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1、觀《信仰的力量》有感 小編為大家推薦的是觀《信仰的力量》有感，希望可以幫助到大家，歡迎大家閱讀參考，可以借鑒的哈。
人類從在地上拾起第一根木棒、在山中點(diǎn)燃第一堆篝火開始，就開始了尋找力量的過程。美國(guó)未來學(xué)家阿爾文·托夫勒20世紀(jì)90年代寫了一本叫《力量轉(zhuǎn)移》的書，認(rèn)為從遠(yuǎn)古至今力量表現(xiàn)為三種基本形式：暴力、財(cái)富和知識(shí)，其中知識(shí)最為重要，由于暴力和財(cái)富在驚人的程度上依靠知識(shí)，今天正在出現(xiàn)空前深刻的力量轉(zhuǎn)移，從而使力量的性質(zhì)發(fā)生了深層次的變化。托夫勒忘記了還有一種力量，一種甚至貫穿所有現(xiàn)代力量
2、的力量：信仰。
這次團(tuán)支部要求觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，并撰寫心得體會(huì)。在未觀看之前，我們以為它只是會(huì)大喊口號(hào)、套話，難以引起我們的共鳴?？墒窃谟^看的過程中，我們深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了內(nèi)心世界，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界。
《信仰》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰
3、的勝利的。
回顧中共黨史，不由人不感嘆：
一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的小黨，28年后竟然能夠奪取全國(guó)政權(quán);一支1927年八一南昌起義建軍、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席，百萬雄師過大江，表現(xiàn)得如此虎虎有生機(jī)、具有如此咄咄逼人的力量!革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主義正確、人民擁護(hù)外，很大面積訝還因?yàn)橛幸淮笈粸殄X、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的共產(chǎn)黨人。
他們真是艱苦、真是犧牲，由這些人組成的黨和軍
4、隊(duì)也真是有力量。
他們之中很多人沒有活到勝利那一天，沒有趕上評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授勛授銜，沒有來得及給自己樹碑立傳也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖，而是穿著襤褸的軍裝，帶頭滿身硝煙，消失在歷史帷幕后面。
他們是西裝的英雄，是一批為理想與信仰獻(xiàn)身的真人。
什么叫真人?簡(jiǎn)單說就是：
講真話、辦真事、信真理。如果說真理是一支燃燒的火炬，那么率先舉起這支火炬的，是真人的手臂。即使手臂被灼傷，也從不放棄。
一部波瀾壯闊的中國(guó)近代史，如果沒有從孫中山到毛澤東再到鄧小平這樣一批又一批的真人，懷惴信仰前仆后繼、
5、追尋真理救國(guó)救民，很可能我們至今還在黑暗中摸索和徘徊。正是他們點(diǎn)燃了一代又一代中國(guó)人心中之火，才使人產(chǎn)至今未曾墮落，未曾被黑暗吞沒
給人以星火者，必懷火炬。
中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無古人的偉業(yè)。
2020年全面建設(shè)小康社會(huì)，2050年實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興，我們需要登上由各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)組成的物質(zhì)財(cái)富高地，也同樣需要登上由理想與信仰組成的精神財(cái)富高地，同樣需要像當(dāng)年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無反顧為民奮斗、舍生忘死追求真理的共產(chǎn)黨人。
勝人者力，自勝者強(qiáng)。最關(guān)鍵的力量，來自內(nèi)心的信仰。
6、
今天我觀看大型記錄片《信仰》。故事講述了1919年冬天，一位當(dāng)過師范學(xué)校國(guó)文教員，叫陳望道的年輕人，回到了自己的家鄉(xiāng)浙江省義烏市分水塘村。從寒冬到次年早春，他在自己的臥室里，借著一盞昏暗的油燈，送走了一個(gè)又一個(gè)長(zhǎng)夜，翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。1920年8月，第一部《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本在上海出版?！豆伯a(chǎn)黨宣言》只有28000多個(gè)漢字。這本薄薄的小冊(cè)子，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造信仰故事的思想起點(diǎn)。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海興業(yè)路一個(gè)狹小的房間成立……
隨著大屏幕上一幕幕的歷史畫面，一聲聲敘述歷
7、史故事的聲音，所有人仿佛置身其中，追隨先輩們的足跡—選擇馬克思主義、建立中國(guó)共產(chǎn)黨、開展革命斗爭(zhēng)、建立偉大祖國(guó)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，感受中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之路那份執(zhí)著的追求和堅(jiān)守，也再次淬煉自己的靈魂，重塑自己的信仰。
通過觀看黨員教育片《信仰》，我在自己現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)一步深刻地認(rèn)識(shí)到，馬克思主義及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系是中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，正是在這種崇高信仰的引領(lǐng)下，黨和國(guó)家得以在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展進(jìn)步。中
8、國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)、改革三個(gè)大的歷史時(shí)期，雖然這段歷程已將近過去一個(gè)世紀(jì)，但曾經(jīng)在其中光芒閃耀的信仰真諦現(xiàn)在依然是我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事現(xiàn)在依然振奮人心，催人進(jìn)步。
中華民族傳承五千年文明，孕育出各種各樣的學(xué)術(shù)思想和宗教流派，不管本土還是外來，都曾為一代代的中華兒女在信仰之路上點(diǎn)燃一盞盞燈。在這些信仰之燈指引下，尋求著中華民族的興旺與發(fā)展，目不暇接的方法，到底哪一個(gè)能解決中國(guó)的問題，以徹底改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的
