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1、正式使用-陋室銘-課件教學(xué)目標(biāo):1、朗讀、背誦全文。2、了解銘文的特點(diǎn)。3、理解本文的主題。4、理解托物言志的寫法。教學(xué)重點(diǎn):理解作者描述陋室的情懷和托物言志的寫法。返回作者簡(jiǎn)介劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,洛陽(yáng)(現(xiàn)在屬河南省)人,著名詩(shī)人。唐順宗時(shí),與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng),不久失敗,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回長(zhǎng)安任太子賓客,世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》、《劉夢(mèng)得文集》。晚年與白居易唱和甚多,并稱“劉白”。被白居易推崇備至,譽(yù)為“詩(shī)豪”。陋室:簡(jiǎn)陋的屋子;銘:古代刻在器物上用來(lái)

2、警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)發(fā)展成一種文體,這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻?!堵毅憽奉}解請(qǐng)?jiān)谡n文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是___。名靈青丁經(jīng)形亭ing疏通文意重點(diǎn)字詞一詞多義:名:有仙則名()并自為其名()之:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形()孔子云:何陋之有()重點(diǎn)詞語(yǔ)重點(diǎn)字詞4.一詞多義:名:有仙則名(出名)并自為其名(名字)之:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形(助詞,取消句子獨(dú)立性)孔子云:何陋之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)意義)重點(diǎn)詞語(yǔ)重點(diǎn)字詞5.積累詞語(yǔ):苔痕上階綠,草色入簾青。()往來(lái)無(wú)白丁()無(wú)案牘之勞形()重

3、點(diǎn)詞語(yǔ)重點(diǎn)字詞5.積累詞語(yǔ):苔痕上階綠,草色入簾青。(長(zhǎng)到;映入)往來(lái)無(wú)白丁(沒有什么學(xué)問的人)無(wú)案牘之勞形(官府的公文;使……勞累)重點(diǎn)詞語(yǔ)譯文山不一定要高,有仙人就出名了;水不一定要深,有了龍就靈異了。這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我品德高尚(就不顯得簡(jiǎn)陋了)。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾中。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)的沒有粗俗淺薄的人??梢詮椬鄻闼氐墓徘?,閱覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)管弦之聲擾亂雙耳,沒有官府的公文勞累身心。(如同)南陽(yáng)諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的亭子??鬃诱f:有什么簡(jiǎn)陋的呢?”1.文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?斯是陋室,惟吾德

4、馨。2.作者是否從一開始就寫陋室?文章從何入筆?起何作用?山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。鋪墊問題探究3、文章用有仙之山,有龍之水來(lái)具體比什么?其作用是什么?斯是陋室,惟吾德馨。用“山、水”來(lái)比“室”用“不在高”和“不在深”比“陋”用“仙、龍”來(lái)比“德”用“名”和“靈”來(lái)比“馨”4.作者筆下的陋室環(huán)境如何?苔痕上階綠,草色入簾青------環(huán)境清幽,宛若“世外桃源”5.陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣?交往之人:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。日常生活:調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。---談笑風(fēng)生,交往不俗。---生活情趣高

5、雅6.作者把“陋室”比作哪些古賢名室?文中哪一句話,進(jìn)一步表明了“陋”室不“陋”?南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?“何陋之有”起什么作用?引孔子的話證明,只要君子居之,便陋室不陋;呼應(yīng)前文“斯是陋室,惟吾德馨”。子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《論語(yǔ)·子罕》)孔子想居住到九夷去,有人說:“那里太簡(jiǎn)陋了,怎么辦?”孔子說:“君子住在那里,有什么簡(jiǎn)陋的呢?”關(guān)于“何陋之有”7、文中說“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的,但由于屋主人品德高尚,所以這小

6、屋就不顯得簡(jiǎn)陋了8.文章借寫“陋”室不“陋”,表現(xiàn)了作者怎樣的情操?這是什么寫法?主題:通過對(duì)居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種不慕榮華,安貧樂道,高潔傲岸的情趣。托物言志。想一想1、作者以陋室比古圣賢的居室用意何在?意在以古代名賢自比,表明陋室主人也具有古代圣賢的志趣和抱負(fù),暗示陋室不陋的原因。2、文章最后引用孔子的話作用何在?畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng),有力表現(xiàn)甘居陋室,不以為陋的品質(zhì)。作者身居陋室卻不覺其陋,表達(dá)了怎樣的思想感情?想一想:通過對(duì)居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的

7、情趣。借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情。托物言志——陋室物志不慕榮華安貧樂道高潔傲岸陋室銘設(shè)喻引題山仙水龍比喻起興陋室德馨陋室不陋環(huán)境優(yōu)美(清幽景)生活情趣(高雅事)引古賢以自況反詰點(diǎn)題交友高雅(不俗人)陪襯比喻 托物言志安貧樂道高潔偉岸(君子之德)小結(jié)課文小結(jié):本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過對(duì)室居情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。課堂練習(xí)有仙則名()惟吾德馨xīn()斯是陋室()談笑有鴻儒()往來(lái)無(wú)白

8、?。ǎo(wú)案牘之勞形()可以調(diào)素琴()(1)解釋下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)。名詞→動(dòng)詞出名原指香氣,這里指品德高尚指示代詞這博學(xué)的人平民,指沒有什么學(xué)問的人形容詞→動(dòng)詞使···勞累彈奏無(wú)絲

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