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《《蘭亭集序》理解性默寫.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、《蘭亭集序》理解性默寫1.王羲之的《蘭亭集序》一開(kāi)始就點(diǎn)明聚會(huì)的季節(jié)、地點(diǎn)和事由的句子是:(),(),()。2.《蘭亭集序》中交代了在蘭亭聚會(huì)的人是(),(),各路英才,老少皆有。3.王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是:(),(),(),()。表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是:(),()。4.蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出,循曲水而下,流到誰(shuí)面前,誰(shuí)就取來(lái)飲酒賦詩(shī),表達(dá)幽深內(nèi)藏的感情的句子是:(),()。(),(),()。5.王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子(),()。6.王羲之在蘭
2、亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無(wú)邊和事物的繁多之后,眼力舒展,胸懷開(kāi)暢,極盡視聽(tīng)的樂(lè)趣,確實(shí)感到非常快樂(lè)的句子是:(),(),(),(),()。7.我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí),往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭,日月如梭”?!短m亭集序》中有一句相似的感嘆:(),()。8.《蘭亭集序》中作者舉出了兩種不同的生活方式,一是“靜者”:(),();二是“躁者”:(),()。9.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”,并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容:(),();(),()。10.生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時(shí),會(huì)達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時(shí)光的流逝,不覺(jué)中
3、老年將要到來(lái)。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子:(),(),(),()。11.《蘭亭集序》中體現(xiàn)作者的感情由“樂(lè)”轉(zhuǎn)為“痛”的過(guò)程的句子是:(),(),()。12.生活中當(dāng)我們對(duì)所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時(shí),感情會(huì)隨著事物的變化而變化,感慨也隨之產(chǎn)生。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子:(),(),()。13.我們喜歡的事物由生到滅,時(shí)間極其短暫,自然也會(huì)令人生發(fā)感慨,正如王羲之《蘭亭集序》中所寫:(),(),(),()。14.《莊子》中說(shuō)死生是人的一件大事,每個(gè)人壽命的長(zhǎng)短,聽(tīng)?wèi){造化,最后歸結(jié)
4、于消亡。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫:(),()!15.每當(dāng)我們看到古人對(duì)死生發(fā)生感慨的文章,就為此悲傷感嘆,也說(shuō)不出是什么原因。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫:(),(),(),()。16.針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向,王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來(lái)批評(píng):(),()。17.縱使時(shí)代變了,世事不同了,但人們的思想情趣是一樣的,正如王羲之在《蘭亭集序》中所說(shuō)(),(),()。蘭亭集序 永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)kuài稽山陰之蘭亭,修禊xì事也。群賢畢至,少長(zhǎng)zhǎng咸集。此地有崇chóng山峻嶺,茂林
5、修竹,又有清流激湍tuān,映帶左右,引以為流觴shāng曲qū水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情?! ∈侨找玻炖蕷馇?,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁chěng懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也?! 》蛉酥嗯c,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣”,豈不痛哉!
6、 每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼jiēdào,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤shāng為妄wàng作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。1.王羲之的《蘭亭集序》一開(kāi)始就點(diǎn)明聚會(huì)的季節(jié)、地點(diǎn)和事由的句子是:(暮春之初),(會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭),(修禊事也)。2.《蘭亭集序》中交代了在蘭亭聚會(huì)的人是(群賢畢至),(少長(zhǎng)咸集),各路英才,老少皆有。3.王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是:(此地有崇山峻嶺),(茂林修
7、竹),(又有清流激湍),(映帶左右)。表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是:(天朗氣清),(惠風(fēng)和暢)。4.蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出,循曲水而下,流到誰(shuí)面前,誰(shuí)就取來(lái)飲酒賦詩(shī),表達(dá)幽深內(nèi)藏的感情的句子是:(引以為流觴曲水),(列坐其次)。(雖無(wú)絲竹管弦之盛),(一觴一詠),(亦足以暢敘幽情)。5.王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子(天朗氣清),(惠風(fēng)和暢)。6.王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無(wú)邊和事物的繁多之后,眼力舒展,胸懷開(kāi)暢,極盡視聽(tīng)的樂(lè)趣,確實(shí)感到非常快樂(lè)的句子是:(仰觀宇宙之大),(俯察
8、品類之盛),(所以游目騁懷),(足以極視聽(tīng)之娛),(信可樂(lè)也)。7.我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí),往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭,日月如梭”?!短m亭集序》中有一句相似的感嘆:(夫人之相與),(俯仰一世)。8.《蘭亭集序》中作者舉出了兩種不同的生活方式,一是“靜者”:(或取諸懷抱),(悟言一室之內(nèi));二是“躁者”:(或因寄所托),(放浪形骸之外)。9.王羲之將世人大