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《美育性質(zhì) 美育基礎(chǔ)自考復(fù)習(xí)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、美育 1．美育的性質(zhì) 美育的主要性質(zhì)是情感教育，它是素質(zhì)教育的重要組成部分。美育作為感性教育和趣味教育，致力于完善人的基本素質(zhì)，實現(xiàn)人類自身美化，拓展人的精神世界，塑造完美的人格，培養(yǎng)高素質(zhì)的全面和諧發(fā)展的人?！ ?．美育的特點 美育的特點主要體現(xiàn)在4個方面： 第一，形象性。形象性是美育的顯著特點。美育是從觀賞美的形象開始，并且始終離不開美的形象，讓受教育者通過美的形象來領(lǐng)悟美的內(nèi)蘊(yùn)。無論是自然美、社會美，還是藝術(shù)美，它們首要的特征就是形象性?！ 〉诙瑠蕵沸?。娛樂性是美育的鮮明特點。早在古羅馬時期，賀拉斯就提出了“寓教于樂”的主張，強(qiáng)調(diào)通過藝術(shù)欣賞活動，不僅可以使
2、人們滿足精神上的審美需要，身心得到積極的休息，而且還可以從中受到教育和啟迪?！ 〉谌杂尚?。自由性是美育的重要特點。一般來講，智育、德育等教育方式，都或多或少要采用灌輸?shù)姆绞絹磉M(jìn)行。智育、德育基本上是在課堂上進(jìn)行，大多采用老師講授和學(xué)生聽講的形式。而美育的特點，恰恰是采取自覺自愿的自由方式進(jìn)行?！ 〉谒模毡樾?。美的普遍性，決定了美育的普遍性。美是無時不在，無處不在的；美育也就無時不可進(jìn)行，無處不可進(jìn)行。尤其是現(xiàn)當(dāng)代，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人民物質(zhì)文化水平的提高，美和美育在人類生活中占據(jù)越來越重要的位置，它不只是在學(xué)校的課堂或校園中進(jìn)行，而是進(jìn)入到人類生活的各個領(lǐng)域。完全可
3、以說，美育涉及到人類生活的方方面面，包括自然美、社會美、藝術(shù)美，以及日常生活中的美容美發(fā)、形象設(shè)計、服飾打扮、家居裝飾等等，都離不開審美和美育。審美教育在現(xiàn)當(dāng)代社會的生活化趨勢，使得人們在日常生活中也隨時可以受到美的熏陶和教育，美育正在成為一種生活教育或人生教育?！ ?．美育的任務(wù) 美育的基本任務(wù)就是引導(dǎo)人們樹立正確的審美觀，幫助人們提高審美能力，培養(yǎng)人們的創(chuàng)美能力，塑造完美的人格。具體說來，美育的任務(wù)主要包括以下幾個方面： 第一，樹立正確的審美觀。審美觀是人們對美的基本觀點與看法，它是世界觀、人生觀的重要組成部分。人們對世界真、善、美三個方面的認(rèn)識，分別構(gòu)成真理觀、倫
4、理觀、審美觀，這三者既有區(qū)別，又有聯(lián)系。所謂審美觀，是指人們在社會實踐活動中，特別是審美實踐活動中所形成的關(guān)于美、美感、美的創(chuàng)造等問題的基本觀點，是從審美角度對客觀事物進(jìn)行判斷和評價的審美觀念的系統(tǒng)化。審美觀是在審美實踐和審美創(chuàng)造中形成的，反過來又對人們的審美實踐和審美創(chuàng)造起著指導(dǎo)和制約作用。審美觀主要包括審美理想、審美情趣、審美標(biāo)準(zhǔn)等。審美情趣又稱審美趣味，是以個人愛好的方式表現(xiàn)出來的審美傾向性，審美情趣來源于人的審美理想，審美情趣又決定著人的審美標(biāo)準(zhǔn)。正因為審美情趣對人的審美觀有如此重要的影響，所以，思想家和教育家們都把培養(yǎng)人的健康高尚的審美情趣，作為美育的重要任務(wù)之一
5、?！ 〉诙岣邔徝滥芰?。所謂審美能力是指審美過程中主體應(yīng)具備的各種能力，包括審美感受能力、審美想象能力、審美理解能力、審美鑒賞能力等。其中，最重要的是培養(yǎng)審美鑒賞力。人的審美能力和審美鑒賞力不是天生的，而是長期實踐的結(jié)果。作為歷史發(fā)展的產(chǎn)物，人類的審美能力在不同的社會歷史時期有不同的水平，鑒賞者個體的審美能力更是需要在長期的審美活動與藝術(shù)實踐中培養(yǎng)與提高。 第三，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力。審美創(chuàng)造能力是人所特有的一種高級能力，它是人的本質(zhì)力量的充分發(fā)揮。人類認(rèn)識世界的目的在于能動地改造世界，同樣，人們感受美和鑒賞美的目的也是為了表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。人與動物的根本區(qū)別，在于人具有創(chuàng)造能
6、力，正是人的這種創(chuàng)造力，使得社會不斷發(fā)展，人類自身不斷完善。美的創(chuàng)造活動是人類創(chuàng)造活動中的高級活動，所謂審美創(chuàng)造力，就是指人在審美實踐的基礎(chǔ)上按照美的規(guī)律創(chuàng)造美的事物的能力?！ 〉谒?，塑造完美人格。塑造完美人格，促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)說是美育最根本和最核心的任務(wù)。中外歷史上的思想家、教育家們之所以特別重視美育，其主要原因就是美育在塑造完美人格上具有其他教育所無法替代的重要作用?！ ?．美育的主要途徑 美育的主要途徑是家庭美育，學(xué)校美育和社會美育。與此同時，自然美育和藝術(shù)美育也滲透其中并發(fā)揮著十分重要的作用。 第一，家庭美育。家庭教育是美育的起點。社會是由家庭組成的
7、，家庭是社會的細(xì)胞，家庭是人生的起點，父母是孩子最早的教師。一個人最早接受美育，是從家庭開始的。家庭作為美的搖籃，甚至當(dāng)一個胎兒在母腹之中尚未出生時，就已經(jīng)可以開始進(jìn)行美育了?！ 〉诙瑢W(xué)校美育。學(xué)校美育是美育的重點。學(xué)校是從家庭到社會的中間環(huán)節(jié)，它對學(xué)生施行有計劃、有組織的系統(tǒng)教育，因此，比起家庭美育和社會美育來，學(xué)校美育的時間更有保證、條件更加優(yōu)越、美育更加系統(tǒng)、效果更加明顯。 第三，社會美育。社會美育是美育的大課堂。社會美育是指借助于社會上各種專門的美育設(shè)施和環(huán)境所施行的美育。比起家庭美育和學(xué)校美育來，社會
