菊韻耐人尋課件.ppt

《菊韻耐人尋課件.ppt》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、菊韻耐人尋于菊有關(guān)的影視小說菊菊科（學(xué)名：Chrysanthemum），俗稱菊花，別名有壽客、九華、黃花、帝女花、秋菊、陶菊等。原產(chǎn)于我國，中國是世界菊花的起源中心，分布有較多的野生菊花。在中國古典文學(xué)及文化中，梅、蘭、菊、竹合稱四君子。菊，在秋風(fēng)中展現(xiàn)著平淡的魅力，不屈的斗志。本是很自我的開放，沒想到卻每每被人賦予新的意義，變得耐人尋味。寒花開已盡，菊蕊獨盈枝美之，美哉！日本文化中的菊,刀日本人特別崇尚菊花。日本皇室的家徽是16花瓣的菊花。菊與刀，看似水火不容，實則相依為命。菊花與刀，兩種意象，內(nèi)涵其實是完全相同的：菊花的凋謝，豈不就是刀的拔出？看似矛盾，但刀拔出、人死亡，那種瞬間的形態(tài)

2、恰好照應(yīng)了菊花的凋謝。菊與刀，向死而生，為死而生。向死而生，為死而生海德格爾的觀點是：死可指一個過程，亡故則指此過程的結(jié)果。人只要還沒有亡故，就以向死存在的方式活著，就是說一直以“有死”或“能死”的方式活著。人在亡故時已經(jīng)談不上“有死”，而是已經(jīng)喪失了“有死”。死亡當(dāng)然意味著一種終結(jié)或結(jié)束，但卻是一種與眾不同的結(jié)束。海德格爾《菊與刀》--本尼迪克特這本書被認(rèn)為是研究日本民族性的必讀書。被日本本土稱之為現(xiàn)代日本學(xué)的鼻祖，是文化人類學(xué)者研究日本的經(jīng)典性著作。本尼迪克特選擇這兩個內(nèi)涵迥異的意象，意在象征日本國民的矛盾人格或日本文化的雙重性。正如作者所概括的：“日本人生性極其好斗而又非常溫和；倨傲

3、自尊而又彬彬有禮；頑梗不化而又柔弱善變；馴服而又不愿受人擺布；忠貞而又易于叛變；勇敢而又懦怯；黷武而又愛美；保守而又十分歡迎新的生活方式。”美國--本尼迪克特文化人類學(xué)家，民族學(xué)家，詩人菊與刀的詮釋菊本身就是死亡的化身，而刀就是通向死亡的橋梁。刀成為了菊的工具，菊化為了刀的目的。在菊花的隱喻中，刀和主人都是被動的，殺人是使命，被殺或自殺則是必然；而在刀的語法中，菊代表了不可知的前身和宿命的未來。《菊與刀》寫出了菊與刀的不可分離，相得益彰，在死亡的舞臺上，二者如影隨形?！熬铡迸c“刀”交融并存的日本精神是日本“恥感文化”的根源所在。菊與刀的詮釋恥感文化“恥感文化”是在區(qū)別于西方“罪感文化”的基

4、礎(chǔ)上概括出來的。罪感文化社會的人們按照心中的絕對道德命令生活，一旦犯錯，即使別人毫無察覺，也會痛苦自責(zé).“恥感文化”社會的人依照外人的觀感和反應(yīng)來行事，只有當(dāng)被發(fā)現(xiàn)時才有羞恥感，失去外來強制力便要瞞天過海，是缺乏自省力的文化。“恥感文化”是儒家文化的精髓之一。<假酒，假奶粉，假假。。>“刀”與“菊”的精神----武士道精神《七武士》黑澤明1954年威尼斯電影節(jié)最佳影片銀獅獎講述了一段以一個綱?；靵y、善惡不分的日本戰(zhàn)國時代為背景的七位無名武士為農(nóng)民而戰(zhàn)的驚心動魄的戰(zhàn)斗故事。為彰顯武士精神乃至日本精神進行了完美的詮釋。菊千代他原是一個冒充武士的農(nóng)民，但他足智多謀、英勇善戰(zhàn)，并且最終殺身成仁。在

5、他死后，勝四郎按武士之道在他的墳上插上了戰(zhàn)刀，這是對他最大的肯定。武士與武士的相殘，最后的勝利是農(nóng)民。（勘兵衛(wèi)）菊的傳說古時候，從中國駛出一條大船，載了12個貴族童男童女，為尋找長生不老藥面遠(yuǎn)航海外。作為交換，他們攜帶最為貴重的物品—金菊花。后來大船遭遇了風(fēng)暴，被沖到一個無人的荒島，被迫在那里住下，繁衍子孫，并在島上種下了金菊花。之后那里的人們就自稱“日本帝國”。（徐福）徐福東渡徐福為秦始皇求不死藥而東渡的傳奇。傳說12個貴族童男童女就是秦時徐福海外尋仙丹隊伍中的一支?！稘h書》、《史記·秦始皇本紀(jì)》、《史記·淮南衡山列傳》《波斯菊的朋友》--川端康成川端康成這是一部短篇小說，純真無暇的友誼

6、在其中化成了波斯菊的靈魂。波斯菊之歌清涼的空氣含著淡淡的清香生活得清清爽爽，何懼無常優(yōu)美溫柔的波斯菊愿你常留芳香弱莖托著花朵你高高開放深知秋意的波斯菊呀總是擎著輕輕的粉紅仰頭望著秋陽。。。。。?！毒栈ㄏ恪?-夢中之花的淡淡芬芳講述的只是一個充滿悲情的在韓國小說電影中似乎經(jīng)常可見的愛情故事。一個白馬王子般的男子金承宇邂逅隱隱散發(fā)著清新菊花香的美姝，毅然愛上了這個比自己大三歲的女人。他們相愛并歷經(jīng)曲折最后終于喜結(jié)連理，就在他們享受愛情的結(jié)晶——小生命的來臨帶來的幸福的同時，絕癥也尾隨而至……2002年引入中國堅信它的存在今日的世界是如此變化多端、紛繁復(fù)雜，但書中的愛情卻像一棵樹——一旦扎下根去

7、，再也不會挪動，哪怕干枯至死……這樣的愛情，好像被污染了的大氣籠罩著的天空上偶爾閃爍的星星一樣，雖然稀有，畢竟存在于世界的一個角落。這樣的愛，為我們平淡無奇索然無味的生活添上了一縷淡淡的菊花香，雖不華麗，但幽香不息……悲劇魯迅說，“悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看”。一朵美麗的愛情之花在最絢爛的時候凋零，那一縷淡淡的菊花香久久縈繞在心頭，讓人揮之不去對菊的隨感“寧可抱香枝頭死，不隨落葉舞秋風(fēng)?！睂幙稍谥︻^憔悴，干枯，也不