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《以水為師 議論文 作文范文三篇.doc》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、為師議論文作文范文三篇??水是最偉大的哲學家。為人處世,乃至生態(tài)文明建設(shè)、經(jīng)濟社會發(fā)展都應(yīng)以水為師。師其柔美,方可以柔克剛;師其智慧,方可應(yīng)對萬變;師其仁愛,方可包容萬象。柔與美,智與仁,相得益彰,熠熠生輝。今天為大家精心準備了以水為師議論文作文范文,希望對大家有所幫助!??以水為師議論文作文范文1???“水能載舟,亦能覆舟”,彰顯著水的力量;“流水不腐,戶樞不蠹”,顯現(xiàn)著水的靈動;“水之性格為上善,水利萬物而不爭”,體現(xiàn)了水的善良。水的品格中飽含著智慧、哲理,值得人類懷著謙卑之心去學習和感悟。但是,在城市現(xiàn)代化不斷推進的今天,我們漸漸忘
2、記了“智者樂水”這樣的至理名言,不再以水為師,變得狹隘、保守,甚至缺乏仁愛。因此,以水為師,學習水的智慧變得十分必要。??以水為師,習之包容,豐富文化形態(tài)?!昂<{百川,有容乃大”,水包容萬物,在包容中彰顯氣度。在上世紀五十年代末,毛澤東提出“百花齊放,百家爭鳴”的“雙百方針”,鼓勵文化在包容中發(fā)展,在包容中繁榮。時至今日,在“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的今天,我們也要有包容的心態(tài),包容失敗,允許失敗,要讓創(chuàng)業(yè)沒有失敗者成為一種社會的集體認知,這樣我們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)才會成為潮流,更多的新事物才會產(chǎn)生,而我們的文化形態(tài)也會因此更加豐富。從“雙百”到“雙創(chuàng)
3、”,不管時代怎樣變化,實現(xiàn)包容性的發(fā)展都至關(guān)重要。因此,以水為師,學習水的包容,用包容之心豐富文化形態(tài)已成現(xiàn)實之需。??以水為師,習之變化,優(yōu)化城市管理?!氨鵁o常勢,水無常形”,水總在變化中存在。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代浪潮中,各種新的業(yè)態(tài)正在不斷涌現(xiàn),各種新的管理難題也隨之而來,而這些新出現(xiàn)的事物拷問著政府的管理智慧,倒逼政府創(chuàng)新管理體制。變是常態(tài),水如此,城市管理也是如此。唯有改變,我們才能讓城市管理做到與時俱進,才能更高效、更科學的管理城市,優(yōu)化城市治理。因此,我們應(yīng)學習水的變化,在變中求新,在變中與時俱進,從而優(yōu)化城市管理,讓城市更美
4、好。??以水為師,習之仁愛,保障民生福祉?!八侨f物之源”,水孕育萬物,以自身的至仁大愛滋養(yǎng)著生命。然而,在全面建設(shè)小康社會的今天,教育不公、就業(yè)歧視、看病難、看病貴等民生問題日益尖銳,這大大降低了民眾在城市生活中的幸福指數(shù),讓民眾變得更為焦慮、無助。為了更好地保障民生,城市的管理者也可以從水的智慧中得到啟迪,學習水之仁愛,用仁愛之心讓政策更為親民,更為利民,從而推進民生建設(shè),釋放改革的紅利,將民生福祉落實到實處。??“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!睂W習水的智慧,并不能一蹴而就,需要轉(zhuǎn)變久久為功,以小見大,重視積累,更需要
5、常懷謙卑之心,用心去發(fā)現(xiàn)、去感悟。唯有如此,我們的文化形態(tài)才會更為豐富,城市管理才會更加優(yōu)化,民生福祉才會得以保障。??以水為師議論文作文范文2??世界萬物,水至美至靈?!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色”描繪的是水之柔美;“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”展現(xiàn)的是水之靈動?!端?jīng)注》中有“山水有靈,亦當驚知已于千古矣”,酈道元認為水有是有靈氣的,可以產(chǎn)生巨大的力量,能夠“驚知已于千古?!彼?,就是水的靈氣,是以水對中華民族崇高精神的贊譽,是中華民族精神的重要組成部分。??以水為師,師其柔美、智慧與仁愛,弘揚其蘊含的民族精神。以水為師,師
6、其“柔”。老子云:“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝”,這正是“天下之至柔,馳騁天下之至堅”的道理所在。滴水穿石,鍥而不舍,體現(xiàn)的就是“弱之勝強,柔之勝剛”的方法論。儒之柔,體現(xiàn)出中國文化的傳統(tǒng)品格,透露出中國人的彈性、柔順、忍耐和等待的姿態(tài)。這和中國一直秉承的“和為貴”理念一脈相承,對外一直將和平共處五項原則作為外交準則,從不具有攻擊性和侵略性,對內(nèi)提倡建設(shè)和諧社會,主張人與自然和諧發(fā)展。我國古代偉大的水利工程都江堰,采取自然而然的方式來實現(xiàn)對水的調(diào)節(jié),如今我們要金山銀山,更要綠水青山,在發(fā)展經(jīng)濟的同時,更要保護生態(tài),順應(yīng)自然規(guī)律,為
7、人類造福,都體現(xiàn)出以柔克剛的力量。??以水為師,師其“智”。水千變?nèi)f化,卻又萬變不離其宗,水中包孕復(fù)雜源于簡單的大智慧。作為全面深化改革的“當頭炮”,簡政放權(quán)在全國推進,行政審批制度改革取得成效,老百姓辦事更加方便順利,正是體現(xiàn)出“大道至簡”的智慧?!吧仙迫羲?、“水利萬物而不爭”水中蘊含著厚德載物的大道理?!八疁\則流淌,水深則不可測”,寓意做事要智慧;“水能載舟,也能覆舟”,寓意要辯證看待問題;“水到渠成”,寓意經(jīng)過努力,條件成熟,事情就能順利辦成。??為人處世,師從善動之水可以獲得啟迪,變得豁達、睿智。正如“萬物皆變”的哲理,經(jīng)濟發(fā)展
8、要讓創(chuàng)新涌流,讓活力迸發(fā),讓發(fā)展的基礎(chǔ)更牢、底氣更足,讓“水之積也厚”,能負載起騰飛的巨舟。以水為師,師其“仁”。海納百川,有容乃大。水惠及萬物,仁普濟眾人。G20峰會上,中國提倡包容性發(fā)展,