資源描述:
《八上第5單元閱讀訓(xùn)練.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途八(上)第五單元文言文閱讀一、閱讀《桃花源記》,回答問(wèn)題 晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先
2、世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸?得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1、常識(shí)填空:《桃花源記》選自 ,本文是 的序言,作者陶淵明是 (朝代)著名的詩(shī)人,號(hào) ,世稱 。2、給下列加點(diǎn)字注音。儼( )然垂髻(
3、)邑()詣( )太守3.指出下列句中加點(diǎn)的詞的古今異義。①阡陌交通,雞犬相聞 古: 今: ②無(wú)論魏晉古: 今: ③率妻子邑人來(lái)此絕境古:今:?、軄?lái)此絕境古: 今: 4、下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A、芳草鮮美(花草)落英繽紛(繁多的樣子)B、阡陌交通(田間小路)黃發(fā)垂髫(垂下來(lái)的頭發(fā),指小孩)C、便要還家(邀請(qǐng))此中人語(yǔ)云(說(shuō)話)D、便扶向路(從前的,舊的)尋向所志(標(biāo)記)5、下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是( )A.武陵人/捕魚(yú)為業(yè) B.問(wèn)/今是何世C.率妻/子邑人來(lái)此絕境D.后遂
4、無(wú)問(wèn)/津者6、.選出加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)( )A.忘路之遠(yuǎn)近 何陋之有B.不復(fù)出焉 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。C.不足為外人道也為宮室、器皿、人物?。模闷浯∑鋬上ハ啾日?、選出加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)( )A.出:既出,得其船 皆出酒食 ?。拢?乃大驚乃不知有漢 C.復(fù):復(fù)前行 不復(fù)出焉 D.舍:便舍船 屋舍儼然8、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言語(yǔ)句的大意。(1)漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林?! 。ǎ?此人一一為具言所聞,皆嘆惋?! ?3)及郡下,詣太守,說(shuō)如
5、此?! 。?)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉?! 。?)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬?! 。?、從第②③段對(duì)桃花源的描寫可以看出,桃花源讓作者向往的是:(1)__(dá)_____(dá);(2)_____(dá)__;(3)___(dá)____。10、簡(jiǎn)答?!疤一ㄔ础笔翘諟Y明虛構(gòu)的理想的理想境界,既然是不存在的,作者為什么還要寫它呢?請(qǐng)用簡(jiǎn)短的話回答?! ?1、下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )A.本文第一段著眼
6、于“異”字,為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。B.文章第二、三段是全文的重點(diǎn),無(wú)論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談,都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié),使人如臨其境,如見(jiàn)其人。個(gè)人收集整理勿做商業(yè)用途C.文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。D.這篇文章記敘層次清楚,一環(huán)套一環(huán),一氣呵成,結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。12、下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.桃花源里,沒(méi)有剝削和紛擾,土地肥沃,男女耕作,老幼歡樂(lè),是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。B
7、.在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后,桃源人嘆惋不已,從上下文推知,他們發(fā)出的主要是“山中方一日,世上已千年”的時(shí)光易逝。C.桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界,目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難,永不受打擾,繼續(xù)享受這寧?kù)o祥和的生活。D.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景,又極力表現(xiàn)它的似有似無(wú)。尋覓不可得,反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。全品中考網(wǎng)二、閱讀《陋室銘》,回答問(wèn)題山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲
8、竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温? 1.解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。①有仙則名 ()②惟吾德馨?。ā 。劭梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)( )④談笑有鴻儒( )⑤無(wú)案牘之勞形( )()⑥斯是陋室( )2.下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是( )A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青C.無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形 ?。?南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭3.用原文語(yǔ)句