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1、匯報資料中西方休閑文化差異姓名：陳劍麗學(xué)號：學(xué)院：公共管理學(xué)院專業(yè)班級：行政管理142班一、休閑與休閑文化“休閑”一詞雖近年來在社會上比較流行，但是其不論在東方還是西方，其實自古已有之。休閑是指在非勞動及非工作時間內(nèi)以各種“玩”的方式求得身心的調(diào)節(jié)與放松，達(dá)到生命保健、體能恢復(fù)、身心愉悅的目的的一種業(yè)余生活，它總是與一定歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德、倫理水平緊密相連，并相互作用，反映時代的風(fēng)貌，是整個社會發(fā)展與變更的縮影。而“休閑文化”則是指與“休閑”密切相關(guān)的一切人類活動及其表現(xiàn)，它包括休閑
2、的方式與內(nèi)容、休閑的民族特色、休閑的作用和功能、休閑的歷史走向等等。二、中西方休閑文化差異的表現(xiàn)1、休閑的歷史走向不同由于中國與西方社會的歷史差異，使休閑的歷史也形成了不同的發(fā)展歷程。西方的休閑活動呈現(xiàn)出兩頭高中間低的馬鞍型曲線。古希臘時期是西方民主文化發(fā)展的源頭，休閑文化在當(dāng)時也發(fā)展的極好，諸多圣哲如亞里士多德、伊壁鳩魯?shù)热藢ο順泛拖e都十分關(guān)注并大肆鼓噪，而在中世紀(jì)時，這一傳統(tǒng)卻被漫長的基督教的統(tǒng)治打斷了，直到文藝復(fù)興時期享樂和休閑才被啟蒙思想家重提，到啟蒙運動時，人們的思想得到了大幅度的解放
3、，到工業(yè)革命時，學(xué)者和機(jī)構(gòu)對休閑活動給予了合法合理的地位。與西方休閑文化的這種兩頭高中間低的歷史曲線不同，中國的動態(tài)的消閑文化雖然受到農(nóng)本經(jīng)濟(jì)和專制政治的壓制，但在民間和個人那里，靜態(tài)的休閑活動卻是數(shù)千年一脈相承，從未中斷過。2、休閑活動的性質(zhì)不同在中西方傳統(tǒng)休閑文化中，中國人的傳統(tǒng)休閑活動以靜態(tài)為主，而西方人的傳統(tǒng)休閑活動以動態(tài)為主。西方人信奉伏爾泰的“生命在于運動的名言”，動中求靜，于健身中兼求娛心；中國的許多理學(xué)和道學(xué)大師都主張“生命在于靜止”，靜中求動，于頤情養(yǎng)性中兼求養(yǎng)生。3、休閑活動的
4、形式不同匯報資料西方的傳統(tǒng)休閑文化重視集體活動，而中國的傳統(tǒng)休閑文化則注重個人活動。西方除拳擊、擊劍、摔跤等個人爭雄的項目外，更多的是結(jié)隊成伙的比賽，足球、籃球、排球、手球、橄欖球、曲棍球、冰球、水球等均是集體項目。中國的傳統(tǒng)休閑活動大多是個人項目，如打拳、練氣功、麻將牌九等等，都是各守一方，各自為戰(zhàn)。4、休閑活動的內(nèi)容不同由于西方民族以冒險勇進(jìn)、外向探求的性格為主，導(dǎo)致西方人的傳統(tǒng)休閑活動多是一些運動競技項目以及具有冒險性質(zhì)的刺激性運動，如拳擊、擊劍、摔跤、足球、籃球、排球、手球、橄欖、曲棍球、
5、冰球、水球、斗牛、跳傘、登山、蹦極、攀巖等。由于中國古代是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，習(xí)慣了和諧、寧靜及相對穩(wěn)定的生活方式，因此中國人的傳統(tǒng)休閑活動則多是一些平靜和悠閑、修身養(yǎng)性的項目，花樣繁多，簡便易行，如打拳、練氣功、種花、養(yǎng)魚、聽?wèi)?、打麻將、串親戚等，多呈現(xiàn)一種靜態(tài)特征。三、中西方休閑文化產(chǎn)生差異的原因1、中西民族所處的文化生態(tài)導(dǎo)致了國民性不同，從而使得休閑文化不同。西方的海洋文明和工商社會使西方民族產(chǎn)生了動態(tài)性格和冒險勇進(jìn)的民族個性，而中國的大陸文明和農(nóng)本社會則使中國人形成了靜態(tài)性格和穩(wěn)健內(nèi)斂的民
6、族個性。2、中西民族的自然觀和宇宙觀是不同的。西方社會信奉天人分離和主客對峙，西方社會因此走上了以征服自然為目的的道路，影響到他們的休閑文化上便出現(xiàn)了劇烈的、競爭性的體育競技活動。中國人則講究天人合一和主客混融，講究人與自然的和諧，即把自己放在大自然中間，作為自然的一個部分，從而對自然產(chǎn)生了無盡的依戀和欣賞。
