書(shū)讀得多而不思考,你就會(huì)覺(jué)得自己知道的很多； 書(shū)讀得多

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1、書(shū)讀得多而不思考，你就會(huì)覺(jué)得自己知道的很多；書(shū)讀得多而思考，你就會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多?！?法國(guó))伏爾泰《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》雨果作者簡(jiǎn)介維克多·雨果（1802－1885），19世紀(jì)前期法國(guó)積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。主要作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩(shī)集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說(shuō)集》和其他許多戲劇作品，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。我們學(xué)過(guò)雨果什么作品？《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》寫(xiě)作背景1878年，為了紀(jì)念人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，法蘭西思想之王伏爾泰逝世一百周年，法國(guó)的人道主義斗士、

2、19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖——維克多·雨果，發(fā)表了這篇激情洋溢的演講，對(duì)先賢的思想與人格力量進(jìn)行了熱情的頌揚(yáng)，并向全人類(lèi)發(fā)出了對(duì)正義和良知的大聲呼喚。伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利·阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。伏爾泰著作等身，總計(jì)三萬(wàn)多頁(yè)。包括詩(shī)歌、書(shū)信、隨筆、長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇故事、戲劇、歷史、哲學(xué)……其中最有影響的是《哲學(xué)通信》，被稱(chēng)為“投向舊制度的第一顆炸彈”，發(fā)表于1734年，標(biāo)志著法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。他曾因辛辣地諷刺封建專(zhuān)制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書(shū)被列為禁

3、書(shū)，他本人多次被逐出國(guó)門(mén)。伏爾泰尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱(chēng)作“文明惡棍”，說(shuō)天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號(hào)召“每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽(tīng)聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng)，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他。”法國(guó)啟蒙時(shí)期思想家伏爾泰與另一個(gè)啟蒙思想家盧梭觀點(diǎn)不合。伏爾泰猛烈抨擊過(guò)盧梭的一部書(shū)，但是，當(dāng)伏爾泰得知當(dāng)局要封禁盧梭的這部書(shū)時(shí)，他挺身而出為之辯護(hù)。他對(duì)盧梭說(shuō)：“我堅(jiān)決反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)這種話的權(quán)利！”這句話一直被民主論者奉為是知識(shí)分子美德

4、的最高體現(xiàn)，無(wú)數(shù)的寬容論的持有者引用這句話，以表示自己的公允。啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專(zhuān)制的文化運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。啟蒙思想，簡(jiǎn)言之就是弘揚(yáng)理性，反對(duì)宗教，提倡人權(quán)為弱勢(shì)人群吶喊奮爭(zhēng)！伏爾泰坐像作者：（法）烏東預(yù)習(xí)課文整體感知隕落詛咒曙光賦予深邃睿智憐憫鞠躬彌留之際媚上欺下兼而有之孤軍奮戰(zhàn)黎民百姓恪盡職守洋洋得意登峰造極浩瀚無(wú)際不屈不撓堅(jiān)定不移惱羞成怒1、給加點(diǎn)字注音，并抄寫(xiě)下列詞語(yǔ):mǐnruìmèisuìmífùzǔshǔ

5、yǔnlígūjūjiānnǎonáohànkè污蔑miè凌駕líng訴訟sòng無(wú)聊liáo隕落：靈柩：凌駕：睿智：登峰造極：媚上欺下：恪盡職守：yǔnjiùruìmèikè文中指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長(zhǎng)辭。死者已經(jīng)入殮的棺材。高出別人，壓倒別的事物。英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。比喻學(xué)問(wèn)、技能等達(dá)到最高的境界或成就，也比喻達(dá)到極點(diǎn)。討好巴結(jié)上級(jí)，輕視欺壓下級(jí)。嚴(yán)格遵守自己的職責(zé)。詞語(yǔ)注音、解釋合作研討在第一段中找出最能夠體現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話?！熬扌恰?、“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)?！睘槭裁从旯J(rèn)為伏爾泰是永生的?因?yàn)樗虚L(zhǎng)壽的歲

6、月，有等身的著作，還擔(dān)負(fù)著培育良知、教化人類(lèi)的責(zé)任。世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世?雨果呢?世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認(rèn)為，這是榮譽(yù)最美好的兩種形式。伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請(qǐng)獨(dú)立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象：斗士、智者。如：第八段中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸”；第十一段中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。精讀品析分析分析“斗士”的形象。思考討論：1、斗爭(zhēng)的原因是什么?2、對(duì)象是誰(shuí)?3、以何種方式?4、具體的表現(xiàn)是什么?5、

7、結(jié)果怎樣?分析“斗士”形象：1.斗爭(zhēng)的原因2.斗爭(zhēng)的對(duì)象3.斗爭(zhēng)的方式4.具體表現(xiàn)5.結(jié)果（人民無(wú)知，宗教愚昧，君主專(zhuān)制，司法黑暗）（宮廷貴族金融界教會(huì)）獨(dú)自一人，一枝筆（輕如和風(fēng)，猛如雷電）為西爾旺蒙巴伊卡拉斯拉巴爾辯護(hù)勝利伏爾泰是“法蘭西思想之父”，他經(jīng)歷了君主專(zhuān)制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)了自由和民主的聲音。因此他的形象可以概括為：倔強(qiáng)的斗士形象。1、從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？伏爾泰對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分。問(wèn)題探究一是通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，作出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類(lèi)”，

8、“教導(dǎo)人們走向自由”；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和社會(huì)責(zé)任感，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。從雨果的演講，可以了解到伏爾泰為人類(lèi)文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?既是學(xué)者又是斗士作