讀《教育的智慧》有感5篇合集 讀忽略的智慧有感.doc

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1、讀《教育的智慧》有感5篇合集讀忽略的智慧有感讀《教育的智慧》有感5篇！【篇一】教育從生產(chǎn)開始，就在教育過程與教育目的的辯證統(tǒng)一下邏輯演進(jìn)。近代社會(huì)科學(xué)在科學(xué)主義的支配下，片面的、盲目的追求教育效率，學(xué)生逐漸失去了生命的自由和歡樂。直到存在主義和進(jìn)步主義學(xué)派的興起，那種追求終極目的教育思維方式才開始得到逐步的根本的改變。人們的關(guān)注逐漸從教育目的轉(zhuǎn)向教育目的和教育過程的有機(jī)整合，但我國的教育還在教育終極目的的教育思維方式中彷徨不定，躊躇不前。世界是物的集合體，也是過程的集合體。人類即過程。教育即過程。那到教學(xué)方面，教學(xué)更是一個(gè)動(dòng)態(tài)的

2、、積累知識的和智慧發(fā)展的過程，他的目標(biāo)是多元的而非單一的，智慧的教育應(yīng)該力求多元目標(biāo)的均衡達(dá)成。教育是發(fā)展的生命、生存、生活的進(jìn)行式。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。所以我們說教育即是過程，教育是人的一種生活方式，也是人的一種生活過程。傳統(tǒng)的教育知識論把教育過程看成是一種單純知識傳授的過程，不僅忽略人的智慧開發(fā)與挖掘，而且忽視人的道德的培育與養(yǎng)成。應(yīng)試教育把學(xué)生作為純粹客體和知識存儲(chǔ)器，獲取的是狹隘的目標(biāo)結(jié)果，并非智慧的過程。世界是物質(zhì)的，是在不斷運(yùn)動(dòng)和變化發(fā)展的。世界更是過程的

3、集合體。教育是人與人的對話、溝通和理解的過程。教育活動(dòng)不過是始終圍繞人的生命活動(dòng)、生存活動(dòng)和生活活動(dòng)的進(jìn)行式而已。所有的教育都分為浪漫階段、精確階段、和綜合階段。教育無非是自然教育、價(jià)值教育、智慧教育、超越教育四位一體、相輔相成、運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程。自然教育表達(dá)的是每一個(gè)人的普遍性教育。智慧教育表達(dá)的是每一個(gè)人的理想教育。超越教育史針對每一個(gè)受教育者富有個(gè)性的、創(chuàng)造性的教育。教育史人類促進(jìn)自身發(fā)展的自覺的社會(huì)活動(dòng)過程。學(xué)校教育活動(dòng)沒有終極目標(biāo)，只有階段成果，階段成果是由教育過程決定的。學(xué)校是傳遞人間真善美的地方，是播撒愛的種子的地方

4、。而長期以來的應(yīng)試教育，也可以說是“解題教育”，讓我們的孩子生在在愛的荒漠中，因此也就只能培養(yǎng)出缺乏同情心、缺乏愛心的下一代。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。我認(rèn)為，學(xué)校不僅是增長智慧的地方，更應(yīng)該是培養(yǎng)能夠服務(wù)祖國，服務(wù)人民的，有愛心的愛國者的地方。應(yīng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)、珍視過程、注重每一節(jié)課、每一個(gè)活動(dòng)的過程，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)教師的發(fā)展過程，這是教育的終極目標(biāo)。教育活動(dòng)既是智慧生成的過程、事業(yè)創(chuàng)新的過程，更是豐富多彩的、完整的生活過程。而以前的應(yīng)試教育往往把受教育者作為教育的純

5、粹客體。這樣的導(dǎo)致的結(jié)果是受教育者成為知識的奴隸，考分的驕子，成為智慧的工具，而不是智慧本身。只知道發(fā)現(xiàn)問題而沒有解決問題的能力。以一次考試成績判定學(xué)生的素質(zhì)，評價(jià)學(xué)校的質(zhì)量，由高考狀元來誘導(dǎo)受教育者走進(jìn)思維的死胡同，這種狹隘的教育理念將受教育者異化為工具，而不是掌握工具的主人。應(yīng)試教育不但成為經(jīng)濟(jì)的工具、文化的工具，還淪為光宗耀祖的工具、謀生吃飯的工具。狹隘的目標(biāo)教育，往往把目標(biāo)設(shè)置的非常偉大、非常高尚，卻嚴(yán)重背離了生活現(xiàn)實(shí)和教育現(xiàn)實(shí)，游離于人的生命、生存很生活過程之外，這樣的目標(biāo)教育就像水中月、鏡中花一般虛幻不真、名實(shí)背離。

6、學(xué)生往往成為理想的巨人、行動(dòng)的矮子，甚至成為口是心非的社會(huì)“陰陽人”。它完全背離了教育應(yīng)該使人成為“人”，使人成為智慧的人、有價(jià)值的人、使人成為幸福的人的社會(huì)活動(dòng)過程的教育價(jià)值觀。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。教育即生活，最好的教育就是從生活做起，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，教育就是給孩子提供保證生長和充分的生活條件。教育的一切目的都是為了孩子的生活，即孩子的生長，教育的過程是完全的生活過程。學(xué)生實(shí)踐生活過程，實(shí)際上也是教育內(nèi)化過程，受教育者主體活在當(dāng)下，珍視當(dāng)下生活、體驗(yàn)生活、感悟生活，最

7、終確立、踐行“真、善、美”的生活觀，追求實(shí)現(xiàn)社會(huì)個(gè)體、群體、家庭、民族、國家以及人類終極幸福生活的教育。教育源于生活，并在生活中發(fā)展，以促進(jìn)生活水平提高為目的，教育是一種特殊的生活，以“育人”作為核心內(nèi)涵的生活。教育者以培養(yǎng)社會(huì)與生活中的人作為教育的根本目的，而受教育者在教育生活中成長。倘若教育不能表現(xiàn)為一種生活，教育離開了生活，那么就是失去其本源所在，就會(huì)處于一種無垠狀態(tài)。因此，我認(rèn)為，接受教育的過程就是一種特殊生活經(jīng)歷，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育生活情境都將影響著人的成長與發(fā)展。把教育視為生活，把教育與生活緊密的內(nèi)在的結(jié)合在一起，是教育

8、的本然，也是教育應(yīng)該的樣子。教育史生活的必需，教育是生活的過程。在最廣泛的意義上，教育乃是社會(huì)生活的延續(xù)的工具。生活無時(shí)不變，生活無時(shí)不含有教育的意義?！酒孔鳛橐幻W(xué)教師，算算離自己當(dāng)小學(xué)生的日子的確有些年歲了，這日子還算得上的長，并且越來越長。換句話來說