資源描述：
《水調(diào)歌頭_長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨(辛棄疾)(二)賞析-全詩-原文翻譯.docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、水調(diào)歌頭-長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨（辛棄疾）（2）賞析
2、全詩
3、原文翻譯⑺毫發(fā)常重泰山輕：這是說人世間的各種事都被顛倒了。⑻悲莫悲生離別三句：屈原《楚辭九歌少司命》：悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相識(shí)。這里是對(duì)陳端仁說的。表示對(duì)陳端仁有深厚的感情。⑼富貴非吾事二句：陶淵明《歸去來辭》：富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。長(zhǎng)恨??！實(shí)在更長(zhǎng)恨！我把它剪裁成《短歌行》。及時(shí)唱歌行樂吧！什么人了解我，來為我跳楚舞？聽我唱楚狂人接輿的《鳳兮》歌？我在帶湖既種了九晚的蘭花，又栽了百畝的蕙，到了可以吃菊花的落花。在我的門外有滄浪的清水可以洗我的
4、絲帶。請(qǐng)問：一杯酒與身后名譽(yù)，哪一件重要？身后名當(dāng)然重要。但是,現(xiàn)今是人間萬事都是本末倒置，毫發(fā)常常是重的，而泰山卻倒很輕。最悲傷也沒有比生離死別更悲傷的，最歡樂也沒有比結(jié)識(shí)了一個(gè)志同道合的新朋友更歡樂的。這是古今以來兒女的常情。富貴不是我謀求的事，還是回到帶湖的家去，與我早已訂立過同盟的老朋友白鷗聚會(huì)的好。創(chuàng)作背4辛棄疾于宋光宗紹熙三年（1192年）初，辛棄疾出任福建提點(diǎn)刑獄。是年，被宋光宗趙淳召見，由三山（今福建福州）赴臨安。雖然新年將到，也只得立即起程，當(dāng)時(shí)正免官家居的陳帆（字端仁）為他設(shè)宴餞
5、行。在陳端仁為他餞行的宴會(huì)上，寫了這首詞。辛棄疾對(duì)這次的召見不抱任何幻想。相反，他對(duì)主和派反動(dòng)勢(shì)力的認(rèn)識(shí)更加清楚了，憤恨的心情到了難以忍受的地步。這是寫此詞的心境。鑒賞辛棄疾的這首《水調(diào)歌頭》，是一首感時(shí)撫事的答別之作。此詞上片分兩層，前兩韻是第一層，直接抒寫的長(zhǎng)恨和有恨無人省的感慨。作者直接以長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行句開篇，乍看似覺突兀；其實(shí)稍加思索，就會(huì)明白其深刻的感情背景。由于北方金朝的入侵，戰(zhàn)亂不息，被占區(qū)人民處在金人統(tǒng)治之下，而偏安一隅的南宋小朝廷卻非但不圖恢復(fù)，還對(duì)主張抗金北伐的人士加以壓
6、制和迫害，作者就曾多次受到打擊。這對(duì)于一個(gè)志在恢復(fù)的者來說，不能不為此而感到深切的痛恨。如此長(zhǎng)恨，在飲餞席上難以盡言，所以詞人只能用高度濃縮的語言，把它裁作短歌行。短歌行，原是古樂府《平調(diào)曲》名，多用作飲宴席上的歌辭。詞人信手拈來，融入句中，自然而巧妙地點(diǎn)明了題面。長(zhǎng)恨而短歌，不僅造成形式上的對(duì)應(yīng)美，更主要的是顯示出那種恨不得盡言而又不能不言的情致。何人為我楚舞，聽我楚狂聲一句，合用了兩個(gè)典故。據(jù)《史記留侯世家》載，漢高祖劉邦欲廢太子，立戚夫人子趙王如意，由于留侯張良設(shè)謀維護(hù)太子，此事只好作罷，戚夫
7、人因向劉邦哭泣，劉邦對(duì)她4說：為我楚舞，吾為若楚歌。歌中表達(dá)了劉邦事不從心、無可奈何的心情。又《論語微子篇》載，楚國(guó)隱士接輿曾唱歌當(dāng)面諷刺孔子迷于從政，疲于奔走，《論語》因稱接輿為楚狂。辛棄疾在這里運(yùn)用這兩個(gè)典故，目的是為了抒發(fā)他雖有滿腔長(zhǎng)恨而又無人理解的悲憤，一個(gè)狂字，更突出了他不愿趨炎附勢(shì)、屈從權(quán)貴的耿介之情。從遣詞看，這一韻還妙在用何人呼起，以反詰語氣出之，大大增強(qiáng)了詞句的感人力量；而為我楚舞，聽我楚狂聲，反復(fù)詠言，又造成一種一唱三嘆，回腸蕩氣的藝術(shù)效果。詞人在直抒胸臆以后，緊接著就以舒緩的語
8、氣寫道：余既滋蘭九晚，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。一韻三句，均用屈原《離騷》句。前兩句徑用屈原原句，只是蘭字后少一之字，晚字后少一兮字。餐英句則從原句朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英概括而來。蘭、蕙都是香草，滋蘭、樹蕙，是以培植香草比喻培養(yǎng)自己美好的品德和志節(jié)。而飲露、餐英，則是以飲食的芳潔比喻品節(jié)的純潔和高尚。作者在這里引用屈原詩句，并用滋蘭、樹蕙之詞，顯然是為了表達(dá)自己的志節(jié)和情操。屈原在忠而被謗、賢而見逐的情況下，仍然堅(jiān)定地持其內(nèi)美和修能，執(zhí)著地追求自己的理想，詞人在遭朝中奸臣讒言排擠，被削職鄉(xiāng)
9、居的情況下，依然不變報(bào)國(guó)之志，表明自己決不肯隨波逐流與投降派同流合污，沆濯一氣。門外滄浪水，可以濯吾纓一句，仍承前韻詞意，從另一個(gè)角度表明自己的志節(jié)和操守。這里又用一典?！冻o漁父》中說，屈原被放逐，游于江潭，形容枯槁，漁父問他為什么到了這種地步，屈原說：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，4是以見放。漁父勸他與世推移，不要深思高舉，自討其苦。屈原說：寧赴湘流，葬于江魚之腹，也不肯以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃。漁父聽后，一邊搖船而去，一邊唱道：滄浪之水情兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。意思是勸屈
10、原要善于審時(shí)度勢(shì)，采取從時(shí)隨俗的處世態(tài)度。詞人化用此典，意在進(jìn)一步表明自己的志節(jié)情操。4
