古典油畫的值和意義.doc

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1、西方古典油畫對于我們中國人來說，有什么特殊的價(jià)值和意義？???我可能不會(huì)過多地講怎么看怎么欣賞作品，因?yàn)椋銈儫o論是在展廳還是聽其他老師的講課，或者是自己面對作品的時(shí)候，都已經(jīng)有了很多的知識(shí)和準(zhǔn)備。我講的問題似乎是一個(gè)學(xué)術(shù)問題，確實(shí)也是一個(gè)問題學(xué)術(shù)問題。???西方的古典油畫對于中國人來說是一個(gè)外來的東西，但是它又根植于人對于世界的一種把握方式。我們會(huì)把這種把握方式作為外國文化逐步地接受，但是，由于這樣的接受已經(jīng)經(jīng)過了一百多年的歷史，作為一個(gè)民族，已經(jīng)習(xí)慣于接受西方的文化和西方的藝術(shù)的成就。但是，事情并不總是如此，因?yàn)椋?/p>

2、如果我們看中國的藝術(shù)，這樣的一個(gè)世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)似乎我們有兩種意識(shí)，一種叫做西畫或者叫做油畫，另外一種叫做國畫。好像有兩樣?xùn)|西，但是，假設(shè)我們面對藝術(shù)的時(shí)候，或者說面對繪畫的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)有兩種東西，那么，我們就要做出選擇，我們其實(shí)已經(jīng)做出了選擇。譬如說，大家今天來看這個(gè)展覽或者來聽這個(gè)講座，就是這樣。好，那我可以看西方的那一種，當(dāng)然也可以同時(shí)看中國的另外一種，這兩種東西之間有什么關(guān)系？有什么區(qū)別？這種區(qū)別今天我們?nèi)绾蝸砜创膬r(jià)值，并且把這個(gè)價(jià)值不僅是看成一個(gè)欣賞的途徑，而且看成是我們對文化的理解，我們就不得不討論這

3、樣一個(gè)問題。???首先,我們看待這個(gè)世界的時(shí)候，過去都以為我們會(huì)用眼睛看世界，其實(shí)不是這樣，無論是中國偉大的敦煌，還是八大山人和齊白石這樣偉大的藝術(shù)家，他們一直用眼睛看世界，但是，他們從來沒有準(zhǔn)備去畫出一雙非常真切的手，這樣的一個(gè)方法，他沒有做過。也就是說，他對于世界的認(rèn)知，并非是他的眼睛直接認(rèn)知，然后用他的手去表達(dá)出來，而是他根據(jù)一種看世界的特殊方法來對這個(gè)世界進(jìn)行把握的。那么，古典油畫是另外一種，表面上看起來好像很像，也許他真的可以畫出一雙手。就像我們在展廳里看到有一些作品，甚至你貼得很近了，還以為這不像畫出來，好

4、像是生來如此，身在畫中。這種感覺，憑我們的直覺，我們就能夠欣賞它，能夠感受到它的技巧和它的一種藝術(shù)的魅力。但是，畫得再像，也不如拍一張照片又快又準(zhǔn)，拍一張照片不如看真人，如果一個(gè)人就在你面前的話，他更像他自己。如果我們只是從繪畫作為接近真實(shí)的角度去衡量，其實(shí)，這個(gè)接近的程度的多少，只是一個(gè)比較簡單的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是攝影發(fā)明了以后，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就顯得不那么重要。還有什么事情更為重要呢？我們開始追索，是不是即使畫得像，他也有一個(gè)怎么來畫的問題藏在里面。???西方古典油畫對于我們中國人來說，有什么特殊的價(jià)值和意義？???我可能不會(huì)過

5、多地講怎么看怎么欣賞作品，因?yàn)?，你們無論是在展廳還是聽其他老師的講課，或者是自己面對作品的時(shí)候，都已經(jīng)有了很多的知識(shí)和準(zhǔn)備。我講的問題似乎是一個(gè)學(xué)術(shù)問題，確實(shí)也是一個(gè)問題學(xué)術(shù)問題。???西方的古典油畫對于中國人來說是一個(gè)外來的東西，但是它又根植于人對于世界的一種把握方式。我們會(huì)把這種把握方式作為外國文化逐步地接受，但是，由于這樣的接受已經(jīng)經(jīng)過了一百多年的歷史，作為一個(gè)民族，已經(jīng)習(xí)慣于接受西方的文化和西方的藝術(shù)的成就。但是，事情并不總是如此，因?yàn)?，如果我們看中國的藝術(shù)，這樣的一個(gè)世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)似乎我們有兩種意識(shí)，一種叫

6、做西畫或者叫做油畫，另外一種叫做國畫。好像有兩樣?xùn)|西，但是，假設(shè)我們面對藝術(shù)的時(shí)候，或者說面對繪畫的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)有兩種東西，那么，我們就要做出選擇，我們其實(shí)已經(jīng)做出了選擇。譬如說，大家今天來看這個(gè)展覽或者來聽這個(gè)講座，就是這樣。好，那我可以看西方的那一種，當(dāng)然也可以同時(shí)看中國的另外一種，這兩種東西之間有什么關(guān)系？有什么區(qū)別？這種區(qū)別今天我們?nèi)绾蝸砜创膬r(jià)值，并且把這個(gè)價(jià)值不僅是看成一個(gè)欣賞的途徑，而且看成是我們對文化的理解，我們就不得不討論這樣一個(gè)問題。???首先,我們看待這個(gè)世界的時(shí)候，過去都以為我們會(huì)用眼睛看世

7、界，其實(shí)不是這樣，無論是中國偉大的敦煌，還是八大山人和齊白石這樣偉大的藝術(shù)家，他們一直用眼睛看世界，但是，他們從來沒有準(zhǔn)備去畫出一雙非常真切的手，這樣的一個(gè)方法，他沒有做過。也就是說，他對于世界的認(rèn)知，并非是他的眼睛直接認(rèn)知，然后用他的手去表達(dá)出來，而是他根據(jù)一種看世界的特殊方法來對這個(gè)世界進(jìn)行把握的。那么，古典油畫是另外一種，表面上看起來好像很像，也許他真的可以畫出一雙手。就像我們在展廳里看到有一些作品，甚至你貼得很近了，還以為這不像畫出來，好像是生來如此，身在畫中。這種感覺，憑我們的直覺，我們就能夠欣賞它，能夠感受

8、到它的技巧和它的一種藝術(shù)的魅力。但是，畫得再像，也不如拍一張照片又快又準(zhǔn)，拍一張照片不如看真人，如果一個(gè)人就在你面前的話，他更像他自己。如果我們只是從繪畫作為接近真實(shí)的角度去衡量，其實(shí)，這個(gè)接近的程度的多少，只是一個(gè)比較簡單的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是攝影發(fā)明了以后，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就顯得不那么重要。還有什么事情更為重要呢？我們開始追索，是不是即使畫得