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《最出色的球員教學(xué)反思》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、最出色的球員教學(xué)反思學(xué)然后知不足，教然后知困，我針對《最出色的球員》第一課時教學(xué)設(shè)計及實施情況進(jìn)行反思。一、反思情況：教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟。我創(chuàng)設(shè)乘坐列車的情境，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識。整堂課中，教師一直是以乘務(wù)員的身份出現(xiàn)，為師生互動、生生交流搭建了一個很好的平臺。在這些互動中，關(guān)注到每一個學(xué)生，真正讓學(xué)生在互動中各種語文能力得到充分的鍛煉。在教學(xué)設(shè)計實施的過程中，力求體現(xiàn)新課程的基本理念，注重倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，遵循語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，突
2、出對學(xué)生語文素養(yǎng)和人文精神的培養(yǎng)。同時，還注重了教師在教學(xué)過程中的引領(lǐng)作用?！蹲畛錾那騿T》由比賽課間播放喬丹比賽錄像導(dǎo)入新課，選擇課間播放是因為可以節(jié)省課上時間，使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教學(xué)過程以朗讀教學(xué)貫穿始終，引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀揣摩感悟喬丹富有哲理的語言，讓學(xué)生在讀中悟，悟中評，評中讀。在賞析語言的運用時，注重了學(xué)生的個性化解讀，既尊重學(xué)生對籃球的感性認(rèn)識，又結(jié)合課文引導(dǎo)學(xué)生了解作者的創(chuàng)作意圖，把握喬丹對籃球運動的感悟。伴隨著一個個有鮮明個性的發(fā)言，匯成一股清泉汩汩流淌，流進(jìn)學(xué)生的心田，也流進(jìn)我的
3、心田。整堂課，感受到的是心在跳動，情感在流淌。在拓展延伸中，將學(xué)習(xí)本課的現(xiàn)實意義與學(xué)生的口語交際有機(jī)結(jié)合，鼓勵學(xué)生像喬丹那樣，為團(tuán)體肯于自我犧牲，積極主動，充滿自信，有正確的幸福觀，突出了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。第8頁總的來說，這堂課離我預(yù)定的教學(xué)效果有一定的差距。比如，過于重視過程的水到渠成，有些文本內(nèi)容給忽視了；有時候，不能從學(xué)生的發(fā)言中及時發(fā)現(xiàn)問題，還欠缺一定的教學(xué)機(jī)智。在評價學(xué)生發(fā)言時語言單一；留給學(xué)生閱讀和思考的時間不充分，因為讀，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的第一技能，也是語文課堂教學(xué)的第一教學(xué)法。在讀中
4、，沿坡討源，批文如情，神游其中，增進(jìn)理解。學(xué)生在閱讀中積極主動的理解和回應(yīng)，書本潛在的意義才能處于不斷的被創(chuàng)造性的流動之中，學(xué)生的心靈才能于書本中的世界融為一體。板書設(shè)計簡潔，但沒有達(dá)到美觀的效果。因為教學(xué)是藝術(shù)，藝術(shù)就創(chuàng)造出美的境界，給人以美的體驗和熏陶。如果說課堂教學(xué)是一幅濃淡相宜的水羆畫，那么板書就是這幅畫中最濃的那一筆。好的板書具的美感性、趣味性、應(yīng)幫助教學(xué)達(dá)到最限的效果，就益于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、啟迪學(xué)生心靈。這些都有待于在以后的教學(xué)實踐中提高。二、今后努力的方向（一）引領(lǐng)有學(xué)生主動思考的體
5、驗。課堂不應(yīng)該是教師展示個人才情的舞臺。事實上，閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀和實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣，要關(guān)注學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。古語云：人皆可為堯舜。堯舜第8頁，傳說是上古時期我國的君主，后來泛指品德最高尚，智慧最高超的人物――圣人。這是說任何人都有成為圣人的可能，但是要培養(yǎng)、造就。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)問題情境，通過問題刺激學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，點燃學(xué)生智慧的火花。因為人皆有腦袋，皆有學(xué)習(xí)知
6、識、探求真理的物資條件，如果有善于播火的教師，定會燃起他們求知的圣火，定會照亮蒙昧、驅(qū)除愚蠢，獲得智慧探究的碩果。如果教師只是把一些叫做知識的東西硬塞給學(xué)生，學(xué)生學(xué)得再多，充其量只是一個人云亦云的人形鸚鵡，或者是讀了幾本書的兩腳書櫥，而離一個有創(chuàng)造意識、繼往開來的現(xiàn)代人則相去甚遠(yuǎn)。（二）引領(lǐng)學(xué)生與書本的直接對話。讓學(xué)生在課堂上朗讀課文。古人云：故書不厭百回讀，熟讀精思自子自知。讀，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的第一技能，也是語文課堂教學(xué)的第一教學(xué)法。在讀中，沿坡討源，批文如情，神游其中，增進(jìn)理解。應(yīng)該放手發(fā)動學(xué)生自
7、己閱讀思考，不應(yīng)該有老師苦口婆心的反復(fù)強調(diào)。學(xué)生要具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累學(xué)會運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。學(xué)生在閱讀中積極主動的理解和回應(yīng)，書本潛在的意義才能處于不斷的被創(chuàng)造性的流動之中，學(xué)生的心靈才能于書本中的世界融為一體。未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。（三）創(chuàng)設(shè)新鮮的有活力的課題。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說：帶著更多問題，而非更多答案去學(xué)習(xí)。理想的教學(xué)應(yīng)該是：學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室，帶著
8、更多問題走出課堂。語文教師的教學(xué)行為要在學(xué)生自學(xué)過程中產(chǎn)生了不能獨立解決的問題的基礎(chǔ)上展開，即教學(xué)以問題第8頁的方式對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)點撥啟發(fā)，促使學(xué)生自主解決原有問題，并不斷產(chǎn)生新的問題。教師要善于設(shè)計那些有助于學(xué)生深入理解而教參上未必涉及的新鮮問題，激發(fā)他們自主探索的興趣，使他們思維的火花進(jìn)一步燃燒、擴(kuò)展。（四）體現(xiàn)對學(xué)生真正的尊重?？煞蛟?jīng)說過：努力使學(xué)生充滿無拘無束的氣氛，使兒童和教師都能只有的呼吸。著名心理學(xué)家羅杰斯也強調(diào)：在教學(xué)過程中，必須創(chuàng)設(shè)一
