讀《信仰的力量》有感

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1、讀《信仰的力量》有感《信仰的力量》是由英國十九世紀著名的大眾道德學家塞繆爾·斯邁爾斯所著。他的一生閱歷十分豐富，先后當過醫(yī)生、商人、攝影師、隨筆作家、歷史學家、記者、編輯、社會改革家、鐵路大臣、公眾道德家、演說家。這種豐富的人生閱歷為他觀察人性的優(yōu)劣、觀察人生成敗得失的原因、為他以后的創(chuàng)作，打下了非常堅實的功底。塞繆爾·斯邁爾斯一生寫過20多部著作，其中最受人喜愛的是有關(guān)人生成功與幸福、有關(guān)良知、信仰、道德、自由與責任等領(lǐng)域的隨筆作品，他寫過許多膾炙人口的人生隨筆作品，如《自己拯救自己》﹑《品格的力量》﹑《金錢與人生》﹑

2、《人生的職責》﹑《信仰的力量》和《命運之門》等，這些作品在全球暢銷一百多年而不衰，改變了億萬人民的命運，塑造了近現(xiàn)代西方道德文明的精神風貌。他的這幾部人生叢書被譽為“個人奮斗的精神標本”﹑“高貴情操的良知堡壘”。而此書正是作者獻給那些以熱血和生命來捍衛(wèi)自己的信仰自由，為人類樹立了良心、勇敢和尊嚴之豐碑的人們。在一般的法國歷史書中，有關(guān)胡格諾教徒以“地下教會”來過隱居生活的這段歷史幾乎沒有被論述和探討過。那些支持朝廷觀點的作家因為知道路易十四希望把這段歷史從法蘭西抹去，于是作家們把這個事件從歷史中抹去了。在英國出版的大多數(shù)

3、法國書籍幾乎很少論及這件事。在此我們可以看到作者塞繆爾·斯邁爾斯所具有的勇氣與執(zhí)著。正因為此，我們才有機會了解到被歷史所刻意掩蓋的歷史真相。此書淺顯易懂，故事情節(jié)跌宕起伏，在閱讀的過程中能深刻地感受到那些胡格諾教徒的艱險境遇，以及作者的情感起伏，我仿佛也正在經(jīng)歷那段悲慘的歷史，激情澎湃。此書共分為13章，它們分別是：廢除南特敕令、廢除南特敕令所引發(fā)的災(zāi)難、克勞德·布魯遜----胡格諾教徒的倡導(dǎo)者及其傳奇故事、朗格多克地區(qū)的暴動、卡米撒起義、卡瓦利埃----一個英雄的名字、卡米撒斗爭的終結(jié)、苦海無邊的胡格諾教徒、安托尼·庫

4、爾：熱忱的召喚、培養(yǎng)殉道者的學校、迫害臨近尾聲但沒有結(jié)束、苦難的豐碑。作者以時間為順序向我們介紹了這段鮮為人知而在當時的法國是人盡皆知的歷史真實。這本書通過講述路易十四廢除《南特敕令》以來胡格諾教徒在法國的種種不幸，無數(shù)的胡格諾教徒為了自己的信仰自由進行忍耐與抗爭，在勇敢堅強的牧師的領(lǐng)導(dǎo)下，胡格諾教徒群起奮之，卡米撒戰(zhàn)爭風起云涌，百折不撓，在“虔誠”的幫助下取得了無數(shù)的勝利?？兹鰬?zhàn)爭雖由于其領(lǐng)導(dǎo)人卡瓦利埃厭惡戰(zhàn)爭等種種原因而終結(jié)，但他們身上所表現(xiàn)出來的那種純潔、奉獻、誠實、勤勉；他們在履行宗教義務(wù)、參加禮拜時的那種虔誠

5、，盡管他們都出身勞工、農(nóng)民，但我們還是禁不住要把他們看作那個時代最真誠、偉大和可敬的英雄。由于歷史的進步，啟蒙運動的興起，胡格諾教徒的種種不幸遭遇得到了伏爾泰等名流的高度關(guān)注與無情揭露：一方面是國王縱情于聲色犬馬的生活，而后又到他的神父那里懺悔以求免罪，另一方面是新教徒仍一如既往地遭受著迫害，這種駭人聽聞的反差，一直到它為整個輿論注意之后宗教迫害才草草收場。直到1787年路易十六頒布了《寬容法令》，這距路易十四廢除南特敕令整整一百年。然而這一舉措被證明對國王來說實在是太遲了，對法國來說則是來得太晚了，法國早已被路易十四及

6、其耶穌會顧問的不寬容給毀掉了。下面，我將對這本書的一些所感略作分析。在后來成為了國王妻子的梅特農(nóng)夫人和國王的耶穌會懺悔神父佩勒·謝茲兩人的鼓吹下，國王克服了道義上的猶豫不決，最終于1685年10月18日簽署了廢除南特敕令的法令并將其公布。這雖是路易十四的個人行為，但法國的天主教會贊成它，大多數(shù)法國人擁護它。廷臣們對國王消滅胡格諾教徒的打算都稱頌不已。“消滅他們”成為了廷臣們開玩笑的口頭禪。即使是最初由胡格諾教徒創(chuàng)立的法蘭西學院，也公開贊成國王取消南特敕令的行為。它也受到了下層階級的歡迎，他們四處出擊，大肆洗劫和摧毀新教徒

7、的教堂。耶穌會教士更是被廢除南特敕令刺激得洋洋得意，歡欣鼓舞……這大概就是所謂的宗教狂熱，像我這樣沒有宗教信仰的人很難理解。但是他們?yōu)榱俗约鹤诮绦叛龆【喫说淖诮绦叛觥Ｕ缬陌⒖祟D所說：“自由的興盛是伴隨著良知而來的。兩者當中，只要一方衰敗也就必然導(dǎo)致另一方的衰敗?！碑斠粋€人擁有絕對權(quán)力時，他的意志力就難以反抗；當一個宗教擁有絕對權(quán)力時，它的狂熱絕對難以抵擋?！耙粋€神父，如果他背后站著一個劊子手，或者是一個擁有數(shù)10萬軍隊的國王，要與他爭辯就很難。”正因為這樣，胡格諾教徒承受了他們所難以承受的苦難，被驅(qū)逐，被殺戮，

8、忍受著常人難以忍受的苦痛。在這部苦難的歷程中，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄事跡。其中克勞德·布魯諾----胡格諾教的倡導(dǎo)者就是一個很生動的例證。他不顧個人安危，“我必須出發(fā)，我應(yīng)該去安慰那些在殘酷壓迫下痛苦地呻吟的弟兄們，去減少他們的苦難，并為他們加油?！比魏蝿裾f都不能改變他的主意，任何危險都不能使他止步。他懷著兄弟般的