語(yǔ)文:2.6《君子之風(fēng)》課件(5)(語(yǔ)文版選修《論語(yǔ)》選讀)(1).ppt

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1、君子之風(fēng)君子之交淡如水,小人之交甘若醴質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚第一章:主要內(nèi)容:先立志,然后以仁德為綱領(lǐng),以六藝為基本,使學(xué)生能夠得到全面均衡的發(fā)展。第二章:君子行為的義、禮、遜、信四條原則:信:1.信可樂(lè)也2.言必信,行必果.3.低眉信手續(xù)續(xù)彈4.欲信大義于天下.5.謝公與人圍棋,俄而謝玄濰上信至,看書(shū)竟默然無(wú)言。6.信如君不君,臣不臣.一、本質(zhì)意義上要有義,也就是探求義理,屬于君子的內(nèi)心修養(yǎng)。二、禮,行動(dòng)要求循禮而行。三、遜,即是謙遜,出言吐語(yǔ)謙遜恭謹(jǐn)。四、信,辦事

2、守信,取信于人。第三章:教人具有求仁的犧牲精神。成語(yǔ):殺身成仁意思:為了成全仁德,可以不顧自己的生命,后指為了維護(hù)正義事業(yè)而犧牲生命。小隱隱于野中隱隱于市大隱隱于朝人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。-----文天祥我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。-----譚嗣同鞠躬盡瘁,死而后已-----諸葛亮文天祥臨刑時(shí)衣帶詔上寫(xiě)著:“孔曰成仁,孟曰取義。唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書(shū),所學(xué)何事?而今而后.庶幾無(wú)愧?!薄?《宋史·文天祥傳》)第四章:君子和小人對(duì)義與利的不同態(tài)度。君子懷德,小人懷土;君子不刑,小人懷惠什么是小人

3、?就是沒(méi)有大眼界,搶占眼前小便宜的人?!诘ぞ雍投煌?,小人同而不和真正的和諧是什么?就是在堅(jiān)持不同聲音、不同觀點(diǎn)的前提下,對(duì)于他人的一種寬容,一種融入。其實(shí)這就是君子之道。-----于丹君子周而不比,小人比而不周第五章:本章孔子勉勵(lì)學(xué)生要專(zhuān)心致志求道,不為世俗所累。鄙:1.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。邊邑。此為“把……當(dāng)作邊邑”。2.過(guò)我而不假道,鄙我也。輕視,看不起3.鄙臣不敢以死為戲謙詞。謙稱(chēng)自己。第六章:孔子認(rèn)為鄙夫患得患失,無(wú)所不至,對(duì)之表示極大蔑視。成語(yǔ):(1)患得患失形容一味擔(dān)心得失,斤斤計(jì)較個(gè)人的厲害。(2

4、)無(wú)所不至A.沒(méi)有什么壞事做不出來(lái)B.沒(méi)有達(dá)不到的地方第七章:本章孔子贊揚(yáng)顏回安貧樂(lè)道的美德。成語(yǔ):簞食瓢飲意思:形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。第八章:本章表達(dá)孔子安貧樂(lè)道,輕視不義的富貴。浮云:(1)聚散無(wú)常,喻富貴短暫,猶今之“過(guò)眼云煙”.(2)云在天上,喻富貴高不可及。(3)浮云至輕至淡,喻富貴無(wú)足輕重。第九章:本章孔子自述為學(xué)求知的勤奮(發(fā)憤忘食、樂(lè)以忘憂的精神)。知其不可而為之,亦“不知老之將至”。認(rèn)得這個(gè)真孔丘,一部《論語(yǔ)》都可棄?!m第十章:本章孔子從智、仁、勇三者嚴(yán)格要求自己,以成仁道。第十

5、一章:本章孔子分析知者和仁者的性格差別和及用作用。水是眼波橫,山是眉峰聚。 欲問(wèn)行人去哪邊,眉眼盈盈處。---王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》青山行不盡,綠水去何長(zhǎng)。---崔顥

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