學(xué)前美術(shù)教育現(xiàn)狀和探究

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1、學(xué)前美術(shù)教育現(xiàn)狀和探究　　中圖分類號：G613.6文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：一、當(dāng)前我國學(xué)前兒童美術(shù)教育的現(xiàn)狀(1)在教育目標(biāo)方面，出現(xiàn)兩個(gè)誤區(qū)：其一，把美術(shù)教育等同于技藝教育，認(rèn)為教會(huì)孩子畫出一張美麗的圖畫，做出一件有趣的玩具便完成了任務(wù)，把重點(diǎn)放在培養(yǎng)孩子的正確描寫和表演能力上，把技能技巧的培養(yǎng)作為重要任務(wù)；其二，把美術(shù)作為實(shí)施德育、智育的手段，作為完成某一中心任務(wù)的從屬部分，沒有本身的獨(dú)立體系。殊不知美術(shù)教育本身是一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域，是一個(gè)具有極大潛力的領(lǐng)域，它的任務(wù)是既培養(yǎng)兒童對藝術(shù)美的欣賞、識別，又培養(yǎng)兒童的審美心理素質(zhì)，幫助他們學(xué)習(xí)用美的眼

2、光來把握世界。6(2)在教育內(nèi)容方面，強(qiáng)調(diào)對自然的模仿和再現(xiàn)。模仿現(xiàn)實(shí)生活中的簡單物體和圖片是美術(shù)教育的主要內(nèi)容。于是兒童作品中的模式化傾向非常突出，無論在一個(gè)幼兒園里、一個(gè)班級里，甚至在兒童作品展覽上，從花花綠綠的各式各樣的作品中，我們都可以看到許多帶有模式化的人物、動(dòng)物形象。固然，學(xué)齡前兒童從自我中心轉(zhuǎn)化到以客體意識為主的過程中，概念畫的出現(xiàn)是不可避免的，然而，我們也發(fā)現(xiàn)教師、家長在這方面起了推波助瀾的作用。因?yàn)橐揽繉W(xué)前兒童自身的能力和自發(fā)性發(fā)現(xiàn)是很難有“好”的作品出現(xiàn)的，為了“早出成果”，教師往往采取簡單的臨摹方式，用孩子的手，畫出成人期望

3、的畫，不斷地臨摹，造成兒童思想僵化，失去了探索學(xué)習(xí)的興趣和能力。社會(huì)上充斥于市場的兒童圖書、練習(xí)冊、電視中的動(dòng)畫片又為兒童提供了繪畫范例，于是，大量的兒童失去了他原有的稚拙天性，有些兒童畫在成人的加工下，故作“天真”，仍然會(huì)令人感到失去了真正的童趣。(3)在教學(xué)方法方面，灌輸法仍然被大量使用。在美術(shù)教育中，用簡單的幾何形體作為標(biāo)準(zhǔn)模式，給兒童臨摹學(xué)習(xí)，讓其畫出各種形狀。教師是美術(shù)活動(dòng)的中心，教師提供的形象是孩子們的典范，培養(yǎng)出來的幾乎是一個(gè)模子里倒出來的式樣，沒有“自我”和“感覺”。教師為了尋找大量的模式給孩子臨摹，于是“簡筆畫”應(yīng)運(yùn)而生，它的影

4、響幾乎席卷全國，為灌輸法大開方便大門?，F(xiàn)在，關(guān)于“簡筆畫”的功過，還在熱烈爭辨之中。我們認(rèn)為根本問題在于教育觀，希望培養(yǎng)什么樣的孩子，用簡筆畫提供的種種圖式直接灌輸給孩子，從表面上看，孩子的畫面內(nèi)容豐富。但是，孩子們學(xué)得被動(dòng)了，畫出來的畫就模式化了，它代替了孩子的感覺、思考和想象，使他們失去了對周圍事物的敏感性，失去了孩子自己的繪畫語言和個(gè)性風(fēng)格，最重要的是對孩子潛在的創(chuàng)造力的扼殺和自我創(chuàng)造意識的摧毀。6二、我們對學(xué)前美術(shù)教育改革的思考結(jié)合我國當(dāng)今兒童美術(shù)教育的現(xiàn)狀，筆者在教育的指導(dǎo)思想、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和方法方面作了較為深入的思考，在實(shí)施藝術(shù)

5、綜合教育的過程中，同時(shí)也對美術(shù)教育進(jìn)行了全面革新，現(xiàn)概括如下：1、以培養(yǎng)深層次的審美心理結(jié)構(gòu)為中心美術(shù)教育內(nèi)容和形式的多樣性、豐富性，為兒童的審美心理建構(gòu)提供了豐富的審美客體和探究刺激。兒童在美術(shù)活動(dòng)中運(yùn)用審美感官，在遺傳獲得和以往實(shí)踐中形成的原先的心理結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，通過同化作用，形成同形同構(gòu)或異質(zhì)同構(gòu)的關(guān)系，融人新的藝術(shù)對象，豐富了原有的心理結(jié)構(gòu)，或者在新舊信息相互比較、分析、綜合中發(fā)生順應(yīng)作用，充實(shí)、改組和重構(gòu)原有的心理機(jī)構(gòu)，使之發(fā)生質(zhì)的變化。審美心理結(jié)構(gòu)以系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的方式內(nèi)化，沉淀于人的心理構(gòu)成審美心理的整體結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。美術(shù)教育可以幫助兒童進(jìn)行整

6、體的系統(tǒng)的審美感知，形成完整的心理結(jié)構(gòu)。美術(shù)實(shí)踐使兒童產(chǎn)生了審美的需要，形成了特定的審美個(gè)性，只有長期的藝術(shù)熏陶，藝術(shù)實(shí)踐和審美環(huán)境才能使一個(gè)普通的人建構(gòu)和發(fā)展較為完善的個(gè)體審美心理結(jié)構(gòu)，變?yōu)閷徝篮蛣?chuàng)造美的人。從這種意義上看，美術(shù)教育就是塑造個(gè)體審美、創(chuàng)美的個(gè)性教育。6(1)培養(yǎng)敏銳的審美感知能力幼兒的審美感和特點(diǎn)：一是直覺性。幼兒對事物的認(rèn)識，特征在于對感性經(jīng)驗(yàn)的全面依賴。在他們的心目中的事物就是他所看到的、聽到的、接觸到的那個(gè)樣子。二是整體性。幼兒對事物的感知是從籠統(tǒng)到分化。幼兒的視、知覺一開始把握的材料，是對事物整體的粗略的結(jié)構(gòu)，先認(rèn)識樹，

7、再進(jìn)一步認(rèn)識它是由樹干、樹枝、樹葉構(gòu)成的整體。三是同一性。幼兒常常擬人化地觀看世界，把外部的一切都看成和自己一樣具有生命力，認(rèn)為自己感受到的東西，物也一樣能感受到。美術(shù)作為視覺藝術(shù)，具有增強(qiáng)感知能力最強(qiáng)有力的手段，通過美術(shù)活動(dòng)可以培養(yǎng)幼兒審美器官的靈敏度、活躍性和統(tǒng)攝力，激活幼兒對生命特有形式的感受能力。例如：我們見到火光就會(huì)有溫暖、熱烈的感覺，見到月光，就會(huì)產(chǎn)生安靜、溫柔的感覺。兒童知覺能力比成人強(qiáng)，這是因?yàn)樗麄儾皇芾硇运季S的干擾。再如，一個(gè)圓形，兒童會(huì)說：“這是太陽”、“這是扣子”，而成人可能會(huì)凝視它，注意它的彎曲弧度，非規(guī)則性等。由此，我們

8、推論兒童與藝術(shù)家更有相似之處。他們表現(xiàn)的足根據(jù)他內(nèi)心的流動(dòng)的感受中獲得的線條、形狀和韻律。依據(jù)上述分析，在美術(shù)教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)上應(yīng)更加重視