古人是如何相肉，相頭，相額，自學一下給自己看！

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導讀：下面是的文章，看起來像古文，其實大家一讀，都能懂的，所以不用害怕。相肉肉所以生血而藏骨，其象猶土生萬物而成萬物者也。豐不欲有余，瘦不欲不足。有余則陰勝于陽。不足則陽勝于陰。陰陽相勝，謂一偏之相淘為陰骨為陽，陰有余神則生血，陽有余神則生氣，肉以堅而實直而聳，肉不欲在骨之內(nèi)，為陰不足，骨不欲生肉之外，為陽有余也。故曰人肥則氣短，馬肥則氣喘，是以肉不欲多，骨不欲少也。暴肥氣喘。速死之期。肉不欲橫，橫則性剛而暴。肉不欲緩，緩則性懦而怕。人肥不欲亂紋路，路漏者近死之兆。肉欲香而暖。色欲白而潤。皮欲細而滑，皆美質(zhì)也。色昏而枯，皮黑而臭，寵多加塊非令相也。若夫神不稱枝干，筋不束骨，肉不居體，皮不包肉，速死之應(yīng)也。

1詩曰：骨人肉細滑如苔，紅白光凝富貴來。揣著如綿兼又暖、一生終是少兇災。肉緊皮粗最不堪、急如繃鼓命難長。黑多紅少須多滯、遍體生光性急剛。欲識貴人公輔相，芝蘭不帶自然香?！敬蠖鄶?shù)智障兒，腦袋都會有畸形，或眼睛呆滯，不晴?；蛩闹孔?，無力。也多腦大，而身小。種種不平衡，就是平常人也能看的出。這就是相學。不要想的多么神，不要想的多么玄。都是在最基本的信息上，做判斷。準確與否，在于判斷的相學知識積累與經(jīng)驗】相頭頭者一身之尊，百骸之長，諸陽之會，五行之宗；居高而圓，象天地之德也。其骨欲豐而起，欲峻而凸，皮欲厚，額欲寬，短則夭，長則壽，頭欲方，頂凸者高貴，陷者夭壽；皮薄者貧賤，頭有肉角者大貴，右陷者損母，左陷者損父。耳后有骨名曰壽骨，起者長年，缺陷者夭壽；太陽穴有骨，名曰扶桑骨；兩耳之上有骨，名曰玉樓骨，主富貴；行不欲搖頭，坐不欲低首，皆貧賤之相．詩曰：

2腦從太陽骨起連，為官享受自延年；發(fā)疏皮薄皆貧相，父母難為左右偏；頭上角骨武侯封，腦后連山富貴流；枕骨更生終是福，上粗下短賤人頭。釋意：頭，是全身最高貴的地方，百骸有尊長，各種陽氣交匯之處，五行的祖宗，處在高處而且呈圓形，象天那么崇高，他的骨豐滿突起為好，聳起而且突出為好，皮宜厚，額頭寬方為好，額短則宜厚，額長則宜方，額頂凸出的，主其人高貴，額頭陷塌的，主其人壽夭，額頭皮薄的貧窮卑賤，頭上有肉角的，大貴；右邊塌陷的，對母親有害，左邊塌陷的，對父親不利，耳朵后面的骨頭叫做壽骨，壽骨凸起的人，長壽；低陷的人，夭折，太陽穴有骨頭叫扶桑骨，耳上有骨，名叫玉樓骨，兩個共同掌握富貴，走路頭搖，坐時低頭都是貧賤的相貌。

3腦從太陽骨連起，定會做官年壽上，長頭稀疏面皮薄都是貧賤的相貌，左右偏陷會克損父母，頭上長角骨會封候，腦后連山就會富貴，枕骨再生是福，上邊粗下邊短是賤人的頭。相額額為火星，天庭，天中，司空之位，俱在于額，為貴賤之府也．其骨宜隆，然而起聳而寬，五柱入頂，貴為天子，其峻如立壁，其廣如覆肝，明而潤，方而長者，貴壽之相也．左偏者損父，右偏者損母也．詩曰：額前隆起聳而厚，法定為官爵祿升；左右偏虧真賤相，少年父母主分離；發(fā)若豐隆骨起高，能言能語性英豪；天倉左右豐而貴，日月角起主官曹；中正骨起三千石，陷時兒女主惶惶；女人此相須重嫁，男雖有祿退朝堂；印堂潤澤骨起高，少年食祿掌功曹；仰月文星額上貴，面圓光澤逞英豪。

4釋意：額頭為火星，天庭、天中、司空都在額上，是分別貴賤的處所，上面的骨頭隆起聳闊，五柱直入頭頂，則可富貴如天子，聳起象山壁，廣闊好象覆肝，方正而厚長，富貴長壽的相貌，左右偏就會損害父母。額頭前方隆起而且聳立、厚實，一定會榮升官爵奉祿，左右不對稱是貧賤之相，少年時父母就會離，如果額骨高起豐滿就會發(fā)達，能言能語性格英豪，天倉左右豐滿富貴，日月角聳起官運亨通，中正骨隆起豐衣食，如果塌陷兒女必有災禍，女人得這樣的相貌注定會改嫁，男兒雖然能做官卻終究要丟官退職，印堂潤澤骨頭隆起，少年即登仕途吃官餉，額上有仰月文星是大貴之相，額上光澤必為貴人相。靈遁者手相面相書籍《相觀天下》目錄：

5導讀：面部包含的人的信息是最豐富的，認識的人，會看到很多。論面列百部之靈，居通五腑之神路，推三才之成象，定一身之得失者，面也．故五岳四瀆欲得相朝，三停諸部欲得豐滿也，貌端神靜氣和者乃富貴之基也，若夫畸斜不正，傾側(cè)缺陷，色澤昏暗，氣貌丑惡者，貧賤之相是也．以面色白如凝膠，如漆色黃，如蒸粟紫，如絳繒者，皆大富貴．若面色赤爆如火者，命短卒亡，毛色茸茸，混濁枯燥，無風似有塵埃，夭死面色，怒變青蘭者，毒害之人．

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7面作三拳者，男主克子而貧，女主克夫而賤；面如滿月清秀，而神采射人謂之，朝霞之面．男主公卿相，女主后妃夫人；面皮厚者，性純而孝；面皮薄者，性敏而貧；身肥面瘦者，命長性緩；身瘦面肥者，命短性急；面白身黑者，性易而賤；面黑身白；性難而貴；面如黃瓜者，富貴榮華；面如青瓜者，賢哲堪誇也．詩曰：鼻梁高起豈尋常，紋促中年壽不長；地閣豐圓田地盛，天庭平闊子孫昌；又云：對面不見耳，問是誰家子(主大貴)；對面不見腮，此人何處來(主大不好)；又云：面粗身細人之福，面細身粗一世貧；縱有玉樓無總發(fā)，一身無義亦無親。釋意：

8面部為全身百個部位的靈居，退向五臟的神路，象征天人地三才，決定一身的得失，地位十分重要，如面上兩顴、鼻、額、下頦等五岳和耳、目、口、鼻等四瀆都生得相朝，身三停及面部三停都生得豐滿，相貌端正，精神安靜，氣色和平，是得到富貴的基礎(chǔ)。如果相貌生得欹斜不正，傾側(cè)缺陷，色澤昏暗，氣色相貌丑惡的，就屬于貧賤相貌。如面色白的時候象玉壁一樣光潤，或者黑色如黑漆一樣閃光，黃色如蒸熟的栗子一樣顏色，紫色如同絳繒，都是屬于吉相。如面色赤暴如同火燒的，主其人命短卒亡，面色如染塵埃一樣昏暗，主其人貧窮下賤夭死。面色在發(fā)怒時變成青藍色，主其為毒害之人，面作三拳的，男子主克損兒子并貧窮，女子則主克夫并下賤。凡人生得面如滿月，清秀而神彩射人的，叫做朝霞面，男子有此形相主其人將有公候?qū)⑾嘀F，女子則有后妃夫人之貴，面部皮膚較厚的，其人性格純真而且孝順，面部皮膚較薄的，其人性情聰敏而貧窮，身子肥大臉面瘦削的，其人長命而性子和緩，身材瘦削而臉面肥碩的，其人命短而性子急躁，面部膚色白而身體色黑的，性格容易相處但其人貧賤。摘自獨立學者，詩人，作家，手相面相學者靈遁者書籍《相觀天下》