庖丁解牛課件ppt只是課件.ppt

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1、庖丁解牛課件ppt1.掌握課文中主要的實詞、虛詞的意義和用法。2.了解莊子的哲學(xué)思想及課文所包含的認(rèn)識客觀規(guī)律必須通過反復(fù)實踐的道理。3.學(xué)習(xí)用生動細(xì)致的描寫來表達(dá)抽象的道理的寫法。教學(xué)目標(biāo)走近莊子：莊子其人莊子其著莊子其想中文名：別名：職業(yè)：出生地：生活年代：主要成就：代表作品：中文名：莊周別名：莊子職業(yè)：哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家生活年代：戰(zhàn)國時期國籍：宋國主要成就：道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人及發(fā)揚者“莊子哲學(xué)”思想體系代表作品：《莊子》莊子其人《莊子》共33篇內(nèi)篇（7）為莊周所作。外篇（15）雜篇（11）

2、莊周門人和后學(xué)所作養(yǎng)生主:指養(yǎng)生的主要關(guān)鍵。莊子其著：莊子生活在戰(zhàn)國時期，與梁惠王、齊宣王同時，約比孟子的年齡略小，曾做過蒙邑的漆園小吏，生活很窮困，卻不接受楚威王的重金聘請，在道德上其實是一位非常廉潔、正直，有相當(dāng)棱角和鋒芒的人。莊子思想雖然他一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無為，但在他的內(nèi)心深處則充滿著對當(dāng)時世態(tài)的悲憤與絕望，從他哲學(xué)有著退隱、不爭、率性的表象上，可以看出莊子是一個對現(xiàn)實世界有著強烈愛恨的人。他認(rèn)為做官扼殺人的自然本性，不如在貧賤生活中自得其樂，其實就是對現(xiàn)實情形過于黑暗污濁的一種強

3、烈的覺醒與反彈。莊子主張精神上逍遙自在，在形體上，他也試圖達(dá)到一種不需要依賴外力而能成就的一種逍遙自在境界；莊子提倡護養(yǎng)生命的主宰亦即人的精神是要順從自然的法則，要安時而處順。解題庖：廚師?。簭N師的名字解牛：剖開，分解牛的肢體庖丁解牛：一個叫丁的廚師分解牛的肢體。集體朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音自讀課文，注意文章中生僻字、多音字、通假字的讀音.所倚yǐ所履lǚ所踦yǐ砉huā然騞huō然批大郤xì導(dǎo)大窾kuǎn肯綮qìng大軱gū硎xíng謋huò然躊chóu躇chú滿志怵chù然中zhòng音更gēng刀間

4、jiàn難為wéi藏cáng向xiǎng然蓋hé技zhī善shàn刀課文翻譯要求：試翻譯，有難點，做標(biāo)記，看注解，可合作，求共贏。庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。主謂之間助詞取消句子獨立性?！八弊纸Y(jié)構(gòu)“所”+動詞=名詞性結(jié)構(gòu)庖丁給梁惠王宰牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不合音律的：合乎（湯時）《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合

5、乎（堯時）《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。一個姓丁的廚師給梁惠王解牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不合音律的：既合乎（湯時）《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎（堯時）《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。第一段譯文思考：文章是如何描繪的？請用一個詞來歸納庖丁解牛的表演。（1）動作：（2）聲音：（3）節(jié)奏：手觸，肩倚，足履，膝踦砉然向然，奏刀騞然合于《桑林》之舞乃中《經(jīng)首》之會精彩絕倫通過對庖丁解牛時動作、聲音和節(jié)奏的生動描寫，逼真的再現(xiàn)了解牛的全過程，給我們一種藝術(shù)的享受。文惠

6、君日：“善哉！技蓋至此乎？”（技蓋至此乎）通'何'，怎樣。梁惠王說：“嘻，好?。。憬馀５模┘夹g(shù)怎么竟會高超到這種程度啊？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非全牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。廚師放下刀回答說：“我所愛好的，是（事物的）規(guī)律，（已經(jīng)）超過（一般的）技術(shù)了。開始我宰牛的時候，眼里所看到的沒有不是牛的；三年以后，未曾見到整頭的牛了?，F(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，視覺停止了而精神在活動。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大

7、窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎。助詞，提前賓語通“枝”依照于天然結(jié)構(gòu)，擊入牛體筋骨縫隙，順著（骨節(jié)間的）空處進(jìn)刀，依照牛體本來的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，割斷筋肉；一般的廚師每月（就得）更換一把刀，砍斷骨頭。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃的鋒利就像剛從磨刀石上磨出來的一樣。彼節(jié)者有

8、間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。介詞，用(jiàn)空隙“然”……的樣子那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨節(jié)），寬寬綽綽地，對刀刃的運轉(zhuǎn)必然是有余地的??！因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，