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1、材料作文寫作訓(xùn)練作文訓(xùn)練題根據(jù)下面的材料,按要求作文。哈爾濱某公司到省人才中心招聘時(shí),應(yīng)聘者很多,但招聘單位卻只留給應(yīng)聘者一個(gè)座位。在應(yīng)聘者搶占座位做準(zhǔn)備時(shí),一位叫張媛媛的大學(xué)生卻幾次主動(dòng)讓座,讓別人先面試。到她面試時(shí),公司負(fù)責(zé)人對(duì)她的條件雖挺滿意,但認(rèn)為她過于謙讓,不適合到銷售部工作。該公司負(fù)責(zé)人認(rèn)為,謙遜的確是種美德,但面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛認(rèn)為不具有良好的道德修養(yǎng)的人,怎能干好工作。此事在哈爾濱引起紛紛議論,有人說公司的要求是符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求;有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的,應(yīng)該繼續(xù)保持這種美德。要求:請(qǐng)結(jié)合上述材料,選準(zhǔn)角度
2、,明確立意,文體不限,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。字?jǐn)?shù)不少于300字。提示材料作文的一般步驟1.審題:認(rèn)真閱讀材料和作文要求。2.立意:正確理解好材料內(nèi)容,確定好要寫什么。3.擬好題目。4.確定好文體。5.構(gòu)思:列若干提綱,考慮好怎么寫,即作文輪廓。6.寫好開頭第一句話。7.寫作:在正文或結(jié)尾部分要有一句點(diǎn)名主題的話。8.檢查。一、審題立意:1.從材料中可以看到有這么幾個(gè)關(guān)鍵詞:謙讓、美德、競(jìng)爭(zhēng)、進(jìn)取。2.只要認(rèn)真閱讀材料,就可以發(fā)現(xiàn),主題是在討論在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,謙讓這種美德還需不需要,是謙讓重要還是進(jìn)取重要。這篇材料從肯定(正面
3、)、否定(反面)和辯證地看待三個(gè)角度入手,可以有以下三種觀點(diǎn):(1)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下當(dāng)然要進(jìn)取,但仍然需要謙讓這種美德。因?yàn)楝F(xiàn)在國(guó)家加強(qiáng)公民的道德意識(shí)教育,這種美德有其重要作用和意義。(2)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下重要的是銳意進(jìn)取,謙讓這種美德顯得不合時(shí)宜。另一方面,我國(guó)正處在就業(yè)困難時(shí)期,競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)成為社會(huì)熱點(diǎn)問題。(3)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下謙讓和進(jìn)取各有其價(jià)值,該謙讓時(shí)要謙讓,該進(jìn)取時(shí)要進(jìn)取,二者并不沖突。3.建議考生在具體寫作時(shí),概念和觀點(diǎn)必須清晰,確定的好自己的立場(chǎng),明確表達(dá)自己支持哪種觀點(diǎn)。二、構(gòu)思:肯定謙讓(正面):1.謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們從許多偉大人物
4、,如孔子(溫良恭儉讓)、老子(不敢為天下先)、孔融(讓梨)、藺相如(對(duì)功業(yè)謙讓)、堯舜(禪讓)、霍去?。ㄖt讓,匈奴未滅何以家為)、錢鐘書(對(duì)名利很謙讓)、哈力木拉提·吾甫爾(回國(guó)行醫(yī))和從中國(guó)的許多禮儀中也可見其魅力。2.在當(dāng)今社會(huì),謙讓仍然有其重要作用??梢匀谇⑷伺c人之間的關(guān)系;在許多場(chǎng)合如上車、買票、辦事、就餐等謙讓可以保持良好的秩序;在國(guó)際交往上,適度謙讓可以減少他國(guó)的戒備心理,反而有利于樹立良好形象,發(fā)展關(guān)系??隙ㄟM(jìn)?。ǚ疵妫?.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下過分謙讓會(huì)讓人感覺你沒有水平,從而會(huì)喪失很多機(jī)會(huì)。例如,中國(guó)許多大學(xué)生在外資企業(yè)面試時(shí),往往顯得很謙讓,結(jié)果被棄而不用。
5、2.古代和當(dāng)前社會(huì)許多成功人士、企業(yè)和國(guó)家都有力地證明了這個(gè)道理:不謙讓,銳意進(jìn)取才會(huì)成功。例如:王勃、孟子、劉翔、吳士宏、葉鶯、姚明、張藝謀、聯(lián)想集團(tuán)、海爾集團(tuán)、方正集團(tuán)、日本、以色列、美國(guó)。當(dāng)今社會(huì),瞬息萬變,要銳意進(jìn)取,該出手時(shí)就出手。3.相反,有些個(gè)人、公司企業(yè)不思進(jìn)取或不敢進(jìn)取,迎接他們的是慘重的失敗。4.銳意進(jìn)取與謙讓這種傳統(tǒng)的美德并不矛盾。前者是工作上、發(fā)展上的,后者是禮儀上、品質(zhì)上的,一個(gè)在工作上銳意進(jìn)取的人完全可以同時(shí)是一個(gè)在禮儀上謙讓的人。文體:議論文,記敘文也可以,但必須是內(nèi)容跟材料相似的你的所見所聞,以防另起爐灶而跑題。所建議的題目:正面:謙讓是
6、中華民族的美德謙讓是種美德謙讓不可棄讓德先行我的選擇反面:成功在于進(jìn)取進(jìn)取是一種力量適者生存物競(jìng)天擇,適者生存競(jìng)爭(zhēng)我要做強(qiáng)者面對(duì)現(xiàn)實(shí)我要生活該出手時(shí)就出手參考開頭句:謙讓是中華民族傳統(tǒng)的美德。謙讓不可棄,它是一種美德(人格美)。謙讓是一種美德,是具有良好道德修養(yǎng)的人所必備的。古今中外(縱觀歷史)以德為準(zhǔn)的人比比皆是?!拔锔?jìng)天擇,適者生存”,這是天經(jīng)地義的道理。如今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)需要一批銳意進(jìn)取的時(shí)代強(qiáng)者??达L(fēng)使舵,順?biāo)兄?。市?chǎng)經(jīng)濟(jì)下當(dāng)然要進(jìn)取,但仍然需要謙讓這種美德。謙讓不可棄中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德流傳千年,指導(dǎo)著千萬代的炎黃子孫找到人生中的航標(biāo),成就大業(yè)。其中,謙讓
7、一詞,占據(jù)的重量猶如泰山之重。謙讓是一種美德,是具有良好道德修養(yǎng)的人所必備的。因此,無論何時(shí),謙讓不可棄。(提出觀點(diǎn),鮮明有力)謙讓不可棄,它是一種人格美??兹谧尷娴墓适铝鱾髦两瘢蔀榱诵『⒚蓵r(shí)期的必讀名篇??兹谠诔岳孀訒r(shí),將大的好的讓給兄長(zhǎng)和父母,把最小的留給自己。孔融的謙讓,也許有人認(rèn)為他吃虧了,不過這只是人格低下的人才這么認(rèn)為的。從中看到的,是一種孝道,尊敬之道,是一種道德高尚的人格美。(分論點(diǎn)1,謙讓是人格美)范文一【肯定謙讓】【議論文】謙讓不可棄,它是一種寬廣和崇高。在中國(guó)古代的帝制中,世襲制之前禪讓制。堯帝作為皇帝時(shí),愛民如