上海市市東中學(xué)2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題 Word版無答案

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上海市楊浦區(qū)市東中學(xué)2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期中測試卷語文試題一、積累應(yīng)用（26分）1.按要求填空。（1）______________，水光接天。（2）哀吾生之須臾，______________。（蘇軾《赤壁賦》）（3）惟江上之清風(fēng)，______________，______________，目遇之而成色，______________，______________，是造物者之無盡藏也，______________。（4）______________中，從言談、動作、神態(tài)可以看出四個學(xué)生的不同性格，冉有性格謙虛，從他述志時說“______________，______________?！奔纯煽闯鰜?。2.閱讀下面的文字，完成題目。（1）依次填入對應(yīng)的體例：通過記敘人物活動反映歷史事件，如《史記》是______________；以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》是______________；以國家為單位分別記敘的歷史，如《戰(zhàn)國策》是______________（）A.紀(jì)傳體、編年體、國別體B.國別體、紀(jì)傳體、編年體C.編年體、紀(jì)傳體、國別體D.編年體、國別體、紀(jì)傳體（2）下述語段加點字解釋錯誤的一項是（）【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。（《竇娥冤（節(jié)選）》選段）A.只合把清濁分辨只合：應(yīng)該B.可怎生糊突了盜跖、顏淵糊突：混淆C.造惡的享富貴又壽延延：邀請D.你錯勘賢愚枉做天勘：判斷二、閱讀（74分）（一）（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

1①從Web4.0時代的到來和5G新技術(shù)的興起，以及在三網(wǎng)融合、自媒體等新語境背景下，彈幕評論應(yīng)運而生。它最早出現(xiàn)在彈幕視頻網(wǎng)站，又陸續(xù)現(xiàn)身于主要視頻網(wǎng)站，并用“彈幕電影”的新身份堂而皇之地登上了電影大銀幕，形成一種新的觀影形式和評論樣態(tài)，成為繼點擊率、收視率、上座率之外的又一隱性評價體制。②與以往的傳統(tǒng)文藝評論不同，彈幕評論在技術(shù)助力下打破了原有的話語壁壘，給觀眾更多的話語空間和展現(xiàn)舞臺。傳統(tǒng)文藝評論從業(yè)者大多以傳統(tǒng)媒介為話語平臺，用理論分析和文本對照的方式，對文化現(xiàn)象或者藝術(shù)作品進(jìn)行高屋建瓴的評價。他們不僅需要有完備的知識體系和理論建構(gòu)，還需要得到同領(lǐng)域?qū)W者的專業(yè)肯定和價值認(rèn)同。這種專業(yè)化和高門檻的評論方式，形成某種特定的話語權(quán)，并且在動態(tài)的社會發(fā)展中形成相對穩(wěn)定的學(xué)術(shù)圈層，是較高水準(zhǔn)的評價與分析。③相較傳統(tǒng)文藝評論，彈幕評論用更加開放、多元和包容的姿態(tài)，來迎接觀眾的廣泛參與和話語表達(dá)，也彰顯了大眾文化時代的自我言說。彈幕評論的準(zhǔn)入機制，吸納了更多的普通受眾，評論內(nèi)容不再拘泥于學(xué)院派的理論批評和學(xué)理研究，高深的思想內(nèi)涵被多元的情緒表達(dá)取代，深奧的專業(yè)詞語被幽默的自說自話消解，大家在這里同處一個話語平臺，學(xué)識差異和教育背景被畫面背后匿名的網(wǎng)絡(luò)身份所虛化。④彈幕評論“所見即所得，所思即所寫”的便捷特質(zhì)，跨越了身份差異，使民間文化在多樣文化形態(tài)中脫穎而出、另辟蹊徑。彈幕評論沿襲民間文化自娛自樂的特點，關(guān)注日常通俗趣味的自發(fā)性表達(dá)，在多元話語體系中尋找自己特有的評論方式。比如，傳統(tǒng)文藝評論對電影《我和我的祖國》是基于“國家形象建構(gòu)”“家國情懷”“全民記憶”“共同體美學(xué)”的學(xué)理分析，而彈幕評論更多的是“______________”。尤其當(dāng)傳統(tǒng)文藝評論因為圈層界限而顯得曲高和寡時，以彈幕評論為代表的民間文化便呈現(xiàn)出一種出奇制勝的力量。⑤目前，彈幕評論的主體是互聯(lián)網(wǎng)上最活躍和最有表現(xiàn)欲望的青年一代，他們對現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會轉(zhuǎn)型和價值轉(zhuǎn)變有著敏感的體察，也是直吐胸懷和直抒己見的一代。青春的特質(zhì)和虛擬的空間，給青年更為廣闊的話語平臺。伴隨視覺文化成長的一代，早就已經(jīng)熟悉了影像藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也深諳畫面背后的文化內(nèi)涵，加上長久以來的碎片化閱讀習(xí)慣和多屏互動的視覺審美行為，讓他們能在視覺欣賞和話語表達(dá)中相互兼顧，既不會錯失畫面的關(guān)鍵情節(jié)和精彩內(nèi)容，又能給出恰到好處的即時感受和體驗評價。⑥彈幕評論消解了傳統(tǒng)文藝評論的特質(zhì)，而成為全民皆可參與的無門檻表達(dá)，其中既有高談闊論的學(xué)術(shù)大家，又有平凡質(zhì)樸的普通觀眾，既有老成持重的成年長者，也有新潮另類的初生牛犢。他們的成長經(jīng)歷、教育背景、性別差異和個人喜好，暫時被這種直觀、當(dāng)下和即時的交流方式遮蔽，用全新、零障礙、無差距的“新的打開方式”營造出新的話語空間。（摘編自郝靜靜《視覺文化的新生力量——關(guān)于彈幕的幾點認(rèn)識》，《光明日報》2020年5月13日）

23.第一段中加點字“應(yīng)運而生”的意思是______________4.下列選項中，對第③段畫線句理解正確一項是（）A.“彈幕評論”的內(nèi)容不包括學(xué)院派的理論批評和學(xué)理研究，沒有高深內(nèi)涵。B.“彈幕評論”吸納更多受眾，情緒更加多元，給觀眾更多的話語空間和展現(xiàn)舞臺。C.“彈幕評論”的主體學(xué)識差異不大，教育背景基本相同，因此趣味相對一致。D.“彈幕評論”因為有更多的普通受眾，所以它取代了傳統(tǒng)文藝評論的正統(tǒng)地位。5.第④段提出“彈幕評論關(guān)注的是日常通俗趣味的自發(fā)性表達(dá)”的觀點，結(jié)合彈幕評論的特點，為《我和我的祖國》發(fā)一條彈幕。6.為增強師生互動，張老師想在線上課堂中開放彈幕評論功能，你是否贊同？請結(jié)合本文內(nèi)容說明理由。（二）（20分）閱讀下文，完成下面小題。柴達(dá)木看山馬卡丹①自小生長在山村，日夕與山廝磨，山中四時景致看得都有些麻木了，山的千姿百態(tài)也再難引起新奇感。這些年隨俗從眾走東岳、西岳、黃山、武夷，那些名山奇景在我眼中，也不過就是石奇一點，峰險一點，松怪一點?？稍倨嬖匐U再怪，古人今人那些佳詞麗句早就將其囊括無遺了，反倒是比喻和想象往往比山本身更讓人著迷。②但到柴達(dá)木看山卻是例外。③山終于屁顛屁顛地過來了，冷不丁瞧去，一墩一墩的，像是一群半大的孩子，像如今營養(yǎng)過剩胖得有些規(guī)模的獨生子女，蹲著坐著，似乎再也挪不動步子，等著你去攙起來，拍拍屁股，拍拍塵土，再撒上一會嬌?？勺屑?xì)一瞧，不對了，胖則胖矣，卻無肉，山的表皮不見草木，不見泥土，只突著嶙峋而敦實的骨骼，那是壯士！如果說泰山華山高挑秀氣適宜跳高的話，那么這樣的山更適宜舉重?！傲Π紊劫鈿馍w世”，不知道縱橫秦末的楚霸王項羽，是不是也這副壯墩墩的模樣？④山似乎停住步，不再向我靠攏，只是一一端立著，任我以舉重運動員的挑剔眼神，從它們身邊緩緩經(jīng)過。說實話，對它們，開初我是沒怎么放在眼中的，那么矮，似乎還有些木頭木腦，它不就是東鄰老李家那愣小子嗎？它不就是西鄰老張家那胖妞嗎？不過人不可貌相，山也不可貌相，愣小子胖妞后來成了碩士、博士不是讓我大吃一驚嗎？平心靜氣想這山，矮雖矮矣，可要論海拔高度，泰山、華山、黃山、廬山，一干名山其實統(tǒng)統(tǒng)只在它屁股下。它其實高聳于群山之上，卻又不給你那種高不可近的感覺，這才見胸懷呀！如果你是它，尾巴不早翹到天上了？這樣想著，看那愣小子看那胖妞的眼神，不覺多了幾分敬意。

3⑤懷著敬意看這山，越看越看出了名堂。一墩一墩的山，粗看尋常，可無數(shù)墩的集合，匯成一列一列，逶迤連綿直到天的盡頭，這尋?？删统闪瞬环?，成了壯觀。而細(xì)看這每一列每一墩，那充滿骨感的山體，盡都是那樣的五彩燦然。赤、赭、黃、白、黑，這五彩盡都是從骨子里生出來的，不靠草木的披掛，不靠泥土的涂抹，本自天然。那種嶙峋，那種奇峭，它給你的那種無以言傳的震撼，真是讓人覺得天地有大美呀！它像什么，什么都不像，什么都不是，就是美，讓你呆若木雞的美。任何比喻其實都是蹩腳的呀，你不禁想起適才把它們比做愣小子胖妞，比做舉重選手，比做……多么的淺薄?。≌嬲拇竺朗菬o法比喻的，是無需與任何具象相似的，獨特就是美，原初的震撼就是美！⑥我想起我的為文來了，為什么總在前人今人的文章中討生活呢？為什么總在那里探求為文的格式呢？為什么總要在像與不像之間尋尋覓覓呢？太多的文化太多的知識太多的套路遮蔽了心智，你看見的不再是山，只是文化。沒有了心靈與自然的交流，怎么可能心有靈犀，又怎么可能發(fā)現(xiàn)獨特的美呢？⑦“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！崩畎鬃硌劭瓷降臅r候，想必早已敞開肺腑，把一顆心交給了眾鳥，交給了孤云。若不是融入自然，他會厭的，山也會厭的。⑧其實，所有的山都是看不厭的，只要你的心不再屏蔽。⑨哦，相看兩不厭，柴達(dá)木的山！當(dāng)我篡改李白名句的時候，我還真有點忐忑：我看山可以不厭，可山看我呢？7.從全文看，柴達(dá)木的山有哪些特點？請分條簡要概括。8.文章開頭寫東岳、西岳、黃山、武夷有什么作用？9.根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含意。（1）太多的文化太多的知識太多的套路遮蔽了心智，你看見的不再是山，只是文化。（2）當(dāng)我篡改李白名句時候，我還真有點忐忑：我看山可以不厭，可山看我呢？10.本文在描寫柴達(dá)木山時主要運用了哪些修辭手法？請舉例并賞析。（三）（12分）閱讀下面的詩，完成下面小題。海棠蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。11.這首詩歌體裁是______________，我們學(xué)過蘇軾所著的賦的名篇是______________12.詩歌的開頭兩句的景物描寫有何作用？請簡要作答。13.古人對于后兩句有“造語之奇，構(gòu)思之巧”的評價，請結(jié)合詩句試作賞析（四）（17分）

4閱讀下文，完成下面小題。庖丁解牛莊周〔先秦〕①庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。②文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”③庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！雹芪幕菥唬骸吧圃眨∥崧勨叶≈?，得養(yǎng)生焉?！?4.解釋下列句子中加點的詞語。（1）莫不中音（）（2）如土委地（）15.為下列加點詞語選擇正確的解釋。（1）善哉！技蓋至此乎？（）A.大概B.通“盍”，為什么不C.通“盍”，為什么D.超過（2）善刀而藏之（）A.鋒利的B.通“繕”，揩拭C.良好的D.磨礪16翻譯下列句子以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。17.下列句子中沒有古今異義的一項是（）A.依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾B.視為止，行為遲C.雖然，每至于族D.三年之后，未嘗見全牛也。18.簡要分析第②段的作用。（五）（12分）閱讀下文，完成下面小題。西施山書舍記（明）徐渭

5①西施山去縣東可五里，《越絕》若《吳越春秋》并稱土城，后人始易以今名，□亦曰“土城山”。蓋勾踐作宮其間，以教西施、鄭旦而用以獻(xiàn)吳。又曰：“恐女樸鄙，故令近大道。”則當(dāng)其時，此地固要津耶？更數(shù)千年，主者不可問矣。商伯子①用值若干而有之。②山高不過數(shù)仞，而叢灌疏篁，亦鮮澄可悅。上有臺，臺東有亭；西有書舍數(shù)礎(chǔ)，舍后有池以荷。東外折，斷水以菱。而亭之前則仍其舊，曰“脂粉塘”，無所改。出東南，西而山者，聳秀不可悉，悉名山也。繞其舍而畝者、水者，不可以目盡；以田以漁以桑者，盡畝與水無不然。余少時蓋觴于此而樂之。茲伯子使余記，余雖以病阻其觴，然尚能憶之也，率如此。③嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宮，當(dāng)鉅麗傾都之孔道，而今變而且遷之。一旦寥寥然為墟落，田夫野老耕釣徘徊于其間，或拾其墮釵于鋤掘。迨于陰晦，夜歸牧唱之兒童又往往詫于野火轉(zhuǎn)磷。宜無不感而噓，資野人之聚而談?wù)咭?。至其易冶以樸，易?yōu)伎以農(nóng)桑，本業(yè)專而謠俗厚，則有識者又未嘗不忘其悲而為之一笑也。④伯子聰敏擅文譽，達(dá)事變，試從讀書暇，一登茲山而望之，或觸于景而有如吾前所言者，姑取而咀之，儻亦一解頤耶？[注]①商伯子：人名，作者故鄉(xiāng)人19.可填入第①段方框處的虛詞是（????）。A.乃B.則C.然D.因20.下列對文意理解不正確的一項是（????）。A.第①段敘寫了西施山之名，及其古老傳說。B.第②段描寫作者應(yīng)邀游西施山所見之景。C.西施山上宮殿已成墟落，現(xiàn)此處民風(fēng)淳厚。D.作者希望商伯子登西施山時能與自己同感。21.從語言風(fēng)格的角度賞析第②段寫景的文字。22.本文綜合運用多種表達(dá)方式，且交織著復(fù)雜的情感，請對此加以分析。

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