大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀及其對(duì)策論文

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1、大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀及其對(duì)策畢業(yè)論文一、大學(xué)生誠(chéng)信的意義古人云:“誠(chéng)者,開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng),無(wú)所隱伏也;信者,誠(chéng)實(shí)不欺,信而有征也?!闭\(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信,是言行與內(nèi)心思想一致,不偽裝,不虛假,說(shuō)話算數(shù),講信譽(yù)。誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)賴以存在的道德基礎(chǔ),是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露,是人的一種心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)。誠(chéng)信的核心一是誠(chéng)實(shí),二是守信。誠(chéng)信是做人的基本原則,也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。人無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立身;國(guó)無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以邦交。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠(chéng)信,對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、符合先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,社會(huì)的穩(wěn)定等

2、方面具有重大的意義。而作為當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)建設(shè)者和接班人,他們的誠(chéng)信狀況將直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。大學(xué)生作為社會(huì)未來(lái)發(fā)展的生力軍,毫無(wú)誠(chéng)信可言的大學(xué)生會(huì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的腳步,是對(duì)生產(chǎn)力的破壞;誠(chéng)信是傳統(tǒng)文化的精華,又是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,大學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德不予繼承,是對(duì)傳統(tǒng)文化的褻瀆,會(huì)導(dǎo)致社會(huì)文化失落,使道德認(rèn)識(shí)水平下降,更與先進(jìn)文化的前進(jìn)方向背道而馳;誠(chéng)信體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益,祖國(guó)人民培養(yǎng)大學(xué)生成才,大學(xué)生應(yīng)該以感恩的心回報(bào)社會(huì)人民,如果不講誠(chéng)信會(huì)嚴(yán)重?fù)p害人民的利益。1、誠(chéng)信是大學(xué)生安身立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。大學(xué)生是社

3、會(huì)發(fā)展的希望,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,要求當(dāng)代大學(xué)生在掌握一定專業(yè)知識(shí)的同時(shí),必須在倫理道德領(lǐng)域不斷地完善自我。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,只有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍苁艿缴鐣?huì)的青睞,有才無(wú)德或者有德無(wú)才都難以立足于社會(huì)。誠(chéng)信是當(dāng)代大學(xué)生的立身之本,是大學(xué)生人際交往的基石,是大學(xué)生健康人格的要素,是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要保障。2、誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容。公民道德建設(shè)實(shí)施綱要把誠(chéng)信寫進(jìn)了中國(guó)公民的二十字基本道德規(guī)范,這一規(guī)范在全國(guó)引起了強(qiáng)烈反響。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),個(gè)人信用首先就體現(xiàn)為遵守誠(chéng)信原則的敬畏精神,并把誠(chéng)實(shí)信用作為自己安身立業(yè)的基點(diǎn),無(wú)論對(duì)工作,還是對(duì)學(xué)習(xí),都要做到

4、篤行不倦,腳踏實(shí)地,任勞任怨;都要樹(shù)立實(shí)事求是、言而有信、無(wú)信不立的觀念;都要養(yǎng)成表里如一、言行一致的行為習(xí)慣。3、誠(chéng)信是大學(xué)生安生立命的關(guān)鍵?,F(xiàn)代社會(huì)中,人們?cè)絹?lái)越看中誠(chéng)信的品質(zhì)。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)只是一個(gè)暫時(shí)的階段性的過(guò)程,最終我們還是要走入社會(huì),走入市場(chǎng)。在將來(lái)的求職中,誠(chéng)信將成為用人單位對(duì)求職者的素質(zhì)要求,誠(chéng)信必將成為大學(xué)生的安生立命之本,這就要求我們要做誠(chéng)信規(guī)范的力行者。目前更重要的是造成社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任危機(jī)。社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群,給以充分的信任和關(guān)心。但是由于由誠(chéng)實(shí)、守信方面出問(wèn)題而導(dǎo)致社會(huì)成員之間的不信任,導(dǎo)致社會(huì)信任度的降低,不僅

5、在量的方面大幅減少,在質(zhì)的方面也大幅下降,這會(huì)使信任危機(jī)強(qiáng)化為社會(huì)危機(jī),直到社會(huì)系統(tǒng)的崩潰。從而也就能夠明白為什么各個(gè)民族的各種文化都把誠(chéng)實(shí)守信作為最基本的道德規(guī)范。誠(chéng)信者付出誠(chéng)信,誠(chéng)信者也收獲誠(chéng)信。誠(chéng)信者收獲的信任,是誠(chéng)信者擁有的社會(huì)資源,它足以使誠(chéng)信者安身立命。由此,5在全社會(huì)都在倡導(dǎo)“誠(chéng)信”的今天,作為接受文明教育最充分的大學(xué)生,更應(yīng)該身體力行,做文明之先風(fēng),不做有損個(gè)人名譽(yù)和國(guó)家利益的事情。二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)狀1.考試作弊嚴(yán)重。目前,考試作弊問(wèn)題已成為大學(xué)生誠(chéng)信缺失的首要問(wèn)題,大學(xué)生的不學(xué)無(wú)術(shù)的話題已屢見(jiàn)不鮮,那么對(duì)于他個(gè)人的成績(jī)的索取就會(huì)直接

6、導(dǎo)致大學(xué)生拉下文明的面紗,去違背道義,進(jìn)行考試作弊。2.惡意拖欠學(xué)費(fèi)。目前高校中大學(xué)生欠費(fèi)問(wèn)題成了一個(gè)燙手的山芋。一方面,教育改革,國(guó)家規(guī)定大學(xué)生實(shí)行繳費(fèi)上學(xué);另一方面,國(guó)家又強(qiáng)調(diào)不允許一個(gè)大學(xué)生因?yàn)樨毨Ы徊黄饘W(xué)費(fèi)而輟學(xué)。學(xué)校面對(duì)大量的農(nóng)村學(xué)生和眾多的父母為城市下崗職工的學(xué)生,不容易弄清誰(shuí)是最困難的,這就給有意欠費(fèi)者造成可乘之機(jī)。學(xué)校雖然實(shí)行了獎(jiǎng)、貸、緩、助、免等一系列的政策,但是面對(duì)眾多困難學(xué)生,學(xué)校并沒(méi)有擺脫困境。有一種比較奇怪的現(xiàn)象:一年級(jí)欠繳學(xué)費(fèi)最少不足5%;二年級(jí)后,不按時(shí)繳還助學(xué)貸款利息和本金的學(xué)生越來(lái)越多,大約20-30%;畢業(yè)班成了欠費(fèi)追

7、繳工作的老大難。盡管有的學(xué)校實(shí)行“三證”扣押、擔(dān)保等措施,但仍然有不少畢業(yè)生就是不還款,以至于有的學(xué)校不得不開(kāi)起了畢業(yè)證書(shū)倉(cāng)庫(kù)。這樣的局面長(zhǎng)期下去,又會(huì)給學(xué)校辦學(xué)、銀行借貸,乃至于整個(gè)社會(huì)的信譽(yù)帶來(lái)不良影響。3.拒還國(guó)家助學(xué)貸款。國(guó)家助學(xué)貸款旨在幫助貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè),為國(guó)家造就更多人才。然而這種多方受益的方式卻正面臨尷尬——學(xué)校操心,銀行擔(dān)心,公眾寒心。這主要是由于許多貧困大學(xué)生找到工作后就把還貸的事推得一干二凈,撇得清清楚楚。4.捏造虛假履歷。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中引起用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無(wú)缺,甚至言過(guò)

8、其實(shí)。如偽造課程成績(jī)和英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等級(jí)考試證書(shū);虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況;編造

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