狹路相逢智者勝.doc

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1、觀點(diǎn)：身處狹路要憑智慧獲勝作用：把中心論點(diǎn)的范圍縮小到對(duì)我方有利的程度舉例：狹路，指人物的所處環(huán)境對(duì)人物發(fā)揮能力有限制，就好像被縛住了手腳，這時(shí)候靠勇猛顯然無(wú)濟(jì)于事。舉一個(gè)例子，中國(guó)還有太極呢，借力使力，光對(duì)著別人一陣亂拍也還不行，對(duì)方的攻擊要巧妙的化解，在化解中不戰(zhàn)而屈人之兵。雖然說(shuō)在狹路上這個(gè)空間小了，那似乎就局限了條件，但是人本身就是一個(gè)條件，不戰(zhàn)而屈人之兵，是心理戰(zhàn)術(shù)，也是智慧戰(zhàn)術(shù)。難道這還要靠武力解決嗎？現(xiàn)在的心理戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用越來(lái)越廣泛。現(xiàn)在早已經(jīng)不是那個(gè)只要有勇武就可以解決一切的落后狀態(tài)了，就連找工作也要頭腦好的?？梢?jiàn)勇武的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。就算在勇武的時(shí)代，也要靠智

2、慧來(lái)調(diào)度。諸葛亮運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外，即使手下無(wú)兵也能焚香撫琴唱空城，而關(guān)羽再勇，在呂蒙的面前，也不過(guò)是麥城里的困獸罷了。??提出我方的幾個(gè)不同角度的分論點(diǎn)（最好1.身處狹路要憑智慧獲勝2.沒(méi)有智慧就會(huì)失敗3.勇者不一定勝利）。二辯：觀點(diǎn)：沒(méi)有智慧就會(huì)失敗舉例：很明顯，智的范圍要廣一些，勇則是智的真子集。只有有一定智慧的人才能真正的勇。孫子兵法中有那么一句："將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。"智是第一素質(zhì)，勇排第四，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯手，這又怎么解釋?zhuān)??我再問(wèn)對(duì)方辯手，為什么現(xiàn)在腦力勞動(dòng)比體力勞動(dòng)更值錢(qián)？??我方定義是擁有世間一切智慧的理想體，能夠通曉古代，預(yù)測(cè)未來(lái)的那種。我想問(wèn)

3、的問(wèn)題是：1：我方對(duì)智者的定義是有些理想主義，脫離現(xiàn)實(shí)，這樣可以嗎？2：在這場(chǎng)辯論中本來(lái)勇和智是分開(kāi)的，但他們的勇者包含了智，算不算犯規(guī)？3：關(guān)于對(duì)狹路相逢的定義，一定非要按照字典解釋嗎？三辯：觀點(diǎn)：勇者不一定勝利舉例：我方想問(wèn)對(duì)方辯手：張郃怎么死的？是諸葛亮把他引進(jìn)一條山谷中，路夠狹了吧？張郃可謂是勇冠三軍吧？結(jié)果被蜀軍用亂石砸死了。對(duì)方辯手怎么解釋?zhuān)坑抡卟灰欢▌倮?，在現(xiàn)代社會(huì)也同樣如此。比如，對(duì)方辯手如果在無(wú)人的路上遭遇搶劫，劫匪拿匕首抵著你，你是拼了老命血戰(zhàn)到底，還是乖乖掏錢(qián)趁機(jī)逃跑？狹路相逢是智者勝。勇氣雖很重要，但有勇無(wú)謀不過(guò)只是一個(gè)莽夫，而有智的人就不同了，就算他沒(méi)很

4、大的勇氣去做，可是他可以想辦法叫別人去做?，F(xiàn)在是有頭腦的占優(yōu)勢(shì)。請(qǐng)對(duì)方辯手去澳門(mén)的賭場(chǎng)玩玩，就算你敢押上你的全部家當(dāng)，你玩的過(guò)賭場(chǎng)老板下的套嗎？四辯（總結(jié)陳詞）舉例：對(duì)方辯手謬論實(shí)在雷人。對(duì)方辯手這么積極的反駁我方的觀點(diǎn)，舉了那么多勇者勝的例子，想必是經(jīng)過(guò)深思熟慮的吧？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯手高談闊論口若懸河是不是智慧的體現(xiàn)？對(duì)方辯手想通過(guò)智慧來(lái)打敗我方，這不恰恰證明了我方觀點(diǎn)“狹路相逢智者勝”嗎？??有勇無(wú)謀如何能成功？再說(shuō)智者贏的更是心理，而非誰(shuí)先通過(guò)就是勝者。人沒(méi)有大象塊大，沒(méi)有老鼠能打洞，沒(méi)有獅子的兇猛，沒(méi)有老鷹的翅膀。但最終成為著個(gè)世界的主人靠的就是智慧。三國(guó)的官渡之戰(zhàn)，袁紹兵多將

5、廣，但最終不還是被曹操用計(jì)謀打敗。一個(gè)人智慧不會(huì)消失，但勇氣卻可以改變。美國(guó)大兵很牛氣，靠的是先前武器，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)先進(jìn)武器無(wú)用武之地時(shí)候，勇氣就屁滾尿流了。想想他們?cè)谠侥蠎?zhàn)場(chǎng)的濕熱多變的環(huán)境，許多人吸毒自殺。一味地強(qiáng)調(diào)武力的人，最多成為將才卻成不了帥才。項(xiàng)羽猛不？還不照樣被劉邦打敗。前秦皇帝符間率領(lǐng)百萬(wàn)雄師南下，意圖統(tǒng)一中國(guó)，卻被南朝丞相幾句話說(shuō)的軍心大亂。人的武力只是一時(shí)的，但一個(gè)聰明的頭腦是跟隨我們一生的。就像一些科學(xué)家到老還在為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而一介武夫只是空有力氣罷了。??真正的智者，必定知道何時(shí)發(fā)力，何處發(fā)力，用力多大。并且還能夠利用已有條件，在沒(méi)有條件的狀況下，還可以創(chuàng)造

6、條件，讓勇者無(wú)用。還可以改變勇者對(duì)待自己的態(tài)度，使其聽(tīng)命自己，為自己所用。，當(dāng)階級(jí)斗爭(zhēng)進(jìn)入狹路相逢時(shí)，唯有足夠的勇氣，才能凝聚起足夠的力量，來(lái)發(fā)揮出智慧，最后創(chuàng)造歷史，由此近代東西方地位的易位，深刻的告訴了我們，狹路相逢，勇者勝。就如晚清的林則徐禁煙，馮子材的鎮(zhèn)南關(guān)大捷，若非過(guò)人的勇氣，他們也會(huì)像琦善等大臣般，把滿腹錦綸都用在了投降上，也會(huì)像李鴻章般在談判桌上的唯唯是若。唯有“阿芙樂(lè)爾”號(hào)的炮聲，辛亥革命的槍響，那英雄者的勇往直前，才會(huì)在狹路相逢中獲取勝利，推動(dòng)社會(huì)的變革進(jìn)步啊!連環(huán)套：四辯問(wèn)：狹路相逢，往往是一種十分危急的狀態(tài)，對(duì)嗎？三辯問(wèn)：人的神經(jīng)在危急狀態(tài)往往會(huì)繃得很緊，對(duì)

7、嗎？問(wèn)：眾所周知，人腦在緊急情況下的反應(yīng)，往往都是出自本能而絕非所謂的智慧，這一點(diǎn)，二辯沒(méi)有異議吧一辨問(wèn)：勇氣、勇敢，都是人的內(nèi)在品格，往往是在潛移默化之中養(yǎng)車(chē)的。沒(méi)錯(cuò)吧二辯問(wèn)：那么勇氣作為一種潛移默化中養(yǎng)成的內(nèi)在品格，久而久之就會(huì)成為人的一種本能，這也沒(méi)有錯(cuò)吧三辯問(wèn)：既然這樣，那么，勇氣是人極為可貴的一種本能，而狹路相逢是本能占優(yōu)勢(shì)，那么，對(duì)方辯友還有什么理由強(qiáng)調(diào)狹路相逢是“智者勝”呢？有勇無(wú)謀：——武松打虎木馬計(jì)：是勇勝還是謀勝？如果沒(méi)有足夠的勇氣，諸葛丞相會(huì)做出名垂千古的“