資源描述：
《電視直播節(jié)目的傳播學(xué)意義.doc》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、[摘要]：到目前為止，還沒有什么節(jié)目樣式在傳播的同步性與精確性上可以與電視直播節(jié)目相比美。電視直播節(jié)目最大程度地打破了自然固有的時(shí)空序列。它是對客觀世界的一種高度符號化的模擬。因而無論是在技術(shù)上和傳播理論上都具有里程碑式的意義。電視直播節(jié)目的本質(zhì)是信息的傳播，因而如何通過通過信息傳播中信息量對于直播節(jié)目進(jìn)行更加準(zhǔn)確的定位還是一個(gè)全新的課題。本文試圖通過對于信息量和信息熵對電視直播節(jié)目中各要素的作用作以探求，以此對電視直播節(jié)目與其它相關(guān)節(jié)目的實(shí)踐作出有益的指導(dǎo)。[關(guān)鍵詞]：電視直播；信息量；熵；優(yōu)勢人類
2、傳播史上三次革命性的飛躍都來自于媒介工具的更新，語言符號賦予了聲音以意義，使人們意識到了自己的存在；文字和印刷媒介使我們擺脫了愚昧和無知；電子媒介的發(fā)展使人們步入了一個(gè)高度組織化的現(xiàn)代社會。如果說語言產(chǎn)生部落，文字建立了國家，那么以電視和網(wǎng)絡(luò)為代表的電子媒介將人們引領(lǐng)進(jìn)了地球村的時(shí)代。電視直播節(jié)目作為最具代表性的電視手段對于傳播領(lǐng)域的研究有著重要而深遠(yuǎn)的意義。這里，我們試圖通過對電視直播節(jié)目在傳播領(lǐng)域的探討，加深我們對于媒介在傳播過程中的認(rèn)識。電視直播節(jié)目在傳播史上的意義和地位在人類傳播史上有過三次大
3、的飛躍。第一次是語言的產(chǎn)生，這一發(fā)明，使人類終于在擺脫自然屬性上邁出了一大步。在動(dòng)物的世界里，低級的動(dòng)物利用氣味，舞蹈動(dòng)作，和鳴叫等向客體與同類發(fā)出諸如求愛、危險(xiǎn)、食物等信號。但這些都不能稱之為語言。因?yàn)樗鼈兌疾痪哂邢到y(tǒng)的完整性。只有人類第一個(gè)掌握了一種完整的符號系統(tǒng)。?。斈敲催@個(gè)符號系統(tǒng)的本質(zhì)是什么呢？它不過是人類對于客觀世界符號化的開始。人們把不同的外部世界加以符號化，并把這個(gè)系統(tǒng)作為公用的，相互之間溝通的工具。于是它架起了兩個(gè)橋梁：一個(gè)是人與人之間的橋梁；另一個(gè)是人與外部世界的橋梁。人通過了語言這個(gè)橋梁
4、把外部世界符號化之后，可以對它進(jìn)行抽象化的認(rèn)識和思考?；蛘哒f，人把外部的客觀世界放進(jìn)了自己的語言之中，再通過它進(jìn)行認(rèn)識、抽象化的思考，同時(shí)通過它對自己的同類進(jìn)行傳播。語言的產(chǎn)生大大地提高了人們認(rèn)識世界和改造世界的效率。同時(shí)也縮短了時(shí)間和空間的自然量度。人們可以把自然世界的一幕幕圖景和抽象化了的概念壓縮成為一個(gè)個(gè)的語音符號，進(jìn)行傳播和記憶。它打破了原有的真實(shí)的時(shí)空原則，使人類的思維可以擺脫時(shí)間和空間的束縛，為傳播提供了可能性。 在此之后，聲音的不可留存使得人類開始意識到它的局限。人們試圖把這些聲音永久保留下來
5、，于是進(jìn)行了一次次的嘗試，在無數(shù)次失敗之后，終于找到了文字這一新的符號作為傳播方式。它提供了更多的人參與到共同的勞動(dòng)和生活中的可能。同時(shí)，它使傳播的精確程度大大地提高，傳播中的損耗和失誤明顯地減少了?！拔淖帜鼙４娲笫禄騾f(xié)議供以后使用，這樣，人有較多的時(shí)間處理現(xiàn)有信息和為未來制訂計(jì)劃。這也必定大大加速了人在想要改變生活方式時(shí)就予以改變的能力。”?。?shù)搅私?，我們又發(fā)現(xiàn)了利用電子手段進(jìn)行信息傳播的可能。首先，進(jìn)行語言傳播的電報(bào)和電話、廣播出現(xiàn)了，隨后，同時(shí)可以進(jìn)行圖像傳播的電視、傳真、因特網(wǎng)也迅速成為傳播中的主力
6、軍。這些傳播手段盡管在方式上有著巨大的差異性。但本質(zhì)上來說，都在兩個(gè)方向上完成了突破。一是在提高傳播效率上，即在縮短傳播的時(shí)空界限上，二是在傳播的準(zhǔn)確度上，即減少了傳播中的失真，使得傳播更加精確。?。斈敲?，我們發(fā)現(xiàn)這三次的傳播革命中有一個(gè)規(guī)律性的東西。一是在傳播中，不斷地打破著自然時(shí)空界限的束縛，使傳播向效率更高，更加方便和快捷發(fā)展。在只有語言傳播的時(shí)候，人們可以把時(shí)間和空間變成語言上的一個(gè)個(gè)語音符號，但這種符號本身，(或者說媒介)是沒有辦法過久的保留的。有了文字之后，我們可以超越空間地傳播――寄給幾千里以外
7、的朋友一封信，告訴我現(xiàn)在很想他。也可以寫下一些記錄性的文字，等著幾千年后的人們再來開啟。二是在傳播的發(fā)展史中，精確傳播一直是人們對于傳播所追求的一個(gè)目標(biāo)。在沒有語言傳播的時(shí)代里，那些傳播是很不準(zhǔn)確的。當(dāng)人類有了語言之后，由于符號的相對精確性，我們大體上可以從那些屬于共同的語言和屬于個(gè)人的言語中得出一些相對準(zhǔn)確的含義。文字在這方面就更加有用。沒有文字的民族的歷史常常是不準(zhǔn)確的，因?yàn)槟切┲皇怯涗浻诳陬^世代相傳的史詩中的東西常常不自覺地被再傳播者所加工。所以我們至今也弄不清楚一些中國西南的少數(shù)民族在三百年前都做了些
8、什么。但我們卻可以清楚地知道二千年之前中國的皇帝們在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)說了什么話，做了什么事情。在電子媒介發(fā)揮了主要作用的現(xiàn)在，我們所要傳播的信息就更少出現(xiàn)偏差了。當(dāng)人們在電視上看到了月球表面的火山口和荒涼之后，再沒有人想象那里可能有什么生物的存在了。因?yàn)殡娨暜嬅嬖诒磉_(dá)的精確性方面要比原有的媒介高得多。“電視的興起，在人類文化史上也是一次革命，它以強(qiáng)大的傳播威力，高度的逼真性和即時(shí)性等方面，形成電視
