東西方風俗及禮儀的差異.doc

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1、東西方風俗及禮儀的差異，其實最根本的在于文化的差異。 東西方文化的差異 西方相對于東方文化起步比較晚,但在他們內(nèi)部之間,比如:南歐和北歐,西歐和東歐,就是英國,德國內(nèi)部也有著異處,然而體現(xiàn)著本質(zhì)差異的無疑還是東西方文化間的差異。 龍和鳳在中國,龍是圖騰的形象,在圖騰發(fā)展的進一步神圣化之后,形成了龍,鳳等具有多種動物特征的綜合性圖騰形象,在我國古代傳說中，龍是一種能興云降雨神異的動物。因而,在我國龍鳳指才能優(yōu)異的人，龍虎比喻豪杰志士?！褒垺痹诔烧Z中也被廣泛的利用，如、“龍飛鳳舞、藏龍臥虎”等。漢民族素以“龍的傳人”自稱，以“

2、龍的子孫”自豪。我國的傳說中，鳳凰是一種神異的動物，與龍、龜、麒麟合稱四靈。鳳在中國還指優(yōu)良女子,還有太平昌盛之意,舊時，鳳也為圣德。"鳳毛麟角"指珍貴而不可多得用來比喻有圣德的人。 在西方龍和鳳完全不是這個意思,在西方，龍是罪惡和邪惡的代表，西方的鳳，是再生復活的意思.在西方傳說神話中，龍是一種巨大的蜥蜴，長著翅膀，身上有鱗，拖著一條長長的尾巴，能夠從嘴中噴火。到了中世紀，龍演化為罪惡的象征，要不Diablo(西方的著名電腦游戲)中的魔鬼diablo是個長得很像龍的怪物,在英語中,龍所引起的聯(lián)想與“龍”在中文中所引起的聯(lián)

3、想完全不同。要是對西方人表示贊美千萬不可用龍鳳等。 中華民族是一個渴望安定祥和的民族，因此，就想象龍、鳳是一種福音。從文化的角度上看，西方長期受宗教的影響，我國卻在相當長的時間內(nèi)受封建思想的統(tǒng)治。西方人信仰上帝，與上帝作對就是過錯，就是罪惡；而我國人民信仰上天，佛祖，祈求上天能給我們帶來好運，神把龍作為自身的代表降到人間，是至高無上的象征。 東西思維方式的沖突 在歐洲工作生活了26年，現(xiàn)在是中國駐德國大使的盧秋田老師說一個德國人和一個法國人在臨死以前，你問法國人，你死前最大的愿望是什么？法國人的回答是我想喝一杯最好的香檳

4、酒。又問德國人，你死前有什么愿望？他說如果我還有力氣的話，我想再作一次報告。這就是德國人，喜歡作報告。我想這也許就是思維的不同,這還只是在西方內(nèi)部,要說到東西方的差異,我想就更大了. 對于思維方式的特點,主要有四點:第一,思維的廣泛性.我曾看到過這樣一篇文章,一個美國人給中國人寫信，中國人看美國人的信，一看就發(fā)火,因為美國人在信的開頭，將自己的要求放在最前面，開門見山，后面才講些客套話。中國人為了保持心理平衡,把美國人的來信先看后面。而美國人看中國人的信，開始越看越糊涂，不知道對方要說明什么問題，到信的末尾有幾句才是他要

5、說的問題,前面說的都是客套話等等。美國人讀中國人的信也是倒過來看。這種不同的寫法反映出不同的思維方式。 第二,思維方式不是一成不變的，而是不斷發(fā)展的。我們年輕一代的思想變化也正是如此。我們已經(jīng)與50，60,70年代的思想有很大的不同。 第三,思維方式的差異有時感覺得到但很難說清楚，也不容易反饋給對方。 東西方文化的差異 第一,是義利關系問題。一般來說，西方人重利輕義，東方人重義輕利或義利兼顧。東方人的意識就是義字當先,古時的關羽不正是一個不折不扣的義氣英豪.也被當時的人們大加贊賞,我想這也是由于古時的多方思想而造成的一種文

6、化意識.5000年的文化也是造成這種重禮的不可忽視的原因.相對而言,短短的西方文化更注重利益,這也正是現(xiàn)實主義的表現(xiàn),從侵華戰(zhàn)爭及西方的一切生活都可以看出他們的自我意識,也可以稱為不虛偽,實事求是的作風。當然,這也只是針對東方的絕大多數(shù)而言的。在東方比如中國人的生活中，謙讓是一種美德，而西方人對此不知如何是好。西方人在多數(shù)時候為了利益可以犧牲自己的義。 第二，是整體性和個體性問題。東方人強調(diào)整體性和綜合性，而西方人則重視個體性。比如中醫(yī)和西醫(yī)，中醫(yī)強調(diào)的是整體，西醫(yī)不一樣，從解剖學的角度來說，它重視整體中的局部。整體思維和

7、個體思維之間差異還表現(xiàn)在交往中，比如在很多報導中，一為中國人到西方人家吃飯，當主人問今天吃中餐還是西餐時，客人很客氣的說道：“隨便?！薄翱碗S主便?！蔽鞣饺藢@樣的答復難以理解，他們說一聽到撍姹銛這個詞就頭疼，不知道怎么弄好，不好操作。我們思維方式深處，認為客隨主便是禮貌的表現(xiàn)，是對主人的尊重，可西方人不這樣看，這就是區(qū)別。反過來看看，歐洲人到中國來，你問他今天干什么，他一定不會說“隨便”，一定會明確表明自己的愿望。今天就吃西餐，或者就吃中餐，而中國人往往較少表示個人的愿望，當我國代表團出訪時，外方接待我方代表團，對方問，各

8、位想喝什么？如果團長說喝茶，后面幾位可能也都說喝茶。人家奇怪，怎么一個說tea，就tea,tea全下去了。 第三，是求同思維和求異思維的問題。我們中國人總是強調(diào)“和為貴”，“天人合一”等，而西方則講究多樣的標立新說。我們在感謝對方接待時往往是這樣幾句話：你們國家很美麗，你們?nèi)嗣窈苡押?，你們接待很周到，?/p>