、忘我犧牲的精神”。另一方面,“在她身上不可避免地也留有時(shí)代的印記:奴隸式的馴服,‘一鞍一馬’,‘不嫁二夫’的貞操觀念?!毙〗Y(jié):趙