古代《史記》研究的學術分野

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1、古代《史記》研究的學術分野摘要：在《史記》研究中，內容豐富，方向多元，對《史記》研究的著作進行歸隊排列，有利于縱橫方向上的分析、比較，辨明異同，歸納特點，有利于清晰顯示《史記》研究的發(fā)展脈絡。根據(jù)內容的傾向性，《史記》研究著作可分為辭章、考據(jù)、史論三派。辭章派以文章點評為主，考據(jù)派以考訂文本為主，史論派以圍繞《史記》而發(fā)的經(jīng)世致用的論斷為主。三派各有特點，又彼此緊密聯(lián)系，共同促進《史記》研究的深入發(fā)展。關鍵詞：《史記》；史記學；辭章；考據(jù)；史論《史記》是文學與史學結合的典范，不但是群史之領袖，且被歷代文人奉為文章之楷模。歷來對《史記》的研究有側重

2、于文學的，有側重于史學的，有考證文本的，有評點議論的，有為求藝術之美的，也有為求經(jīng)世致用的?？傊浅尸F(xiàn)出多元化的態(tài)勢。在橫向上，多元化的態(tài)勢可以表現(xiàn)一時期內學術的繁榮，而在縱向上，若要明晰《史記》研究的發(fā)展演變，對相關研究著作進行歸隊排列則是必要的。筆者以為根據(jù)古代《史記》研究著作內容的傾向性，可將其分為辭章、考據(jù)、史論三派。一辭章一派，治《史記》以點評為主，側重于文學方面，探究《史記》的表現(xiàn)形式，挖掘其審美價值，指引讀者欣賞其中文章之美，教導后學寫文章的方法與策略。如明代人研究《史記》以點評為主，關注《史記》文章的結構、關鍵、脈絡等章法，虛實、

3、詳略、疊字等敘事之法，如茅坤《史記鈔》卷二八《曹相國世家》：“此篇?？磪⒅允睾畏ㄌ?，故于飲酒自頹放處皆有本旨，而民歌其相業(yè)，‘清靜’、‘寧一’四字，一篇之大旨也?！盵1]這是點出篇章主旨，指出整篇文章都是為了表現(xiàn)出曹參的“清靜”、“寧一”而寫的。也有對《史記》文章藝術風格的形容夸贊，如歸有光《評點史記例意》：“事跡錯綜處，太史公敘得來如大塘上打纖，千船萬船不相妨礙”。如此類，評語雖則華麗精彩，卻未免抽象、虛浮。楊慎《史記題評》、唐順之《荊川先生精選批點史記》、歸有光《歸震川評點史記》、茅坤《史記鈔》、陳仁錫《陳評史記》等都可歸之于辭章一派。二

4、考據(jù)一派，治《史記》以校勘、訓詁、注釋、辨?zhèn)蔚确椒橹?，考訂異同，去偽存真，解釋名物，以恢復《史記》原本面貌為追求。如清人研究《史記》以考?jù)為最盛，或通過版本比對、《史記》本書前后對照、博采眾書參互考證，或用音韻學、金石學的成就等辨誤去訛、考釋字詞。梁玉繩《史記志疑?十二諸侯年表》：“平王十四。鄭武公十四。生莊公悟生。附案：‘悟’與‘寤’同，然他本多作‘寤’?！盵2]周平王十四年，鄭武公十四年時，表中有文字記載“生莊公悟生”，梁玉繩通過多個版本的相互參照，指出“悟”與“寤”二