西周是個什么樣的社會

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1、西周是個什么樣的社會《歷史教學》雜志主編任世江從公元前1046年到公元前770年，西周存在了276年。如果將西漢與東漢、北宋與南宋分開計算，秦以后的王朝沒有超過300年的。明朝也存在了276年，唐朝和清朝都超過276年，又不到300年。一個王朝能存在這么長時間，說明它是比較穩(wěn)定的。唐、明、清三朝都有過輝煌的時期，很多記載和文物為后人留下了想象的空間。西周從存在的時間上可以與這三朝相比，但它有過輝煌和繁榮嗎？西周是個什么樣的社會？他為什么能夠存在那么長時間？在歷史影響方面，它能和唐、明、清比肩嗎？要比較客觀地描

2、述和想象西周社會，必須從制度說起。西周像什么社會在新課程的初高中歷史教科書中，關于西周社會的性質有三種寫法：一種仍明確說，夏、商、周都是奴隸社會；一種不說是奴隸社會，但貴族明確為奴隸主，家中役使奴隸；還有一種只說存在奴隸，貴族不加階級屬性，社會更不明確性質。只有一初中版本說西周的制度是等級制度。西周的社會性質問題在教學中是可以回避的?；蛟S有高中生能提出質疑，因此，作為教師可以不講，但不能不明白其中的分歧及其依據(jù)。其實，說西周是什么社會，不如說像什么社會。近來，很多學者重提西歐的feudalism（譯為：封建制

3、度、封建主義）與中國的比較問題。樊樹志在《國史十六講》說：“…與歐洲的feudalism時代相似的，是周朝建立以后的四五個世紀?！倍罱ㄐ碌恼撐摹丁胺饨ㄖ髁x”概念辨析》則強調“西周的‘封邦建國’與西歐莊園制貌似而神離，似是而實非，二者難以簡單的認同?！边@個問題在上個世紀三四十年代就存在。如，齊思和先生認為“西周時代……與西洋中古社會頗具根本相同之點。其所不同者，僅枝葉問題?！保R思和《封建制度與儒家思想》《西周時代之政治思想》）張蔭麟在《中國史綱》里也說“…周代社會無疑地是封建社會。而且在中國史里只有周代的社

4、會可以說是封建的社會?！倍钔鈴]批評這種說法太“隨意”。（侯外廬《中國古代社會史論》）只有錢穆認為，中國古代社會“…8自成一格。何以必削足適履，為人類社會演變，萬逃不出西方學者此等分類之外？”（錢穆《國史大綱》）至于西周是不是奴隸制社會，涉及五種社會形態(tài)的理論，現(xiàn)在，否定者為大多數(shù)，但少數(shù)人的能量不可小視。學術之爭夾雜政治傾向就無法爭鳴了。中學歷史是普及教育，怎樣描述西周社會，首先應該將概念擱置一邊，弄清史實是主要的。所謂概念，不僅指社會性質，包括對某一事件、某一人物、某一思想的結論。用概念理解史實、講史事，

5、是本末倒置，也是中學歷史教育的病源。北京大學朱鳳瀚教授的《商周家族形態(tài)研究》一書是上個世紀80年代以來，關于商周社會研究最有影響的著作之一。他運用了人類學、民族學、考古學和早期文獻的記載等多學科交叉綜合研究的方法，考證了商周社會的基本情況。他得出以下結論：從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要是平民。目前的卜辭資料中沒有奴隸參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的確證。農(nóng)業(yè)上的奴隸勞動可能只是一種補充。貴族家族手工業(yè)、田獵多使用奴隸。西周貴族的階級屬性只能以主要經(jīng)濟部門——農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式而定，即近同于封建主，他們有奴隸主的一面，但是次要的階級屬性。西周的

6、平民要為貴族出勞役，但也有私田。平民要應征打仗。商周奴隸的來源多為異族的戰(zhàn)俘和被征服者。根據(jù)考古材料看，很多無隨葬品的赤貧平民仍可葬于本族墓地內，說明本族成員很少淪為奴隸的。朱鳳瀚的結論在上個世紀前半葉的史學著作中并不顯見。張蔭麟的《中國史綱》原本是寫給高中用的課本。他的表述與朱鳳翰的結論大體相同。奴隸的來源主要是戰(zhàn)俘，屬于貴族所有，為貴族服務。持奴隸制說法的學者也不否認這些證據(jù)。問題似乎出在平民的作用方面。侯外廬堅持奴隸制的判斷，但是他也承認“庶民是周代的動力”。（侯外廬《中國古代社會史論》）對判斷西周社會

7、性質影響最大的是“五種社會形態(tài)”8理論。過去中學課本說商周是奴隸社會，又依簡單化的階級分析方法推理出社會的主要矛盾是奴隸主階級與奴隸階級的矛盾，然后，用人殉和人葬等史實加以說明。事實上，人殉和人葬的現(xiàn)象到漢代仍然存在。問題是，有奴隸不見得就是奴隸社會。元朝和清朝都曾存在大量家奴，沒有人說這兩個朝代是奴隸社會。漢光武帝劉秀、明太祖朱元璋都曾下令釋放奴婢，說明奴婢的數(shù)量很多，已經(jīng)發(fā)展到阻礙生產(chǎn)的程度。但是，他們的前朝被定性為封建社會。西周的奴隸肯定是社會最低層的階級，但是不是人數(shù)最多的階層？奴隸占全部人口的大致比

8、例是多少？這都不得而知?？梢钥隙ㄊ?，農(nóng)業(yè)是西周的主要生產(chǎn)部門，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要是平民。這是實證出來的結論。那么，西周是否像西歐的feudalism時代呢？從現(xiàn)象上看十分相似。周天子將一方土地和土地上的人民分封給諸侯以后，諸侯國的內政基本自主。諸侯再把部分土地和人民分封給卿、大夫，分封下去的土地同樣很難收回，受封者世代享用。卿、大夫和其屬下的士一般是供養(yǎng)關系，士無封地，卻有食田。層層分封的不僅是土地