教師資格證筆試《綜合素質(zhì)》20道?？疾牧戏治鲱}

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1.據(jù)羊城晚報2005年9月13日報道：廣州某高校學(xué)生小陳說．從開學(xué)至今．有一位專業(yè)課的老師。每逢上課必先推薦自己編寫的教材?！拔疫@本教材已經(jīng)賣出了3000多冊了，很受歡迎的。看在你們是我的學(xué)生，原價45元。按優(yōu)惠價40元賣給你們吧?！笨磳W(xué)生好像聽得有點兒不耐煩，該老師立即變換臉色，強調(diào)這是自愿購買的，但期未考試與這本教材有很大關(guān)系。另一名學(xué)生小曾也講述了令他們哭笑不得的事情。系里開選修課，學(xué)生都興致勃勃地去聽課。大家都沒忘帶上師兄師姐用過的教材。上課時，任課老師詢問是否都有教材，學(xué)生大多說有了?！霸趺纯赡?，我還沒向你們介紹我的書呢?”老師很納悶，看了學(xué)生們手中的書才發(fā)現(xiàn)、都是借來的舊書。“書豈能亂借?是誰借給你們的，我要去追究他……”該老師大發(fā)雷霆。后來，很多學(xué)生怕連累了師兄師姐，都乖乖地買了新書，還都排隊讓老師簽名。簽名時，該任課老師很高興．因為她認(rèn)為學(xué)生舍得買書才會專心讀書。問題：請從教師職業(yè)道德的角度對該材料反映出來的問題進(jìn)行分析和評價。答：(1)該材料反映出教師在處理學(xué)生關(guān)系上存在的職業(yè)道德問題。違背了尊重和熱愛學(xué)生和廉潔從教的道德要求。(2)教師向?qū)W生推銷自己的書，把學(xué)生當(dāng)做自己牟利的對象。表明了我們的一些教師已經(jīng)受到市場經(jīng)濟唯利是圖思想的影響，使師生關(guān)系變味，對學(xué)生產(chǎn)生了消極的影響。 (3)教師以考試作誘餌，威脅學(xué)生買書，事實上已經(jīng)超出了自由、自愿的范圍，是以權(quán)謀私的行為。(4)不允許學(xué)生借書，并要追究出借人的責(zé)任，更是一個蠻橫的、侵犯學(xué)生合法權(quán)利的行為.違背了依法執(zhí)教的職業(yè)道德要求。2.全面實施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評價學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此，我制訂了這樣的標(biāo)準(zhǔn)：一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長且有所發(fā)展的，視為及格；二是基礎(chǔ)科及格或良好，特長科明顯超過同年級學(xué)生的，視為良好；三是基礎(chǔ)科良好，特長科大大超過同年級學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀；四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長科有所發(fā)展的，均視為不及格；五是僅基礎(chǔ)科良好，或特長科單方獨進(jìn)的，視為畸形發(fā)展，作降格評價。這一評價標(biāo)準(zhǔn)的實施，使絕大部分差生都抬起頭來走路，找到了自己成才的優(yōu)勢與途徑，也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好，從而找到了良性互補、和諧發(fā)展的新路子。通過一個學(xué)期的實踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲，各科學(xué)習(xí)成績有了大幅度的提高，各科總分由原來年級的倒數(shù)第二，上升到年級的第二名。問題：請你針對案例中制訂的評價標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)勛约旱目捶?。答：素質(zhì)教育要求我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個人特長的有用人才，其實質(zhì)就是通過合格加特長的標(biāo)準(zhǔn)和策略培養(yǎng)人才。 因此，我們應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性，注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時.特長的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進(jìn)。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學(xué)生對全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來說，應(yīng)把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來;但作為學(xué)生個體來說，只能以特長為龍頭帶動相關(guān)方面和諧發(fā)展.成為基礎(chǔ)相對寬厚而特色鮮明的人才。3.某校班主任李老師在批改作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生高某的作業(yè)本中夾了一封寫有×××收的信件，李老師順便拆封閱讀了此信。這是高某寫給一位女同學(xué)的求愛信，李老師看了十分生氣，后來在班會上宣讀了此信，同時對高某提出了批評。次日高某在家留了一張字條后離家出走。高某家長找到李老師理論并要求將高某找回。李老師解釋說：“我作為教師，對學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職責(zé)，我批評高某是為了教育和愛護(hù)他。他是從家中出走的，我的工作沒有關(guān)系?！眴栴}：(1)李老師的哪些做法不正確?試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款。(2)李老師的解釋是否正確?為什么?答：(1)李老師私自拆閱學(xué)生高某信件的行為和在班會上宣讀高某信件的行為是不正確的。因為上述行為違反了《未成年人保護(hù)法》第30條和第31條的規(guī)定。 (2)李老師的解釋不正確，因為李老師有對學(xué)生進(jìn)行教育和管理的職責(zé).但教師對學(xué)生的教育和管理必須建立在尊重學(xué)生人格、平等相待的基礎(chǔ)上。《教師法》規(guī)定，教師要“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！弊鹬貙W(xué)生、平等對待學(xué)生是教師的最基本的職業(yè)道德，不能借口教育和愛護(hù)學(xué)生而侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。本案例中，李老師不適當(dāng)?shù)慕逃绞綄W(xué)生高某的離家出走負(fù)有不可推卸的責(zé)任。4.作為一名語文教師，我熱愛我的工作，注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動參與到教學(xué)過程中來。但是，我真的感覺學(xué)生有的時候?qū)嵲谑翘臭[了。在講課過程中，有的學(xué)生會在下面說話或插話進(jìn)來;在自學(xué)或做練習(xí)時，有的學(xué)生會在那里竊竊私語或很自由地討論問題;在課堂討論的時候更是難以把握，學(xué)生會爭論不休;在課間休息時更是亂作一團(tuán)……問題：如果你是這位老師，對于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?答：(1)基本態(tài)度：課堂確實需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營造一個良好的課堂氣氛 .符合少年兒童的生理和心理發(fā)展特點，容納他們的不同個性。學(xué)生的動作與聲音(言為心聲)是學(xué)生成長的一部分，學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與教師的教學(xué)過程。動作和語言是少年兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中少年兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感。(2)常規(guī)做法：不追求課堂的絕對安靜，保持稍微的喧鬧。改變課堂的主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變.注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用.對學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情作適當(dāng)而必要的引導(dǎo)。5.孫老師住房問題與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生口角，后又在職稱評定時，認(rèn)為是院領(lǐng)導(dǎo)有意整她．故到院辦大吵打鬧。因備感委屈，上課時控制不住自己而聲淚俱下，無法繼續(xù)上課，。后又在教師的集體活動中，不顧場合，只要看見院領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣，宣泄心中的不快。問題：如果你是當(dāng)事人，你會怎么做?你認(rèn)為孫老師應(yīng)如何認(rèn)識和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系?答：此題評價教師處理領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系及對榮譽的態(tài)度。按照教師在人際關(guān)系中的道德要求：(1)教師應(yīng)正確地對待領(lǐng)導(dǎo)，正確地對待榮譽。正確地對待自己，冷靜地處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，多從自身尋找原因；(2)教師不應(yīng)該影響正常的課堂教學(xué)，不應(yīng)將不快的情緒告訴學(xué)生。否則，就會影響教師的形象，也影響教書育人的效果： (1)領(lǐng)導(dǎo)對教師也要進(jìn)行深入細(xì)致的思想工作．并根據(jù)規(guī)定與可能維護(hù)教師的正當(dāng)利益。6.一個基督徒問牧師天堂與地獄之間有什么差別，牧師把基督徒帶到地獄，看到地獄里有一口巨大的盛滿豐富食物的鐵鍋，地獄里的每個人都拿著一個長長的勺子去舀食物吃．但是勺子把太長，他們無法把食物送進(jìn)自已嘴里，結(jié)果只能空著肚子飽受饑餓的煎熬，望鍋興嘆。牧師又把基督徒帶到天堂，看到天堂里仍然是一口巨大的盛滿食物的大鍋。人們手上也拿著一個長長的勺子，但天堂的人們卻沒有餓著肚子，而是在享受著豐美的食物，其樂融融。為什么天堂的人這樣快樂?原來天堂里的人用長勺彼此喂對方去吃!這就是天堂與地獄之間的差別。問題：(1)這故事告訴我們一個什么樣的社會哲理?（2）請您談?wù)剬@個故事的理解。答：(1)這故事告訴我們這樣一個社會哲理：雙贏思維是一種基于互敬，需求互惠的思考框架和心意。目的是為了獲得更豐盛的機會、財富和資源。而推你死我活的敵對式競爭。(2)讀了這個故事，我受益頗深。1.雙贏既非損人利己(贏一輸)，亦非損己利人(輸一贏)。我們工作的伙伴及家庭成員都要從互相依賴的角度來思考(是“我們”而非“我”)。雙贏思維鼓勵我們共同解決問題。并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是信息、力量、認(rèn)可和報酬的分享。 2.助人者自助!社會的發(fā)展使人們之間的交往變得更加頻繁而深入，合作、互利在人們的社會生活中越來越顯示重要作用。孤家寡人是不可能成功的．因而．一個人要想在自己的事業(yè)中取得成功，一定要廣結(jié)善緣，樂于助人，在幫助別人獲得成功的同時，自己也獲得成功——達(dá)到“雙贏”的功效!3.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這就是告訴我們教師，任何一所學(xué)校，全體教師必須本著雙贏的思維，齊心協(xié)力。才能完成學(xué)校教書育人的重任。雖說廣大教師的工作目標(biāo)和根本利益是一致的，教師之間是平等的同志關(guān)系。但不能否認(rèn)，在現(xiàn)實生活中，教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與教輔人員之間還存在著一些矛盾。對此教職工之間應(yīng)該提倡同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬業(yè)樂群的雙贏理念。教師之間無論是在思想上、業(yè)務(wù)上、工作上還是生活上，都要互相關(guān)心，互相幫助，互相尊重，尊重對方的自尊心，尊重對方的勞動，增進(jìn)彼此的理解和信任，樹立同行相親、相助的新風(fēng)尚。任何輕視、貶低別人的言行或不擇手段地抬高自己都是不道德的。只有這樣，上下一心，左右協(xié)調(diào)，團(tuán)結(jié)樂群才能形成良好的環(huán)境氛圍，才能形成教育的合力，才能使學(xué)校興旺發(fā)達(dá)。 7.某初三學(xué)生平時學(xué)習(xí)懈怠，課堂自律能力差，且經(jīng)常干擾其鄰座學(xué)習(xí)，班主任老師多次教育不見改變。教師聯(lián)系父母，因種種原因，一直未能聯(lián)系上。班主任便三番五次找該生談話，希望其自動退學(xué)，該生一來厭學(xué)，二來老師不斷施壓，最后選擇了自動退學(xué)。問題：請就該班主任的做法的合理性進(jìn)行分析,并結(jié)合你的經(jīng)驗．給予該班主任建議。答：(1)根據(jù)《義務(wù)教育法》的規(guī)定，適齡兒童少年依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利；學(xué)校不得開除學(xué)生；適齡兒童少年因為身體狀況需要休學(xué)，要經(jīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。(2)案例中某初三學(xué)生屬于義務(wù)教育階段的在校生，學(xué)佼應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)其接受義務(wù)教育的權(quán)利，不得以任何理由和借口，包括“勸退”的方式，來侵犯適齡兒童少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。另外，今后如果因為學(xué)生學(xué)習(xí)差就將學(xué)生“勸退”，也不符合“依法實施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù)”(第五條)、“保證達(dá)到國家規(guī)定的基本質(zhì)量要求”(第三十五條)、以及使學(xué)生“品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”(第三條)等法律規(guī)定。(3)關(guān)于材料中學(xué)生，有課堂自律性差且干擾其他學(xué)生的行為，依據(jù)法律的規(guī)定，學(xué)校、教師首先應(yīng)當(dāng)批評教育，對學(xué)生負(fù)有教育的義務(wù)，不能簡單地將學(xué)生推出校門，更不能隨意勸退、開除學(xué)生。如果學(xué)生屢教不改，嚴(yán)重影響了教育教學(xué)秩序，可按照有關(guān)法律規(guī)定的程序。將具有《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年轉(zhuǎn)送入專門的學(xué)校。繼續(xù)接受義務(wù)教育．并接受對嚴(yán)重不良行為的矯治。 8.1998年9月4日，對于遼寧朝陽市第二中學(xué)高(二)8班的男生崔某來說，是一個災(zāi)難的日子。當(dāng)晚6時，學(xué)生下課的時候，學(xué)生多聚集在樓內(nèi)走廊，外面正下著大雨。秩序非?；靵y。崔某在走廊內(nèi)鼓掌喧鬧，被時任副校長的易淑榮撞見。易拍打崔某后背幾下，說：“你起哄什么。幸災(zāi)樂禍呀!”易拽住崔某的衣服去八班。崔某邊走邊嚷：“你校長憑什么打人?”高二(8)班班主任許曉晨上前打了崔某左面部兩耳光。崔某感覺聽力下降．耳鳴。經(jīng)法醫(yī)鑒定，崔某左耳被暴力打擊造成外傷性鼓膜穿孔，構(gòu)成輕傷。后又經(jīng)北京醫(yī)科大學(xué)精神衛(wèi)生所對崔某進(jìn)行精神病司法鑒定。結(jié)論為“患神經(jīng)官能癥，人格偏離：被打后所反映出來的神經(jīng)性癥狀與被打事件及個性特點存在一定的關(guān)聯(lián)性。”據(jù)《遼寧晚報》報道，經(jīng)過三年多訴訟后，對學(xué)生實施體罰的老師和校方賠償崔某各項經(jīng)濟損失人民幣31萬元。據(jù)悉，這是目前國內(nèi)體罰學(xué)生事件引發(fā)的最大的一筆賠償。這一事件引發(fā)的思考是多方面的。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，說明加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的意義。答：(1)首先易校長與班主任許老師的做法是不對的，對崔同學(xué)的做法是一種體罰學(xué)生的手段，教師體罰學(xué)生是違背教育規(guī)律和教師道德的。(2)事例告訴我們加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性：有利于提高教師的素質(zhì)；有利于強化教師的事業(yè)心和責(zé)任感；有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動社會主義精神文明建設(shè)；有利于推動素質(zhì)教育的實施。 (3)加強師德修養(yǎng)重要性的表現(xiàn)：愛崗敬業(yè)。樹立高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心；熱愛學(xué)生是師德的核心，教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生，尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生；為人師表，教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己，將做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處為學(xué)生做榜樣；樹立終身學(xué)習(xí)的思想．不斷鉆研．不斷進(jìn)取。（注意回答時候盡量帶著材料中的話，然后自己進(jìn)行組織，表述清楚即可）9.濤濤愛淘氣，。一天，他又在課上說話、做鬼臉，被班主任老師發(fā)現(xiàn)了。班主任當(dāng)著全班同學(xué)的面對濤濤批評說：什么時候你爸爸來了，你再來上課。濤濤不敢回家，只好在教室外面站著。這時，正好校長路過，問清了原因后，把濤濤送回教室。事后，校長把濤濤的班主任老師找去，提出了批評。問題：你認(rèn)為校長批評的對嗎?班主任和濤濤同學(xué)應(yīng)該怎樣做呢?答：校長的批評是對的。學(xué)校是少年兒童受教育的地方，為了保護(hù)中小學(xué)學(xué)生的受教育權(quán)利．法律還專門規(guī)定了在義務(wù)教育階段學(xué)校不能隨便開除學(xué)生。教育和幫助有缺點的學(xué)生是學(xué)校和老師的責(zé)任，學(xué)校、老師應(yīng)當(dāng)對學(xué)習(xí)有困難、品行有缺點的學(xué)生給予關(guān)心和幫助。使他們改正錯誤、健康成長。 這位班主任應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自己的錯誤。經(jīng)過教育．濤濤也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自己不僅違反了學(xué)校紀(jì)律，而且在課堂上隨便說話，也影響了別的同學(xué)聽講。實際上侵犯了其他同學(xué)受教育的權(quán)利。10.(1)英國科學(xué)家麥克勞德上小學(xué)的時候曾偷偷地殺死了校長家的狗，校長的懲罰是要麥克勞德畫兩張解剖圖：并最終因他發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而走上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。(2)據(jù)報載：一位學(xué)生在課堂上無精打采，直打瞌睡，教師發(fā)現(xiàn)后并未板著面孔去訓(xùn)斥，而是從故事說開去。教學(xué)在輕松的氣氛下繼續(xù)進(jìn)行下去。問題：請結(jié)合這兩個事例，談?wù)劕F(xiàn)階段我國教師應(yīng)該具備什么樣的教育觀念，特別是應(yīng)該具備什么樣的學(xué)生觀。答：以上兩個案例實際上都說明：一個教師只要真正地“愛”學(xué)生，對孩子寄予期望，這些孩子(包括差生)都會取得較大的進(jìn)步，反之則會使孩子的學(xué)習(xí)倒退，甚至徹底喪失學(xué)習(xí)的信心。所謂教師的期望是指教師對學(xué)生所作的關(guān)于當(dāng)前與未來學(xué)業(yè)成績和行為表現(xiàn)的推斷和預(yù)測。它通過教師的話語、暗示、行動等表現(xiàn)出來，會對學(xué)生的心理和行動產(chǎn)生復(fù)雜的效應(yīng)。教師的期望效應(yīng)的產(chǎn)生，主要取決于教師 。教師的期望有積極和消極的差別，教師應(yīng)力求發(fā)揮人際期望的積極效應(yīng)，防止消極的效應(yīng)，這取決于教師形成的期望是否切合學(xué)生的實際水平。以及根據(jù)期望采取的行動是否適當(dāng)。