重慶市榮昌中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期第二次月考?xì)v史Word版無答案.docx

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榮昌中學(xué)高2026級高一上期第二次月考?xì)v史試題（時間：75分鐘分值：100分）注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、考生號、座號填寫在相應(yīng)位置，認(rèn)真核對條形碼上的姓名、考生號和座號，并將條形碼粘貼在指定位置上。2．選擇題答案必須使用2B鉛筆（按填涂樣例）正確填涂；非選擇題答案必須使用0．5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔，不折疊、不破損。一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最佳選項。1.杭州亞運(yùn)會吉祥物之一的“琮琮”一經(jīng)問世，便引起了廣泛關(guān)注。尤其是其頭部造型別致的裝飾紋樣——“饕餮紋”，乃是取自良渚古城遺址出土的標(biāo)志性器物玉琮上的圖案。該設(shè)計（）A.實證了中華五千年的文明史B.體現(xiàn)了舊石器時代文明成就C.彰顯了中華文明的源遠(yuǎn)流長D.說明了中華文明的多元一體2.商朝統(tǒng)治之下,商王與周邊的方國和部族不一定有血緣關(guān)系,但是方國和部族內(nèi)的居民多是聚族而居,有血緣關(guān)系;西周的分封制中,諸侯的主體都與王室有血緣關(guān)系,而封國內(nèi)民眾的血緣關(guān)系被打破。這一變化表明西周時期（）A.地緣政治取代了血緣政治B.周王對地方的政治統(tǒng)治加強(qiáng)C.諸侯國之間兼并戰(zhàn)爭頻繁D.最高統(tǒng)治集團(tuán)實現(xiàn)權(quán)力集中3. 春秋戰(zhàn)國時期，管仲推行“官（管）山?！敝?；商鞅主張“農(nóng)戰(zhàn)”，獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，抑制工商業(yè)發(fā)展等。這反映了當(dāng)時（　?。〢.重農(nóng)抑商已成為各國的共識B.國家重視對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和控制C.變法推動了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.社會轉(zhuǎn)型推動了工商業(yè)的發(fā)展4.如表所示為先秦儒法兩家法律思想與治國主張（節(jié)選）。對此解讀最合理的是（）項目儒家法家法律思想起源天是人間法的起源法律是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物地位相對輕視法及強(qiáng)制作用重視法的作用治國主張“為國以禮”、“為政以德”、重“人治”“以法治國”、“以力服人”、重“法治”A.法家的“法治”優(yōu)于儒家的“人治”B.儒法思想出現(xiàn)了逐漸融合的趨勢C.儒法兩家都蘊(yùn)含樸素的平等思想D.兩者差異基于對人性的不同理解5.《戰(zhàn)國策》記載齊宜王見顏斶，曰：“履前！”屬亦曰：“王前！”?！稌x書·庾峻傳》這樣描繪秦朝，“秦塞斯路，利出一官”“雖有處士之名，而無爵列于朝者，商君謂之六蝎，韓非謂之五蠢”?！峨x騷》當(dāng)中“信而見疑，忠而被謗”引起漢代士大夫共鳴。出現(xiàn)這種變化的主要原因是（）A.國家重視社會教化B.皇權(quán)專制制度建立C.中央集權(quán)發(fā)展結(jié)果D.儒術(shù)治國成為主流6.據(jù)文獻(xiàn)記載：漢初“天子之相，號為丞相，黃金之??；諸侯之相，號為丞相，黃金之印，而尊無異等，秩加二千石之上。天子列卿秩二千石，諸侯列卿秩二千石，則臣已同矣……”。這表明漢初（）A.已埋下王國叛亂的隱患B.官僚政治已取代貴族政治C.完全繼承秦朝政治制度D.中央與地方實行分權(quán)制衡7.有學(xué)者指出，自兩漢起，有關(guān)水利工程的記載史不絕書，即使在武帝時，塞瓠子決口后，“用事者爭言水利，朔方、西河、河西、酒泉，皆引河及山川以溉田，而關(guān)中輔渠靈軹引堵水，汝南、九江引淮……”上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.自然災(zāi)害頻發(fā)B.抑商觀念盛行C.大一統(tǒng)國家形成D.鐵犁牛耕的普及 8.傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為：漢武帝早年征伐四方、開疆拓土，卻也耗費(fèi)了國力，以致民不聊生。及至晚年，武帝“幡然悔悟”，停止了對外的征伐，下詔“罪己”。學(xué)者辛德勇在《制造漢武帝》一書中認(rèn)為，是司馬光在《資治通鑒》中人為地建構(gòu)了漢武帝晚年從“尚攻”轉(zhuǎn)向“守文”的政治形象。這一觀點(diǎn)引發(fā)廣泛學(xué)術(shù)爭議，表明（）A.當(dāng)代著作比古代史學(xué)作品更接近真相B.歷史人物形象隨著時間推移逐漸飽滿C.時人熱衷于對歷史人物進(jìn)行形象重塑D.歷史解釋受到研究者主觀認(rèn)識的影響9.匈奴貴族劉淵起兵后，向部眾宣稱自己受命于天，并建國號為“漢”；大夏國建立者赫連勃勃自稱“大禹之后”；曾統(tǒng)一北方并欲奪取江東的氏秦苻氏稱“其先蓋有扈之苗裔”；北魏建立者鮮卑拓跋氏自稱“軒轅之苗裔”。這些可以佐證魏晉南北朝時期（）A.儒學(xué)始終占據(jù)統(tǒng)治地位B.統(tǒng)治者道德修養(yǎng)較高C.華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展D.國家統(tǒng)一趨勢已出現(xiàn)10.南朝時期揚(yáng)州地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)取得進(jìn)步勞動力數(shù)量增加,大量興修水利和圍墾湖田手工業(yè)造紙業(yè)、煉鋼業(yè)迅速發(fā)展：“三吳”地區(qū)成為青瓷主要產(chǎn)地商業(yè)內(nèi)河和海外貿(mào)易得到發(fā)展,城市商品經(jīng)濟(jì)日漸繁榮上表可用于說明當(dāng)時（）A.勞作方式發(fā)生變化B.重農(nóng)抑商政策松動C.經(jīng)濟(jì)重心南移完成D.江南地區(qū)得到開發(fā)11.大運(yùn)河打通了南北諸河流的聯(lián)系，將揚(yáng)州和全國連接成一體，揚(yáng)州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐，至中、晚唐時期，成為“雄富冠天下”的一方都會；而運(yùn)河最南端的余杭，在大運(yùn)河的影響下，也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。材料反映出大運(yùn)河的開通（）A.改變了南北經(jīng)濟(jì)格局B.促進(jìn)了沿岸城市的發(fā)展C.加快了隋朝統(tǒng)一進(jìn)程D.加強(qiáng)了中外文化的交流12.唐太宗認(rèn)為“人才有長短”，“人不可以求備，必舍其所短，取其所長”，于是任命剛正不阿的李道裕為刑部侍郎，不通經(jīng)史但能秉公辦事的戴胄擔(dān)任大理寺少卿一職；他還提拔了不少關(guān)東的普通地主，如魏征等，并廣泛聽取官員的意見。這說明唐太宗（） A.選賢任能，虛懷納諫B.推行均田，鼓勵墾荒C.不興土木，休養(yǎng)生息D.保證農(nóng)時，輕徭薄賦13.據(jù)統(tǒng)計，武則天統(tǒng)治時期，科舉出身的10位宰相中6位來自下層官吏或平民家庭。晚唐正史有傳的官員中，14%出身于寒門。宋理宗寶祐四年（1256年）《登科錄》中記載有601名中榜進(jìn)士的詳細(xì)情況，其中大多數(shù)是鄉(xiāng)戶，平民家庭出身的有417人。這說明唐宋時期科舉制（）A.提高了知識分子的政治地位B.推動社會公平意識迅速增長C.促使門閥政治退出歷史舞臺D.拓寬了民眾政治參與的途徑14.唐建中元年（780年）頒行了新的賦稅制度——兩稅法，規(guī)定：地方官府量出制入，將諸項稅收合并為一總額，按照戶稅、地稅兩種征收方法分?jǐn)偟矫繎舭傩疹^上。戶稅按戶等征錢，其標(biāo)準(zhǔn)兼顧人丁與資產(chǎn)，地稅則是履畝納糧。由此可知，該稅制的實行（）A.縮小了社會貧富差距B.抑制了唐代社會土地兼并的現(xiàn)象C.解決了政府財政問題D.利于政府放松對農(nóng)民的人身控制15.與漢印嚴(yán)謹(jǐn)、整飭、端莊典雅基調(diào)不同，兩晉南北朝的印章漸失勻整、工穩(wěn)氣象，而趨于恣肆消散，章法自由率意，印文縱放不羈，且將軍與武官的印章逐漸增多。這種變化的出現(xiàn)主要是由于（）A.受政權(quán)更迭、戰(zhàn)亂頻繁的影響B(tài).外來文化的影響深刻C.民眾的審美取向發(fā)生巨大變化D.士族門閥制度的興盛16.豪放縱逸的李白在其許多作品中融入了道教思想的元素；沉郁頓挫的杜詩，則以儒家學(xué)說的積極方面為其創(chuàng)作基礎(chǔ)；而王維、儲光羲等人的田園山水詩，又常常流露出佛教“靜”“空”思想的痕跡。這一現(xiàn)象（）A.表明儒家正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊B.得益于多元文化的交流互鑒C.凸顯了詩歌創(chuàng)作世俗化傾向D.反映了唐朝國內(nèi)政局的變動17.宋太祖倡導(dǎo)武將讀書，迫使以前與太祖皇帝“比肩同氣”的武將接受“君臣大義”與尊卑之別，而其他所謂“宰相須用讀書人”的說法，在當(dāng)時更多只是一種導(dǎo)向。宋太祖重用文士的根本出發(fā)點(diǎn)在于（）A.崇文抑武重建政治秩序B.構(gòu)建以文治國的國策C.推動科舉取士制度發(fā)展D.促進(jìn)傳統(tǒng)儒學(xué)的復(fù)興18.澶淵之盟后的百年間，北宋每年給遼“歲幣”，宋遼之間“入戶安居，商旅不絕”。這說明（）A.歲幣支出負(fù)擔(dān)沉重B.宋遼政權(quán)從此不再對立C.和議帶來雙贏局面D.北宋屈辱求和有失國威19.元代行省機(jī)構(gòu)的總體權(quán)力頗大，“軍國重事，無不領(lǐng)之”，但其官員通常由左丞相、平章等六七人組成，分別掌行政、財賦、軍事等政務(wù)，重要政務(wù)還需行省官員集議，會議結(jié)果要議者署名畫押形成定議。元代行省的權(quán)力運(yùn)作（） A.緩和了君權(quán)相權(quán)之間的矛盾B.促進(jìn)了邊疆管理與內(nèi)地的一體化C.兼顧了中央集權(quán)與行政效率D.開創(chuàng)了地方官員集體議政的先河20.據(jù)史料記載，宋代城市空間較前代有了較大擴(kuò)展，“打墻侵街”“接檐造舍”隨處可見。另外，商鋪建筑發(fā)展迅速，這使都市有了更大的容納量和吞吐量，傳統(tǒng)大都市進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段。材料說明宋代（）A.政府管理職能發(fā)生轉(zhuǎn)變B.城市坊市界限未被打破C.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)D.城市商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展21.南宋時，江西有府州縣學(xué)76所，浙江74所，福建56所，數(shù)量和密度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他地區(qū)。至于進(jìn)行童蒙教育的鄉(xiāng)學(xué)、私塾，更是處處可見，數(shù)不勝計。農(nóng)家子弟金榜題名者不乏其人，“三歲能言詩”、“七歲能成誦”的神童也屢見不鮮。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根本原因在于（）A.南宋政治中心在南方，南北文化的交流融合B.科舉制的發(fā)展和完善，推動了社會階層流動C.經(jīng)濟(jì)重心南移，東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高D.理學(xué)的興起，儒家士人積極投身于基層教化22.唐代上流社會家庭喜歡從世家貴族中選擇兒媳，而在宋代，富家之女是人們選擇的首選。蔡襄曾對此有抱怨：“觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財?！彼抉R光則直言：“將娶婦，先問資裝之厚薄。將嫁女，先問聘才之多少?！边@反映了宋代（）A.婚姻自主觀念得到加強(qiáng)B.商人政治地位顯著提高C.社會成員身份趨于平等D.門第等級觀念日益淡化23.朱熹指出，要把對封建道德義理的認(rèn)識落實到行動上。他認(rèn)為當(dāng)時許多學(xué)者“不知學(xué)之有本，而惟書之讀”，不踐其實；長此以往會造成脫離實際、空談性命的危害。在此，朱熹（）A.系統(tǒng)闡釋了格物致知的認(rèn)識體系B.明確提出了“心外無物”的命題C.主張道德修養(yǎng)與道德實踐相結(jié)合D.推進(jìn)了儒學(xué)傳統(tǒng)倫理觀的思辨化24.萬歷年間，原本屬于六部的權(quán)力，被內(nèi)閣侵蝕大半。甚至有官員指出：自高拱、張居正當(dāng)事（擔(dān)任內(nèi)閣首輔），盡欲進(jìn)其所喜，退其所忌，而科道之臣望風(fēng)承旨，乃指其所忌彈劾之，擇其所喜推薦之。明朝的這種現(xiàn)象（）A.使內(nèi)閣制度取代丞相制度B.是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物C.成為明朝政治黑暗的根源D.推動君主專制達(dá)到頂峰25.明代沿海地區(qū)有七大防區(qū)，大規(guī)模海防所城建設(shè)逐漸形成布局框架。如圖為明代各防區(qū)海防所城總量示意圖。這種海防布局反映出（） A.東南地區(qū)海疆形勢嚴(yán)峻B.政府放松對海外貿(mào)易的限制C.政府海防意識開始增強(qiáng)D.沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡26.1638年，清朝設(shè)立理藩院，主要管理漠南蒙古事務(wù)，清朝入關(guān)后，成為管理少數(shù)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)，舉凡少數(shù)民族的封爵、會盟、宗教、刑法、土田、游牧、射獵、征發(fā)、納貢等事項均由理藩院管理。此外，還兼管對俄交涉等外交事務(wù)。理藩院的設(shè)立（）A.加強(qiáng)了北部邊疆的防御力量B.大大強(qiáng)化了清朝閉關(guān)鎖國政策C.極大削弱了內(nèi)閣的決策權(quán)力D.有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固27.清代前期“天下有四聚：北則京師，南則佛山，東則蘇州，西則漢口”。北京是“八方兼四方，無處不來行”“萬方貨物列縱橫"，佛山是“天下商賈皆聚焉"，蘇州是“萬商之所必走"的市場中心，漢口是“九州百貨備集之所”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于（）A.長途販運(yùn)貿(mào)易興盛B.資本主義萌芽產(chǎn)生C.對外貿(mào)易繁榮發(fā)展D.商人政治地位提高28.1793年，英國使團(tuán)帶來天體儀、座鐘、毛瑟槍、軍艦?zāi)Ｐ?、城市寫生畫等物品給乾隆帝祝壽，清朝回贈了絲綢錦緞、玉器、瓷器、茶葉、工藝品等3000多件禮品。由此可知（）A.英國的綜合國力遠(yuǎn)超中國B.工業(yè)革命的完成推動英使訪華C.清朝處于農(nóng)耕文明的頂峰D.中英兩國的文明分野端倪已現(xiàn)29.成書于1826年的《皇朝經(jīng)世文編》輯錄了不少有關(guān)經(jīng)世致用的文章，其內(nèi)容主要包括賦稅、鹽政、漕運(yùn)、河工等。但在后來眾多續(xù)作的《皇朝經(jīng)世文補(bǔ)編》、《后編》中，夷務(wù)日漸成為經(jīng)世之學(xué)的大題目。這一變化（）A推動中西文化開始交融B.引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢C.表明傳統(tǒng)的政治難題已經(jīng)解決D.反映出“天朝上國”觀念盛行30.從秦至漢武帝之前，對商鞅變法正面評價最為普遍；從漢武帝至清末民初，商鞅變法飽受批評；清末民初至今，對商鞅變法的認(rèn)識逐漸客觀。這表明（） A.歷史人物評價難有定論B.歷史評價缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)C.時代越接近評價越客觀D.社會存在決定社會意識二、非選擇題：本大題共2小題，第31題20分，第32題20分，共40分。31.行政區(qū)劃是國家為分級管理而對地方的劃分。自先秦至隋代，中國行政區(qū)劃制度曾進(jìn)行過多次改革。清閱讀下列材料，回答問題。材料為加強(qiáng)邊防，唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使。節(jié)度使最初只掌兵權(quán)，后來總攬軍、政、財、監(jiān)之權(quán)，權(quán)重勢雄，獨(dú)霸一方。安史之亂后，藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”，“屯重兵，多以賦入自贍”，“喜則連衡（橫）而叛上，怒則以力相并”。宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命諸州，度支經(jīng)費(fèi)外，凡金帛以助軍實，悉送都下，無得占留”，并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項措施，“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時，節(jié)度使掌控的支郡也被收回，從此“無復(fù)領(lǐng)支郡者”。元朝變革地方行政制度，設(shè)立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷鎮(zhèn)守地方；凡行政號令和公文申稟，“不敢專決大政，咨中書（省）而后行”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返龋?）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括唐、宋、元時期中央政權(quán)對地方的治理措施及其影響。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，總結(jié)從唐朝至元朝中央與地方權(quán)力關(guān)系的規(guī)律。32.閱讀材料，回答問題材料一從如圖可以看出，漢代糧食畝產(chǎn)已達(dá)到一定水平。明和清前期，隨著稻田復(fù)種指數(shù)增加，畝產(chǎn)又有一定的提高。但從漢代到清中葉的兩千年中，糧食畝產(chǎn)只增長了39%?！幾詤腔邸吨袊鴼v代糧食畝產(chǎn)研究》材料二在中國，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一鋤一鐮，一個主要勞動力加上一些輔助勞力，就可以到處組織起簡單再生產(chǎn)，雖然脆弱，又非常頑強(qiáng)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)這種頑強(qiáng)的再生產(chǎn)機(jī)制所造成的結(jié)果便是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的水平位移——橫向發(fā)展?！幾酝跫曳丁吨袊鴼v史通論》材料三 中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是在國家全力倡導(dǎo)、監(jiān)督下得以發(fā)展成為一種進(jìn)步的形態(tài)。但是，“農(nóng)為國本”，這話的反面，也意味著國家的一切都得靠它滋養(yǎng)支撐。正是高度中央集權(quán)的大一統(tǒng)國家對農(nóng)業(yè)的強(qiáng)控制，使農(nóng)業(yè)本身受到重壓，整個經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)缺乏自身運(yùn)行的獨(dú)立機(jī)制，變得非常僵硬——編自王家范《中國歷史通論》（1）材料一反映了中國古代農(nóng)業(yè)怎樣的發(fā)展概況？結(jié)合所學(xué)知識，指出明和清前期糧食畝產(chǎn)提高的外來因素。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，分析我國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)既脆弱又頑強(qiáng)的原因。舉例說明“中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的水平位移”的具體表現(xiàn)。（3）概括材料三中“農(nóng)為國本”的兩面性。從經(jīng)濟(jì)角度分析農(nóng)業(yè)發(fā)展的成果“無法擴(kuò)散、轉(zhuǎn)化、輻射到其他的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”的原因。