優(yōu)勢家庭教育智慧.doc

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1、優(yōu)勢家庭教育的智慧每一次辦講座都會有些幼兒園和學(xué)校老師找我探討家庭教育的方方面面的各種各樣的問題，所以我們來探討一下什么是家庭教育呢？家庭教育是在特定的環(huán)境（家庭）里，由特定的教育者（家長）對特有關(guān)系（血緣關(guān)系）的受教育者，通過特定的教育途徑和方式方法實施的一種教育，它是教育的一種特殊形式。要把家庭教育搞好，必須充分認(rèn)識其優(yōu)勢，正視其短處和不利因素，以便在實踐中揚長避短，最大限度的發(fā)揮其優(yōu)勢，并創(chuàng)造條件，化不利因素為積極因素。我們首先來看看家庭教育具有哪些優(yōu)勢。一、廣泛的群眾性每個人都出生在一定的家庭。每個家庭，每對，只要有了子女，其生理和心

2、理是健康的，都要承擔(dān)教育子女的責(zé)任。每個家庭的孩子，都要或多或少的，直接或間接的接受家庭的教育和影響。只要組成了家庭，就有了一個教育子女的場所，有了一個接受家庭教育的孩子。自有家庭以來，古今中外，都是如此。當(dāng)然，不同的社會、不同階級、不同形式的家庭，其教育有不同的內(nèi)容和特點；即或是同一社會、同一階級、同一形式的家庭中，具有到每個家庭的子女教育工作也有不同的情況和效果。但是，家庭教育的群眾性，是任何教育形式都不能比擬的。以我國為例，我國是一個有十幾億人口的大國，在總?cè)丝谥?，三分之一的是兒童、青少年。此外，如果我國現(xiàn)有三億多個家庭計算，那么全國至

3、少有5億個家長正在承擔(dān)著教育兒童、青少年的任務(wù)。二、強烈的感染性感染性指的是人的情感在教育中的作用，也就是人們平常所說的感化作用。所謂情感，是指人們在周圍人和事物的接觸過程中，所引起的喜怒哀樂的內(nèi)心態(tài)度。情感有一個重要的特點，就是它具有的感染性，就是能“以情動人”。家長與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀樂對孩子有強烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會，以情通情。在處理發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問題時，孩子對家長所持的態(tài)度很容易引起共鳴。?在家長高興時，孩子也會參與歡樂，在家長表現(xiàn)出煩躁不安和悶悶不樂

4、時，孩子的情緒也容易受影響，即使是幼兒也是如此。如果父母親缺乏理智而感情用事，脾氣暴躁，都會使孩子盲目地吸收其弱點。家長在處理一些突發(fā)事件時，表現(xiàn)出驚恐不安、?措手不及，對子女的影響也不好；如果家長處驚不變、沉穩(wěn)堅定，也會使子女遇事沉著冷靜，這樣對孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的作用。戰(zhàn)國時期的思想家韓非曾經(jīng)說過：“人之性情莫愛于父母?！本褪钦f人與人之間的感情沒有能超過父母子女之間的感情的。人與人之間的感情越親密，相互之間情感的感染性越強，感化作用越大；反之，則感染性越弱，感化的作用越小。在家庭教育中，家庭的情感感染力的大小，同家長和子女之間感情

5、親密，真摯的程度有直接關(guān)系。感情越親密、真摯，感染力就越大；反之，感情越是淡漠，越是疏遠(yuǎn)，感染力就越小。在家庭教育中，情感的感染作用的大小，同子女的年齡特征也有親密關(guān)系。一般情況下，子女年齡越小，家長情感的感染作用越大，效果也越明顯。當(dāng)孩子逐漸長大后，盡管父母子女之間的感情也是深厚的，但是，由于長大以后的子女獨立意識加強，獨立生活的能力提高，對父母的依戀程度也相應(yīng)減弱。家庭教育中父母情感的感染性，無論是對子女進(jìn)行正確的積極的教育，還是反面的消極的影響，都有巨大的作用。三、特殊的權(quán)威性權(quán)威，是一種社會關(guān)系，它以意識服從為特征。在社會生活中，不能

6、忽視、否定權(quán)威的作用。沒有權(quán)威，連正常的生活抖不能維持。一個家庭里沒有應(yīng)有的權(quán)威，這個家庭的正常生活也能以維持。權(quán)威在教育工作中的作用，更是不容忽視。權(quán)威和服從是相對應(yīng)的，二者是相輔相成的。家庭教育與學(xué)校教育、社會教育相比，具有更大的權(quán)威性。在家庭教育中，作為教育者的家長，在子女心目中具有權(quán)威，這是家長有效的教育和影響子女的重要條件。家長越有權(quán)威，對子女的要求和教育越有可接受性，教育的效果就越具有深刻性和持久性。家長的權(quán)威性，主要體現(xiàn)在：家長的教誨，子女能夠聽從；家長的批評，子女能夠接受；家長的意圖，子女能夠心領(lǐng)神會；家長所期望的，子女能夠努

7、力做到、做好；家長所反對的，子女能自覺的不去做?；蚴悄芸酥谱约旱挠??？傊?，家長的意志對子女的言行有較大的制約性。但是，也必須明確，我們強調(diào)家長的權(quán)威是以尊重和信賴為基礎(chǔ)的，但這并不意味著完全否定教育中的權(quán)威性。誠然，在實施家長權(quán)威的時候，允許有必要的強制，但是絕對不是說權(quán)威完全等于強制，更不是說只有實施強制，才能發(fā)揮權(quán)威的作用。對于子女來說，家長的權(quán)威，也并不是天然的，不是自然而然形成的。只有那些真正關(guān)心孩子、愛護(hù)孩子，能夠以身作則，嚴(yán)格要求自己，處處給孩子作出好榜樣，并能為孩子所領(lǐng)會的家長，才能有較大的權(quán)威。要樹立家長的權(quán)威，必須先做到，

8、夫妻之間要相互尊重，相互支持，共同提高威信，不能相互貶低、拆臺。四、鮮明的針對性所謂針對性，是指教育工作能從實際出發(fā)，有的放矢，而不是憑想當(dāng)然，不是一般化的說教。相