資源描述:
《論脫離人體的器官及組織的法律屬性及其規(guī)則》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、論脫離人體的器官及組織的法律屬性及其規(guī)則"text-align:center;">[摘要]生命科學(xué)的不斷發(fā)展,推動(dòng)了人體器官及組織的移植和利用。究竟應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)這種社會(huì)現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)制定何種規(guī)則進(jìn)行規(guī)制,都涉及到民法的問題。從民法的立場觀察,脫離人體的器官及組織具有物權(quán)屬性,對(duì)于它的支配產(chǎn)生物權(quán)法上的所有權(quán)及其規(guī)則。論文關(guān)鍵字:人體器官及組織生命物格所有權(quán)規(guī)則Abstract:Withdevelopingoflifescience,itpromotestransplantationandutilization
2、ofhumanorganandtissue.HowweshouldrecognizethissocialphenomenonandwhatruleweshouldmakeallrelatetoissueofCivilLaw.InviewofCivilLaw,separatinghumanorganandtissuefromhumanbodyhasrealrightattributeandwedominateitwillcomeintobeingpropertyrightanditsruleofChines
3、elawofrealright.Keyword:humanorganandtissue;life’legalobject;propertyright;rule一、民法研究脫離人體的器官及組織的必要性(一)對(duì)脫離人體的器官及組織研究的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值隨著世界范圍內(nèi)的新技術(shù)革命的不斷進(jìn)步,推動(dòng)了生命科學(xué)的深入發(fā)展,而人體器官移植技術(shù)正是20世紀(jì)現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)發(fā)展的一個(gè)代表性領(lǐng)域,器官移植給無數(shù)患者和家人帶來了希望和福音。1954年,美國Murry醫(yī)生為一同卵雙生姐妹進(jìn)行腎移植獲得成功。1967年在南非開普敦的舒爾
4、格魯特醫(yī)院里,克里斯蒂安·巴納德大夫成功地進(jìn)行了心臟移植手術(shù)。以后伴隨著新世紀(jì)的來臨,器官移植也進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。過去器官不能用于移植,脫離人體的器官不具有任何價(jià)值,隨著器官移植技術(shù)的發(fā)達(dá),人體器官成為稀缺資源,對(duì)于器官接受者而言,是非常珍貴的。同時(shí),由于器官的不可再生性和對(duì)人的健康的重要性和依賴性,人們不愿意輕易捐獻(xiàn)器官。即使是死后,又有傳統(tǒng)的“全尸”觀念,本人生前及家人均不愿意捐獻(xiàn)尸體的器官。因此,人體器官的供體遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于需求,這就給一些不法行為人以可乘之機(jī),非法交易人體器官,甚至殘害生命摘取
5、器官。在世界范圍內(nèi),人體器官的來源總的來說都是缺乏的。在我國,器官移植尚屬于較新的事物,人們對(duì)人體器官的重要性的認(rèn)識(shí)往往是片面的。有的醫(yī)生甚至認(rèn)為自己偷摘死者器官是為了治病救人,完全出于一片好心,又沒有收病人的錢,沒有不對(duì)的地方,從而引發(fā)官司。如1999年北京某醫(yī)院的眼科醫(yī)生為救治病人,未經(jīng)死者和家屬同意擅自摘取病患尸體的眼球,給兩位患者帶來光明,引起糾紛。由于人體器官的來源不足,加之對(duì)人體器官的性質(zhì)缺乏正確的認(rèn)識(shí),尤其是在民法的角度對(duì)人體器官缺乏深入的研究,因此無法對(duì)其進(jìn)行必要的規(guī)制,造成較多的糾紛,又
6、由于缺少必要的民法調(diào)整規(guī)則,糾紛難以處理。同樣,脫離人體的組織也具有這樣的問題。脫離人體的血液、精液、脊髓液、皮膚、卵子等組織,都存在正當(dāng)取得和正當(dāng)使用的問題,同樣需要進(jìn)行民法的規(guī)制。而規(guī)制的基礎(chǔ)需要民法的基本理論的支持,就是脫離人體的器官和組織究竟是什么?能否適用民法的所有權(quán)的一般規(guī)則加以處置?只有這些問題搞清楚了,才能正確有序地規(guī)范器官移植,構(gòu)建和諧、文明社會(huì)。(二)民法對(duì)脫離人體的器官及組織進(jìn)行規(guī)制的現(xiàn)狀為了保障和促進(jìn)人體器官移植和組織利用的有序進(jìn)行,世界各國普遍重視人體器官移植的立法,用法律手段保
7、證器官移植工作的廣泛開展。日本于1958年制定了《角膜移植法》,1979年又將其修改為《角膜腎臟移植法》;丹麥于1967年制定了《人體組織摘取法》;美國于1968年制定了《統(tǒng)一尸體提供法》;挪威于1973年制定了《器官移植法》;法國于1976年制定了《器官摘取法》;新加坡于1987年通過了《人體器官移植法案》。這些器官移植法的內(nèi)容涉及了尸體器官捐獻(xiàn)的立法,供者死亡標(biāo)準(zhǔn)立法,以及活體器官移植立法等,對(duì)供體和受體的合法權(quán)益給予了充分的保護(hù)。我國目前尚未統(tǒng)一立法來規(guī)范人體器官及組織的合法利用,因此,人體器官移植
8、和組織利用尚處于法律上的無序狀態(tài)。我國器官移植技術(shù)的開展較國外晚10年左右,但近年來進(jìn)展較快,目前已開展了10多種器官移植,其中部分達(dá)到國際水平;人體組織的利用則歷史較久。然而,在立法領(lǐng)域,我國卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國家,有關(guān)的法律至今尚未制定,甚至尚未引起有關(guān)部門的重視,使器官移植因無法可依而不能很好地開展,阻礙了臨床救治工作的開展和醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。國(境)外眾多國家和地區(qū)的器官移植立法為我們制定法律條款提供了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。