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1、人無癖不可與交，以其無深情也。人的一生，總要有些愛好。有人寄情山水，有人癡迷吟詩作對，有人沉醉于各類藝術(shù)。還有一種人，卻為紫砂壺如癡如醉。紫砂數(shù)百年流傳發(fā)展至今，也有不少頂級玩家，我們來看看都有誰？康雍乾三帝紫砂始于明而盛于清，清代康雍乾三帝更是對紫砂頗為鐘情，在當(dāng)時(shí)宜興一度出現(xiàn)了準(zhǔn)官窯，如今的故宮博物院更是藏有許多紫砂名作?？涤呵蹠r(shí)期，國力昌盛，宜興紫砂的發(fā)展更是進(jìn)入一個(gè)空前的繁榮時(shí)期。其中帝王的偏好，對于宜興紫砂發(fā)展起到了尤為突出的影響。在我們可見的清宮舊藏中，就有「琺瑯彩繪、髹漆、描金、泥繪」等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其中康熙偏好琺瑯紫砂，雍正喜愛
2、裸胎紫砂，而乾隆則鐘愛描金泥繪。[MISSINGIMAGE:,]▲康熙紫砂胎琺瑯五彩花卉茶壺▲柿蒂起花扁壺清雍正紫砂在清代得到長足的發(fā)展，與康雍乾三帝的偏愛有很大關(guān)系，而當(dāng)我們把目光從廟堂挪向江湖時(shí)，我們看見了兩位文人。陳曼生、梅調(diào)鼎不同于華美的宮廷紫砂器，在民間由于傳統(tǒng)文人對紫砂內(nèi)在氣質(zhì)的喜愛，「文人壺」大行其道，而其中尤以陳曼生、梅調(diào)鼎最為著名?！惵惵鷮τ谧仙昂徒鹗W(xué)都十分喜愛，其便與制壺好手楊彭年合作，由陳曼生設(shè)計(jì)，楊彭年制作紫砂壺，并且陳曼生在壺身題刻壺銘。這批紫砂壺古拙文雅、沉穩(wěn)內(nèi)斂，帶有典型的文人氣質(zhì)，后世稱之為「曼生十八式」。梅
3、調(diào)鼎是著名書法家，日本書壇對其頗為推崇，譽(yù)為「清代王羲之」?！氛{(diào)鼎書法梅調(diào)鼎在寧波創(chuàng)立了「玉成窯」，聘請制壺名家何心舟、王東石制壺，與一眾文人儒詩題銘書刻其上，追曼生遺韻，傳文人風(fēng)雅?！氛{(diào)鼎銘何心舟制?南瓜壺玉成窯傳器也被認(rèn)為是文人壺的又一巔峰，這兩位紫砂壺玩家一開紫砂新風(fēng)，賦予了其更為深沉的文化氣息。千年紫砂，文化先行，前有陳曼生，后有梅調(diào)鼎。羅桂祥在近代最為著名的紫砂壺玩家，非羅桂祥先生莫屬。羅桂祥先生不僅癡迷紫砂壺，在對紫砂文化的推廣和發(fā)展上，更是有著非常大的貢獻(xiàn)。羅桂祥先生收藏了許多紫砂茗壺重器，如著名的和正瓜壺等，他推崇對前人藝術(shù)創(chuàng)造成果
4、的繼承和發(fā)揚(yáng)，推動(dòng)了當(dāng)代紫砂的快速發(fā)展。他在香港多次舉辦紫砂展覽，并邀請顧景舟先生等人多次前往講學(xué)，更是成立了「香港茶具文物館」，捐贈(zèng)所藏珍品。[MISSINGIMAGE:,]▲羅桂祥與顧景舟合照羅桂祥先生不遺余力推崇紫砂，對提高紫砂文化的檔次，做了大量的工作，有著開拓性的意義。馬云、楊子在當(dāng)代喜愛紫砂壺的人也越來越多了，而其中最為有名的兩位玩家，應(yīng)是馬云先生與楊子先生?！蓸淦咸烟捉M當(dāng)代紫砂壺最高的拍賣記錄是顧景舟先生的松樹葡萄套組，這套紫砂茶具在當(dāng)時(shí)拍出了9600萬的天價(jià)，而拍下它的，正是楊子。[MISSINGIMAGE:,]▲楊子馬云先生對傳統(tǒng)文
5、化的喜愛眾所周知，他喜唱京劇、練太極，而在飲茶一途上，紫砂壺自然也是少不了的。在曾經(jīng)的一段視頻中，馬云先生的茶桌上正放著一把「井欄」，可見其自用泡茶，便是此壺，低調(diào)不張揚(yáng)。這些人，可以說都是紫砂壺的代言人，他們或?yàn)榈弁踬F胄、或?yàn)槲娜耸孔?，或?yàn)樯探绱篦{，是他們，見證、參與和推動(dòng)紫砂文化的發(fā)展。他們愛壺、玩壺、藏壺是出于自身興趣，但由于他們自身的影響力和明星效應(yīng)，他們已經(jīng)成了紫砂壺的最佳代言人，客觀上也促進(jìn)了紫砂文化的傳播。那么，看過了名人玩壺之后，你是不是也有一點(diǎn)心動(dòng)？
