文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的未來與發(fā)展.pdf

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1、.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的未來與發(fā)展文創(chuàng)就是文化創(chuàng)意,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,它早已不是零星的幾個點,而經(jīng)過很長時間的發(fā)展已經(jīng)成為了一個很強(qiáng)大新興的產(chǎn)業(yè),就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文創(chuàng)是以一種主體文化或文化元素,通過團(tuán)隊或個人的創(chuàng)意開發(fā)的一種營銷知識產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可以延伸至影視,動漫,音響,工藝品,廣告,服裝,軟件,餐飲,互聯(lián)網(wǎng)等多行業(yè),從而讓人們了解到文化的主體。對于現(xiàn)在來說文化的附加值本身就是一種產(chǎn)品,比如印個花的的衣服就是比沒有印花的好賣。創(chuàng)意如果行成了產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)就得有消費,那么文化的附加值就是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的核心。那

2、么文化創(chuàng)意產(chǎn)品,就是通過文化再靠人的創(chuàng)意來設(shè)計產(chǎn)品,主要透過文化器物本體所蘊(yùn)含的文化因素,經(jīng)過分析和轉(zhuǎn)化后成為設(shè)計的要素,并運(yùn)用時尚的設(shè)計為這文化中的元素尋找一個符合現(xiàn)代人生活的新的型態(tài)形式,并經(jīng)過使用后對某種精神層面得到的滿足。在最新公布的《博物館條例》中明確規(guī)定:“國家鼓勵博物館挖掘藏品內(nèi)涵,與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,開發(fā)衍生產(chǎn)品,增強(qiáng)博物館發(fā)展能力。”此舉可以說在政策上是為博物館的衍生文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)鋪平了一條道路。以前只要游客能買到“某某留念”,或者買到一些小的鑰匙鏈,要么就是拍個快照留個念。

3、十幾二十年前,博物館內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)并未完全成熟,博物館的周邊文化產(chǎn)品少之又少,更是缺乏創(chuàng)意,那時候的博物館商店也最多就算一個“小賣部”了,而如今博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈逐也都已經(jīng)逐步成型了。既然要做成一種產(chǎn)業(yè),就要充分的考慮和滿足廣大人民的需求。但是目前根據(jù)各個館藏的文物文化元素設(shè)計制作出的文創(chuàng)產(chǎn)品銷量好還是不好,主要決定因素還是取自于這件文物的知名度有多高。每個博物館除了知名的幾件鎮(zhèn)館之寶外,其它的大多數(shù)藏品在普通觀眾中并幾乎是沒有什么知名度,那么從中提取出的元素所做出的文創(chuàng)產(chǎn)品的吸引力也就差強(qiáng)人意。所

4、以我們就要用大量更具有代表性元素的文創(chuàng)產(chǎn)品,盡量去減少文物本身知名度不高所帶來的劣勢。只有從中獲得了收益,才能有更大的能力去設(shè)計、制作更好的文創(chuàng)產(chǎn)品。最近北京故宮和臺北故宮老被推到風(fēng)口浪尖之上,在面對博物館收入貢獻(xiàn)的方面上,北京故宮的收入主要來源還是門票的收入,而臺北故宮的門票收入不足總收入的三分之一,而剩下的都是來自于圖像的版權(quán),品牌的授權(quán),藝術(shù)品的開發(fā)和銷售,各種文物的復(fù)仿品為主營收入。而北京故宮現(xiàn)在又在大力借助網(wǎng)絡(luò)平臺的力量推廣自己的文創(chuàng)品牌,應(yīng)該是看到了其中的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)巨大的潛力。在去年臺北故宮

5、的一款“朕知道了”的透明膠帶熱賣,讓廣大居民從中發(fā)現(xiàn)大陸的博物館文創(chuàng)還停留在八、九十年代的記念品階段,而通過創(chuàng)意把中國的古典文化融入到現(xiàn)在的科技與人們的生活相關(guān)聯(lián),從衣、食、住、行融入到每個人的日常生活才是臺北故宮的強(qiáng)大這處。...對具體到每個博物館而言,文化創(chuàng)意的商品開發(fā)應(yīng)該充分體現(xiàn)出本地區(qū)的歷史與文化特色和館藏的特色。如果每一個博物館都夠能很好的把握住這一點,那么對于整體而言,博物館的文化創(chuàng)意商品就能夠更全面的反映出不同地區(qū)、不同文明類型的歷史文化特色,這樣就能使博物館的文化與傳承功能得到更好的拓

6、展和延伸。旅游者幾乎大都有一個共同的心理特點,都要想購買一些有特色的旅游紀(jì)念品,或留作長久的紀(jì)念,或饋贈親朋與好友。在國外好多國家,一些博物館不但把開發(fā)具有本博物館藏品特色的文創(chuàng)產(chǎn)品作為新的經(jīng)濟(jì)增長點,而且還作為傳播歷史文化信息的新途徑。在國內(nèi),由于越來越多的游客在參觀博物館的時都想尋找到能反映博物館特色和代表博物館文化品位的文創(chuàng)產(chǎn)品,不少博物館開始認(rèn)識到開發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品,能更有效地發(fā)揮博物館傳播功能和提高傳播效果方面的重要作用。但是除了少數(shù)博物館在這方面做出明顯成效外,大多數(shù)博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品仍然品種

7、單調(diào)、雷同,且文化含量偏低,不能滿足于觀眾的購買需求。我們應(yīng)該充分認(rèn)識到,博物館通常是一個城市或地區(qū)歷史文化的代表或象征,以其豐富多彩并具有代表性的藏品資源為依托,開發(fā)兼具實用、欣賞和收藏價值的文創(chuàng)產(chǎn)品,最能彰顯出地方歷史文化的個性,也最能吸引游客并激發(fā)觀眾求購的欲望。在這方面,每個博物館具有自己的特殊優(yōu)勢,大有文章可做,應(yīng)該付出努力。目前還有不少博物館仍然在固守舊有思路,只是重展覽,忽視甚至抹殺掉休閑和娛樂功能。有一些游客在參觀展覽的過程中容易產(chǎn)生疲勞感,需要有一定的場所和方式加以舒緩。很多的游客反

8、映,現(xiàn)在去好多一些博物館里除了一兩個小時的參觀,就再也沒有別的活動?,F(xiàn)實的情況表明,努力把博物館建成集參觀、餐飲、購物、休閑娛樂為一體的綜合性文化活動的場所,滿足游客多種方面的需求,是我們的重要職責(zé)。還可以通過增加休閑服務(wù)項目,延長觀眾在博物館的逗留的時間,還可為文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售去創(chuàng)造更多的機(jī)會。第一個問題博物館的文創(chuàng)如何走出傳統(tǒng),可以說是都已經(jīng)解決掉了。但如何推廣讓大眾能夠知曉,又通過什么渠道能讓咱們的創(chuàng)意讓更多的人來了解呢。現(xiàn)在由于互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)的

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