自考“美學(xué)”筆記復(fù)習(xí)資料

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1、美學(xué)　　第一章緒論　　第一節(jié)　什么是美學(xué)　　1．1750年德國理性主義哲學(xué)家、美學(xué)家鮑姆嘉登　　的學(xué)術(shù)專著《美學(xué)》一書出版，美學(xué)作為一門獨立的學(xué)科才正式宣告獨立。因此，鮑姆嘉登被被稱為“美學(xué)之父”?！　∷J(rèn)為人類的心理活動可以分成知、情、意三個方面。研究知，即理性認(rèn)識的學(xué)科是邏輯學(xué)。研究意志的學(xué)科是倫理學(xué)。而情，即他所謂“混亂的”感性認(rèn)識卻沒有一門專門的學(xué)科加以研究。因此，他決心通過自己的潛心研究來創(chuàng)立這一門學(xué)科，并最終用“埃斯特惕卡”（Aesthetica）來命名這門新學(xué)科，即今天人們所說的美學(xué)

2、。他認(rèn)為美學(xué)的研究對象也就是“感性認(rèn)識的完善”。　　“埃斯特惕卡”（aesthetica）在德文中是“感性學(xué)”的意思，由此可見鮑姆嘉登是從認(rèn)識論的角度來理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的?！　∨c美學(xué)的聯(lián)系最為密切的學(xué)科而言，當(dāng)推哲學(xué)、文藝學(xué)、心理學(xué)和倫理學(xué)?！　?.美學(xué)與哲學(xué)之間的關(guān)系：　　在歷史上，美學(xué)一直被看作哲學(xué)的一個分支，許多著名的美學(xué)家同時也是杰出的哲學(xué)家。哲學(xué)為美學(xué)提供了本體論、認(rèn)識論和方法論的基礎(chǔ)，可以說，任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論作為基礎(chǔ)。　　美學(xué)與哲學(xué)有一個共同的特點，即它們

3、都是人文學(xué)科，都研究人類社會生活的某一個側(cè)面：哲學(xué)研究的是人對客觀世界和主觀世界的最基本的看法，研究人如何認(rèn)識客觀世界，研究各種方法論問題；美學(xué)研究的則是人類的審美現(xiàn)象?！　∶缹W(xué)與哲學(xué)之間的區(qū)別就在于：哲學(xué)研究的是整個客觀世界以及人的主觀世界的最普遍的規(guī)律，而美學(xué)則研究人類審美活動的特殊規(guī)律?！　∫虼?，哲學(xué)與美學(xué)的關(guān)系乃是整體與局部、一般與特殊的關(guān)系?！　?.美學(xué)其實是一門獨立的人文學(xué)科，它與哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、文藝學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、自然科學(xué)中的一些學(xué)科（神經(jīng)生理學(xué)、色彩學(xué)、聲學(xué)、幾何學(xué)）等都

4、有著密切的聯(lián)系?！　、僭跉v史上美學(xué)被看作哲學(xué)的一個分支?！　。ㄎ鞣焦畔ＥD的柏拉圖、亞里士多德，中國的孔子、孟子、老子、莊子等既是美學(xué)家也是哲學(xué)。）　　②就文藝學(xué)而言，它也與美學(xué)有著不可分割的聯(lián)系。因為美學(xué)要研究各種審美現(xiàn)象，藝術(shù)即是藝術(shù)學(xué)研究的對象，同時也是美學(xué)研究的重要現(xiàn)象。在歷史上，許多美學(xué)著作同時也是藝術(shù)理論著作　?。▉喞锸慷嗟碌摹对妼W(xué)》、劉勰的《文心雕龍》就是典型的例子。）　?、勖缹W(xué)和心理學(xué)的密切聯(lián)系則表現(xiàn)在：有些美學(xué)家干脆采用心理學(xué)方法來解決美的本質(zhì)問　?。ā翱鞓氛f”――亨利·馬歇爾。）

5、　?。ā靶睦砭嚯x說”――愛德華·布洛。記：布拖距離遠(yuǎn)　?。ā耙魄檎f”）　　④此外，美學(xué)與倫理學(xué)也息息相關(guān)?！　。ㄌK格拉底說：“你不知道凡是從某個觀點看來是美的東西，從這同一觀點看來也就是善的嗎？”“美與善相統(tǒng)一”的觀點）　　（孔子也提出“里仁為美”的觀點）　?。ㄎ榕e提出了“無害為美”的觀點。）（中國的觀點屬于倫理學(xué)美學(xué)觀點。）　　4.美學(xué)學(xué)科的基本性質(zhì)：　　首先，美學(xué)從根本上來說就是一門關(guān)于人的審美價值的學(xué)科，是一門獨立的人文學(xué)科?！　∑浯?，美學(xué)離不開人，審美是社會現(xiàn)象（人類的社會生活可以分為物質(zhì)

6、生活和精神生活。）。　　再次，美學(xué)與人生價值問題緊密相聯(lián)，美學(xué)是人生哲學(xué)。5.美學(xué)的產(chǎn)生？（1）古希臘的柏拉圖和亞里士多德為西方美學(xué)思想的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。（2）古典美學(xué)的代表人物是德國的康德和黑格爾。記：健康皮膚黝黑是古典美（3）十九世紀(jì)俄羅斯革命民主主義美學(xué)的代表人物是車爾尼雪夫斯基。（4）美學(xué)研究的重要轉(zhuǎn)折點是19世紀(jì)中葉德國美學(xué)家費希納為代表的實驗美學(xué)。實驗美學(xué)提出了一種所謂的“由下而上”的重視科學(xué)實驗、實證主義的研究方法，用以取代傳統(tǒng)的“由上而下”的形而上的哲學(xué)思辯方法。　　“自下而

7、上的美學(xué)”不是一種美學(xué)派別，而是一種與傳統(tǒng)的“自上而下”的美學(xué)（康、黑為代表的德國古典美學(xué)）的相對立的一種美學(xué)研究方法。它是由實驗心理學(xué)美學(xué)的創(chuàng)始人費希納在《美學(xué)導(dǎo)論》一書中提出來的?！　≠M希納被人譽為“現(xiàn)代西方美學(xué)之父”，把他的美學(xué)稱為“美學(xué)上的第二新紀(jì)元”?！　?.美學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了：人的審美意識的產(chǎn)生、美學(xué)思想的產(chǎn)生和美學(xué)學(xué)科的形成三個歷史階段?！　?.確定美學(xué)思想的兩個基本特點：　?。╝）美學(xué)思想應(yīng)以語言文字的形式存在于典籍文獻(xiàn)之中。　?。╞）美學(xué)思想具有理論的形態(tài)?！　?.美學(xué)作為一門獨立

8、的學(xué)科，必須具備兩個基本條件：　?。╝）應(yīng)當(dāng)有專門的美學(xué)著作?！　。╞）應(yīng)當(dāng)有不同于其他學(xué)科的獨立的研究對象和范圍?！　?750年，德國理性主義哲學(xué)家、美學(xué)家鮑姆嘉登出版了《美學(xué)》一書，標(biāo)志著美學(xué)作為一門獨立學(xué)科的正式成立，鮑被后人稱為“美學(xué)之父”。　　第二節(jié)　美學(xué)的研究對象　　1.美學(xué)研究對象的復(fù)雜性?！　。╝）美學(xué)是一門人文學(xué)科，審美關(guān)系是無比廣闊和復(fù)雜的?！　。╞）審美現(xiàn)象十分復(fù)雜?！　。╟）審美對象的審美性質(zhì)會隨著不同的歷史時代產(chǎn)生變化?！　。╠）在審美活動中還存在著美丑轉(zhuǎn)