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1、淺析曹雪芹筆下的林黛玉淺析曹雪芹筆下的林黛玉張麗3(新疆師范大學(xué),新疆 烏魯木齊 830054) 摘 要:曹雪芹筆下的林黛玉既有兒童的天真和幼稚,又有文人的博學(xué)與深沉,它們并不矛盾地共存于黛玉身上,使黛玉成為世界文學(xué)畫(huà)廊中獨(dú)特的那一個(gè)。黛玉性格的形成,不僅受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響,還由于她的一段不同尋常的童年經(jīng)歷。關(guān)鍵詞:紅樓夢(mèng);林黛玉;童年經(jīng)歷中圖分類(lèi)號(hào):I2071411 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008—3588(2005)02-0071-05提起《紅樓夢(mèng)》,許多人都會(huì)想起黛玉葬花的場(chǎng)景,林黛玉這位眉尖似蹙的少女仿佛成為憂(yōu)郁的代言人。她凄愴孤寂的美,散發(fā)著一縷感人
2、至深的痛楚。我渴望走近她的內(nèi)心,做一個(gè)真誠(chéng)的解讀者。在走近的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了一位充滿(mǎn)童稚逐漸成長(zhǎng)的少女。我看到了黛玉天真無(wú)邪的一面,也努力體會(huì)著她在那特殊環(huán)境中成長(zhǎng)的心路歷程。由于高鄂所續(xù)的《紅樓夢(mèng)》后四十回與曹雪芹的原著有明顯不同,為求人物性格發(fā)展的一致性,我只分析曹雪芹筆下的林黛玉形象。在“金陵十二釵”中,林黛玉最能體現(xiàn)出成長(zhǎng)的歷程?!都t樓夢(mèng)》前八十回,僅寫(xiě)到黛玉十五歲。曹雪芹用他的如椽巨筆為我們細(xì)細(xì)描繪了黛玉的成長(zhǎng)經(jīng)歷。他給予了黛玉崇高的地位:生于農(nóng)歷二月十二日———民間所傳百花仙的生日,前世是絳珠草修成的仙子(第一回)①,又是大觀園中極富才華的女子,被賈寶玉稱(chēng)作“神仙似的妹
3、妹”。曹雪芹對(duì)黛玉的喜愛(ài)溢于言表,但他在塑造黛玉時(shí),跳出了舊小說(shuō)塑造人物“非善即惡”“敘好人完全是好,壞人完全是壞”的舊套,而是“按跡尋蹤,不敢稍加穿鑿”(第一回),毫不回避地表現(xiàn)出她身上的缺點(diǎn),寫(xiě)出了她的任性、多心甚至是多疑,讓很多讀者認(rèn)為黛玉是“小心眼”,她即便是再有才氣,也不及賢淑、博學(xué)、辦事得體的寶釵討人喜歡。在我看來(lái),這正是雪芹的高妙之處,否則,怎能顯出黛玉的年齡小,怎能曲折反映出她對(duì)寶玉的感情,怎能與日后逐漸懂事的她自己形成對(duì)比,顯出成長(zhǎng)的足跡呢?通觀前八十回,黛玉六歲進(jìn)入賈府,有一段歡樂(lè)的童年生活。她是老祖宗的“心肝肉”,慈愛(ài)的外祖母對(duì)她“萬(wàn)般憐愛(ài),飲食起居,一如寶
4、玉,迎春、探春、惜春三個(gè)親孫女倒且靠后”了,寶玉與她“日則同行同坐,夜則同息同止,真是言和意順,略無(wú)參商”(第五回)。這一良好的生活環(huán)境,使幼小時(shí)就被林如海、賈敏夫婦珍愛(ài)如寶“假充養(yǎng)子之意教養(yǎng)”的黛玉更自由地發(fā)展了她灑脫的性格,其超群拔類(lèi)的秉賦也有了更大的施展空間。雖然當(dāng)初進(jìn)府時(shí),便暗下決心要“步步留心、時(shí)時(shí)在意”,但一個(gè)六歲的孩子,處于優(yōu)越的地位,就難免會(huì)出現(xiàn)心高氣傲之舉,所以,自從寶釵進(jìn)入賈府,兩人便形成了鮮明的對(duì)比:“薛寶釵,年歲雖大不多,然品格端芳,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達(dá),隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無(wú)下塵,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫頭子們
5、,亦多喜與寶釵頑。因此,黛玉心中便有些悒郁不忿之意”(第五回)。此時(shí)黛玉和寶玉仍在賈母處相伴,還沒(méi)有“金玉良緣”之說(shuō),而她已對(duì)寶釵“悒郁不忿”了。如果據(jù)此便大談她心胸狹窄,那么就未免太委屈林妹妹了,看看被一味寵慣了的獨(dú)生子女們,若家中來(lái)了新客,吸引了家人的注意力而似乎是取代了自己原來(lái)的中心地位,[作者簡(jiǎn)介] 張麗(1978-)女,甘肅敦煌人,新疆師范大學(xué)中文系02級(jí)研究生。研究方向:中國(guó)文學(xué)批評(píng)史。激起的忿忿之情有多么強(qiáng)烈。瑞士心理學(xué)家J·皮亞杰和B·英海爾德,解釋此種現(xiàn)象是“幼童自我中心主義”②的表現(xiàn),黛玉此時(shí)的想法恰恰符合幼童的心理。雖然《紅樓夢(mèng)》中諸人的年齡本身就是一個(gè)比較
6、難纏的問(wèn)題,但我們可以選取作者確切標(biāo)記的幾處來(lái)推斷各人的年齡。據(jù)第六十三回,壽怡紅群芳開(kāi)夜宴,寶釵和香菱同庚。第四回,由門(mén)子即當(dāng)年葫蘆廟中的小沙彌推斷,香菱是十二三歲??芍獙氣O進(jìn)賈府時(shí),是十二三歲。第二十二回,寶釵在正月二十一日過(guò)十五歲的生日,第二十三回,賈政派人回稟賈母:“二月二十二日子好,哥兒姐兒們好搬進(jìn)去的?!闭f(shuō)明寶釵在進(jìn)大觀園前一個(gè)月過(guò)完十五歲的生日。此時(shí)寶玉和黛玉之間仍是一片天真爛漫,行為舉止都不避嫌,攜手同去看戲。寶玉在進(jìn)入大觀園的一年內(nèi),作了幾首即景詩(shī),從春季進(jìn)園開(kāi)始,寫(xiě)了春、夏、秋、冬四季之事,“當(dāng)時(shí)有一等勢(shì)力人,見(jiàn)是榮國(guó)府十二三歲的公子作的,抄錄出來(lái)各處稱(chēng)頌?!?/p>
7、可知寶玉進(jìn)大觀園時(shí),年齡當(dāng)為十二三歲或者更小。由此可知,寶釵比寶玉大約兩三歲,黛玉比寶玉小一歲(第三回),所以可推斷出黛玉比寶釵小約三、四歲,即:寶釵進(jìn)賈府時(shí)已十二三歲,而黛玉才八九歲。寶釵與黛玉年齡有如此的差別,言談舉止,處身立世就自有高下之分了。對(duì)于八、九歲的孩子來(lái)說(shuō),恐怕還談不到器量狹小吧!盡管黛玉已讀過(guò)《四書(shū)》算得上小才女了,她的年齡讓她更多地具有感性的反應(yīng),而少有理性的克制。正如“文化只能起調(diào)節(jié)和溝通作用,但不能產(chǎn)生心理發(fā)展的階段和趨勢(shì)”。③“一個(gè)人學(xué)習(xí)和吸收文化無(wú)論有